然而，正如唐代诗人文秀所言，“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 ”
端午不仅仅是一个粽香弥漫的节日，更是中华民族追思先贤、寄托家国情怀的精神仪式。
千百年间，无数诗人借佳节抒怀，把怀古哀思、人间烟火、半生心境写进笔墨。
今天我们就选取三首风格迥异的端午诗作，一同来品读藏在诗词里的端午百态。
一、苏轼（宋）《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
苏轼笔下的端午，褪去了沉重的家国哀思，满是清雅闲适的烟火氛围感。
初夏微汗浸透轻薄衣衫，古人沿袭端午浴兰的旧俗，借草木清香涤荡身心，河水裹挟着淡淡兰香，勾勒出一幅温润的端午图景。
缠五色丝线、挂平安符箓，都是流传已久的端午习俗，藏着古人驱邪纳福、祈愿安康的小心思。
词人将日常民俗与细腻情思相融，既有佳节风物之美，又暗含绵长期许。
看似写景记俗，实则借着端午的美好光景，寄托心底温柔的念想，让千年民俗多了一层柔软的人情味。
二、文秀（唐）《端午》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
这首小诗跳出端午祈福的常规视角，满含愤懑与惋惜。
开篇一句反问，追溯端午由来，点明节日与屈原密不可分的渊源。
世人借端午凭吊先贤，可浩浩荡荡的楚江流水，历经千年奔涌，终究无法洗去忠臣蒙受的千古冤屈。
诗人以直白辛辣的笔墨，借着端午怀古，为正直志士鸣不平。没有华丽辞藻堆砌，只用朴素发问抒发感慨，把对忠良的怜惜、对世事不公的无奈揉进诗句，让端午怀古多了一份厚重的家国情怀，也让后人在过节之余，不忘读懂屈原的赤诚与悲凉。
三、殷尧藩（唐）《端午日》
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
这是一首藏着人生阅历的端午感怀诗。
年少时偏爱端午热闹，满心期待佳节风物；
步入中年后，看待节日的心境全然改变，少了追逐习俗的兴致，只愿一杯蒲酒在手，闲谈岁月安稳。
火红石榴花年年如期盛放，可人却在时光里悄悄生出白发。
诗人借端午景致对照人生起落，由眼前佳节风物延伸开去，生出通透的人生感悟——
千年时光匆匆而过，无论贤才还是庸人，终究逃不过岁月更迭，多数人淹没在红尘之中，唯有少数志士得以留名。
诗作将端午民俗、个人年华、人生哲思融为一体，在烟火佳节里感叹时光、看淡得失，道尽成年人的心境变化，也让端午多了一层沉淀岁月的淡然底色。
岁月流转，粽叶依旧飘香，诗词里的端午，有烟火温柔，有忠魂风骨，也有半生浮沉。
佳节从不止于吃喝热闹，更是一场跨越千年的精神回望。
那么在你心中，端午最触动你的是习俗、典故还是诗词？欢迎留下你的想法，一起聊聊独属于你的端午情怀。
