前天，文友张帆微信分享给我两张与啸有关的古香古色宣纸线装书内页的图片。
从页面侧边的“学部图书局”等信息判断，这是清朝光绪末年统编初等小学国文教科书第四册第六十一课《漆室女》。页眉上“啸与庶”三字，强调本课的重点。我把它转成简体字：
漆室女
鲁漆室邑之女，倚柱而啸。邻妇曰：“何啸之悲也？”女曰：“吾忧鲁君老、太子幼。” 邻妇曰：“此鲁大夫之忧，妇人何与焉？”女曰：“不然。鲁国有患，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎？”
文中之“啸”，指用口哨吹奏歌曲。
我将上面的简易文言文译成如下白话文：
漆室女
春秋末期战国初期，在鲁国漆室邑有位女子，我们不知其姓名，姑且把她称作漆室女。有一天，漆室女倚靠着柱子用口哨吹奏歌曲。邻居大嫂听见了，过来问：“为何你用口哨将歌曲吹奏得如此悲伤呢？” 漆室女说：“我忧心咱们鲁国的国君年事已高，但作为储君的太子尚且幼小。” 邻居大嫂说：“这是鲁国大夫这些当官者才忧心的事嘛。我们这些女子何必忧心这些事呢？” 漆室女说：“大嫂你说得不对。鲁国若有灾祸，君臣父子都将遭受侮辱，祸及众多的普通百姓，难道单单女子能逃过灾祸、安然无恙吗？”
漆室女的口哨吹奏抒发的悲伤情怀能打动邻家大嫂，说明漆室女的“口哨演奏”达到了较高的艺术境界。但漆室女并不是为自己而忧心伤怀，而是为鲁国的国君和百姓忧心，可谓忧国忧民。漆室女忧国忧民的家国情怀，正是自古以来仁人志士爱国精神的生动体现。
我以前从网络收藏的漆室女受访图
光绪版统编初等小学国文教科书中的《漆室女》，缩编自汉代刘向《列女传》：
漆室女者，鲁漆室邑之女也。过时未适人。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也！子欲嫁耶，吾为子求偶。”漆室女曰：“嗟乎！始吾以子为知，今反无识也。岂为嫁之故不乐而悲哉！吾忧鲁君老而太子少也。”
“过时未适人”指已过婚配最佳年龄但未嫁人，即大龄未婚女青年，今谓之剩女。鲁穆公(前410—前377年在位),本名姬显,是战国初期鲁国第二十九任君主,鲁元公之子。在位33年。
十多年前，余诗作《啸者十三贤》，其首贤即漆氏女。
其一
(春秋)漆室女倚柱悲啸
穆公时老储君幼，大女倚柱悲啸吟。
邻妇相劝莫愁嫁，方知伊人忧国民。
