涵养德性 文行天下
《芣苢》《插秧歌》《梦游天姥吟留别》
《扬州慢》集
一、导入新课
教师以视频“功崇惟志，业广惟勤”导入，设置情境任务。
教师：大家好！今天的课程我们将探讨与劳动相关的两首古诗，《诗经》中的《辅矣》和《插秧歌》。在我们的日常生活中，劳动是不可或缺的一部分，它不仅塑造了我们的生活，也反映了我们的情感和价值观。让我们一起来感受古人对劳动的理解和赞颂，以及他们对劳动精神的推崇与歌颂。
现在，请你们观看这段视频，想象自己置身其中，感受劳动的意义和价值。然后，我将给大家提出一个情境任务，希望你们能够通过今天的学习，深入理解劳动的重要性和意义。
二、深入文本
环节一：情境任务一：吟诵解说
教师：假设你是“劳动赞歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵诗歌，通过诵读让参观者感受到劳动场面和劳动者的情感。请你们吟诵解说，让我们感受一下劳动之美。
学生10：（朗诵《芣苢》）
劳动之美，自古至今皆是人类生活的常态。在《芣苢》中，我们看到了农民辛勤劳作的场景：“采采芣苢，薄言采之。”望着劳作的农民，我们感受到了他们的勤劳与坚韧，他们虽然辛苦，却从不放弃，因为他们知道劳动的意义和价值，这是我们要学习的精神。
教师：非常好！通过你的朗诵，我们仿佛置身于劳动场景之中，感受到了劳动者的辛勤和坚韧。接下来，让我们一起来品读这首诗，思考其中蕴含的劳动美和劳动者的情感。
环节二：思考：作为劳动展厅解说员，请你结合具体的诗句，分析诗中的劳动场面及劳动者形象，并分析其中蕴含的劳动者情感及诗人的情感态度，给参观者做一个深度解析。
教师：学生11，请你来给我们做一个深度解析。
学生11：好的。我们以《插秧歌》为例，这首诗中描绘了一幅全家老少一起插秧的场景，通过描述劳动者的动作和神态，展现了他们的吃苦耐劳、同情、敬佩、赞扬的情感。例如，“弄影繁红”一句中，描绘了插秧者的手法娴熟、动作熟练，同时还表现了他们对农作物丰收的期待和希望。诗人通过这样生动的描写，赞美了劳动者的勤劳与智慧，传递了对劳动的尊重和赞美之情。
教师：非常精彩！你对诗歌中劳动场景的分析很到位，通过细致的解读，我们更深刻地理解了诗人对劳动的赞美和对劳动者的尊重。接下来，让我们进行一项延伸拓展，来对比古今劳动，体会劳动价值“虽苦犹荣”。
环节三：延伸拓展：赏析一组现代诗，对比古今劳动，体会劳动价值“虽苦犹荣”。
教师：学生12，请你分享一下你对古今劳动的对比体会。
学生12：古代的劳动虽然艰辛，但是人们对劳动的态度却是积极向上的，他们将劳动视为一种荣耀，一种使命。而现代社会，尽管劳动条件和方式有了很大的改变，但是我们依然能够从古诗中感受到劳动的美好和价值。通过对比古今劳动，我深刻体会到了劳动价值“虽苦犹荣”的含义，劳动不仅是生活的需要，更是一种精神追求。
教师：非常好！你的观点很有见地，通过对古今劳动的对比，我们更加深刻地认识到了劳动的价值和意义。劳动不仅是我们生活的必需，更是我们价值观的体现。让我们在今后的生活中，始终保持对劳动的尊重和热爱，努力将劳动精神传承下去。
三．合作探究
教师：在我们进行了劳动之歌展厅的节目展演后，有同学提出了一个很有意思的问题：在新时代节点的我们，是否还需要参加劳动呢？那么，让我们一起来探讨一下这个问题。请各组小组合作，思考并讨论这个问题。
（学生小组合作探究）
教师：现在请各组代表来分享一下你们小组的看法。
爱国组代表：在我们看来，参加劳动不仅是一种责任和义务，更是一种爱国行为。劳动是国家繁荣发展的基石，只有每个人都积极投入到劳动中，才能推动国家不断向前发展。
勤学组代表：我们认为，劳动是一种学习和成长的过程。通过劳动，我们可以学到很多知识和技能，提高自己的能力，实现自己的人生价值。
教师：非常好！你们提出的观点都很有价值。劳动不仅是一种责任和义务，更是一种爱国行为，是国家繁荣发展的基石。同时，劳动也是一种学习和成长的过程，通过劳动我们可以提高自己的能力，实现自己的人生价值。这些都是非常重要的。在现代社会，虽然有了各种高科技和AI技术，但是劳动依然是不可替代的，因为劳动是创造价值、创造美、创造生活的源泉。让我们共同努力，为建设美好的家园贡献自己的力量！
四、小结
由学生代表，结课之后有老师来点评和升华。
升华：在我们的探讨中，我们深入了解了古代诗歌中蕴含的劳动精神和价值观念，以及对劳动的赞美与尊重。从古至今，劳动一直贯穿着人类的历史，它是创造美好生活的基础，更是实现自我价值的途径。通过今天的学习，我们不仅感受到了劳动的美好和意义，更体会到了劳动所带来的满足感和成就感。因此，在我们的生活中，不论是在学习、工作还是生活中，都要珍惜劳动，勤奋努力，用自己的双手去创造美好的未来。让我们以古人为榜样，传承劳动精神，为自己的人生添上一份光彩，为社会的发展贡献自己的力量。劳动不仅是一种责任和义务，更是一种美德和荣耀。让我们共同努力，让劳动之歌在我们的生活中永远奏响！
五、作业
“劳动赞歌”的展厅，新添加了“最美劳动者”宣传板块，邀请你投稿。谁是你心目中的最美劳动者呢？请为其写一段400字左右的推荐词。
《梦游天姥吟留别》集
一、导入新课
老师：他，是诗坛的侠客，横扫华夏的山川河流，以狂风巨浪之势，纵横捭阖。洞庭的雾波、赤壁的云烟、蜀道的长啸、浩瀚的江河，皆映衬其豪迈与灵动。以诗为剑，饮酒为马，穿越天涯。他是“盛唐风流唯一人，青莲之巅独步天下”；自豪地宣称：“皇帝召唤亦不屑，我身便是酒仙界的传说”。酒醉之中，七分化作月华明澈，三分转化为剑气长啸。轻轻一吐，便是盛唐风华的一半。他以自己的洒脱与不羁，开创了一片诗海烟波。他是谁呢？
学生：李白
老师：今天我们一起来学习，最能体现李白浪漫主义诗风的一首诗《梦游天姥吟留别》。
二、知人论世、文体分析
老师: 同学们，今天我们要了解一位伟大的诗人——李白。大家知道李白被称为什么吗？
学生: 被称为“诗仙”。
老师: 对，李白以其奇特的想象和大胆夸张的手法著称，创作了近千首诗歌。那么，李白的诗风有什么特点呢？
学生: 诗风豪放飘逸，情感豪迈，境界开阔。
老师: 非常好。接下来，我们谈谈中国文人理想的人生境界。它分为哪几个阶段？
学生: 少年游侠，中年游宦，老年游仙。
老师: 正确。那么，歌行体是什么呢？
学生: 是乐府歌行体的一种，多表达悲愁慨叹之意，形式多样。
老师: 很好。我们今天学习的《梦游天姥吟留别》有什么特殊之处呢？
学生: 它通过记叙梦游天姥的经历，来留别东鲁诸公。
老师: 精彩！通过这首诗，我们能感受到李白如何用诗歌表达他对理想生活的向往。大家在学习和生活中也可以追求自己的理想，用自己的方式表达情感和理想。李白的生平和作品，不仅是中国古代文学的瑰宝，也是我们学习和思考的重要资源。
三、文本探究
老师: “我们将开始第一个学习活动——诵读感知。青云组，你们负责强调重点字音并尝试模仿方明的朗诵风格。请开始。”
青云组代表: “通过我们小组的练习，我们更加注重了字音的强调，尝试捕捉每个字的情感色彩，力求让朗诵更加生动和感人。”
老师: “非常好，青云组的同学们通过细致的诵读，不仅提升了自己的朗诵技巧，也深刻理解了诗歌的情感。接下来，勤学组，让我们看看你们如何理清诗歌的结构。”
勤学组代表: “我们小组讨论了诗中的‘梦游之景’。我们发现，李白通过描绘一系列既真实又梦幻的景象，如月下的镜湖和清猿啼声，展现了对自然美景的深刻向往。”
老师: “勤学组的同学们很好地把握了诗歌的结构，通过对梦游之景的分析，展现了诗人丰富的想象力和对美好事物的追求。爱国组，你们对梦醒之感有什么发现？”
爱国组代表: “我们分析了诗人梦醒后的感受。李白通过对比梦中的理想与现实的落差，表达了对理想生活的渴望和对现实的深刻反思。”
老师: “爱国组的分析非常到位，诗人梦醒后的复杂情感被你们深刻解读。最后，敬业组，请你们分享对整首诗艺术手法的理解。”
敬业组代表: “在第一段中，李白运用了夸张、对比和衬托的手法，这些手法不仅塑造了天姥山的神秘雄伟，也表达了诗人探索未知世界的强烈愿望。”
老师: “敬业组的同学们精准把握了李白诗歌的艺术手法，这些手法让天姥山的描绘更加生动，也让我们感受到了诗人的情感和意境。各组的分享都非常出色，大家通过合作探究深化了对《梦游天姥吟留别》的理解。”
四、三读文本、感受艺术特色
老师: 同学们，通过学习《梦游天姥吟留别》，我们如何看待李白的浪漫主义艺术风格呢？
学生: 李白的这首诗充分展现了他浪漫主义的艺术风格，通过奇异的想象和夸张的手法，描绘了一个超越现实的梦幻世界。
老师: 非常好。浪漫主义艺术中常常有哪些特色呢？
学生: 浪漫主义艺术强调个性表达，喜欢运用夸张、象征和比喻等手法，表现非凡的想象力和深刻的个人情感。
老师: 正确。在《梦游天姥吟留别》中，李白是如何利用这些艺术手法的呢？
学生: 诗中有描绘天姥山雄伟景色的夸张手法，也有描述梦中神仙景象的象征和比喻，这些都非常符合浪漫主义的艺术特色。
老师: 很好，你们已经很好地理解了浪漫主义的艺术风格。通过《梦游天姥吟留别》，我们不仅能欣赏到李白的诗歌才华，还能了解到浪漫主义时期文学的一些主要特征。
五、小结
由学生代表结课，老师来做点评并升华。
老师：同学们，通过对《梦游天姥吟留别》的学习，我们不仅领略了李白那如梦如幻的诗境，更在知识和心灵上都获得了丰富的滋养。在知识层面，我们了解了浪漫主义诗歌的特点，掌握了诗中的艺术手法，如夸张、象征和对比等。心理发展方面，李白的豪情与追求自由的精神，激励我们勇于想象和追求理想，同时也教会我们欣赏自然之美和珍视个人情感的表达。这首诗不仅提高了我们的文学素养，也丰富了我们的情感体验，让我们在探索文学的海洋中，更加自信和从容地航行。
六、作业
老师：同学们，今天我们学习了李白的《梦游天姥吟留别》，体会了诗中丰富的想象力和深刻的情感表达。现在，请你们以“梦中旅行”为题，写一篇约500字的短文。在这篇作文中，尝试运用我们今天学到的诗歌艺术手法，如夸张、象征或比喻，来描述你在梦中访问一个神秘地方的经历。你可以自由发挥，创造一个只属于你的奇妙旅程，也可以借鉴李白诗中的意象，让你的文笔像他的诗一样，充满想象和美感。记得，将你的感情融入文字，让读者能够感受到你对这次梦中旅行的期待、惊喜和感慨。作业在下次课前提交，期待你们的创作！
《扬州慢》集
选择性必修下册《扬州慢》教学设计
【教学目标】
1、了解姜夔及其词作
2、理解本词对比、虚实结合、用典等写作手法
3、体会词中的“黍离之悲”，培养学生的爱国主义情感
【教学过程】
一、导入
公元1176年，一个年轻的词人来到了扬州，眼前的景象让他吃惊。因为眼前的扬州根本不是他记忆中的样子。记忆中的扬州，是烟花三月李白送孟浩然去的那个人间天堂；是与无边月色相连的至美胜境；是让杜牧流连忘返的大美仙境。可眼前的扬州是什么样子呢？今天，就让我们一起走进词人姜夔的《扬州慢》去看看。
二、 解题、作者、背景介绍。
1、解题
“扬州慢”,词牌名。写的是扬州战后的景象,因是慢词故称扬州慢。
慢,即慢词,是依照曲调舒缓的慢曲填写的词般篇幅都比较长。
扬州别称:广陵、维扬、江都、芜城、吴州。
2、作者
姜 夔 （ jiāng kuí 1155 — 1221）字尧章，号白石道人，江西鄱阳人, 南宋著名词人，音乐家。少年时期流寓湘、鄂间，后移往湖州( 今浙江) ，漫游苏、杭、维扬等地，与范成大、杨万里、辛弃疾等人交往。布衣终生,以清客身份周游四方，常作达官贵人坐上客。他具有多方面的才能:善书法，精音乐，在词坛上属婉约派。
3、背景
南宋建炎三年，金兵大举南侵，攻破扬州、建康、临安等城，焚掠一空。此后不断地发动对南宋的进攻。绍兴三十一年 ，金人十万铁骑破扬州，大肆掳掠，“横尸二十里”，扬州再次遭到极其惨重的破坏，变成一座空城。隆兴二年，金兵又大举进犯淮南地区，扬州再次受到影响。在1176年冬至，诗人因路过扬州，目睹了战争洗劫后的扬州萧条景象，抚今追昔，抒写对昔日繁华的怀念和对今日荒凉残破景象的哀思。
三、初读正音
扬州慢 姜夔（kuí）
淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城,则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左/名都，竹西/佳处，解鞍/少（shǎo）驻/初程。过/春风/十里，尽/荠麦/青青。自/胡马窥江/去后，废池/乔木，犹厌/言兵。渐/黄昏，清角/吹寒，都在/空城。
杜郎/俊赏，算/而今重到/须惊。纵/豆蔻/词工，青楼/梦好，难赋/深情。二十四桥/仍在，波心/荡，冷月/无声。念/桥边/红药，年年/知为/谁生？
《扬州慢》韵脚为 ing/eng：程、青、兵、城、惊、情、声、生——读起来气脉阻滞，哽咽哀婉，带给人低沉、冷寂的感觉，适合深沉、感伤的情感。
三读：自由读，指生读正音，齐读
四、再读诗歌，理解诗意
（一）学习小序部分
默读小序部分，思考小序交代了哪些内容？
写作时间： 淳熙丙申至日。 地点：予过维扬
所见所闻 ：夜雪初霁，荠麦弥望。四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。
作者心情 ：余怀怆然 写作缘由 ：感慨今昔 。
他人的评价： 有《黍离》之悲（黍离之悲：家国残破之悲思、昔盛今衰之感伤）
【注释】《黍离》，《诗经·王风》中的篇名。周幽王残暴无道，犬戎攻破镐( hào)京，杀死周幽王。周平王东迁洛邑，是为东周。周平王东迁后，周朝的志士途经故都镐京，看到宗庙宫殿均已毁坏长了庄稼，宫室尽是禾黍，不胜感慨，因伤周室颠覆而作《黍离》，首句为“彼黍离离”，故以名篇，后借指故国之思。
感情基调：低沉、悲凉。
（二）理解词意
1、结合注释口头翻译一下这首词。
译文：扬州是淮河东边著名的大都，它有着风光美丽的竹西园林。解下马鞍在这稍微停留。放眼当年被小杜称为春风十里的扬州城，郊野远望到处都是荠菜麦子。自从金胡兵马进犯江南以后，扬州城荒废了的池苑楼台、幸存的高低树木，至今还不愿说起旧日带来的灾难。黄昏时分，凄怆的号角声在空荡荡的城池上响起，吹得人心头掠过阵阵寒意。
杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦的诗意很好，也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在，桥下江中的水波荡漾，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可每一年它又为谁而开呢？
2、在理解诗意的基础上再次齐读。思考：
五、研读诗歌，赏析诗句
1、词人印象中的扬州是一幅怎样的图景？现在是怎样的图景，作者从哪些角度描绘的现在的图景？
过去繁华：淮左名都，竹西佳处，春风十里
现在空城：看到——荞麦青青、废池乔木、二十四桥、波心荡、冷月、红药（视）
听到——清角吹寒（听）
联想——重到须惊，难赋深情；桥月仍在，玉人已无；花开依旧、人事全非
小结：词人写昔日的扬州与今日的扬州，虚实结合 ，今昔对比，用昔日的“名都”来 反衬今日的“空城”，以昔日的“春风十里扬州路”来 反衬今日“尽荠麦青青”的荒芜萧条景象。
2、造成这种“今昔对比”（昔盛今衰）的原因是什么？请分析相关词句，体味词人的情感。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
这三句运用了拟人的手法，词人将废池、乔木这些没有知觉的事物人格化，它们是15年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中，它们“犹厌言兵”，更何况当地的人民呢？这样写，深刻地反映了人民对战争的极端痛恨。
3、赏析：渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
意象的选择：“黄昏”“清角”“空城”等意象组合在一起能渲染出一种凄凉、孤寂的气氛，也衬托出作者此刻沉痛的心境。
炼字：“清角吹寒”一句中你认为哪个字写得最好？
明确：“寒”的意思是寒冷，凄清。凄清的号角声在寒风中响起。运用了通感的修辞手法，突破了语言的局限，以感觉写听觉，凄清的号角声和周围的寒气合二为一，更加表现出扬州城在受到战乱摧残后的衰败、萧条。词人不禁为之心寒。
4、赏析：杜郎俊赏，算而今重到须惊。
思考：该句在全词中有何作用？
明确：内容上：由上片尾句的“空”引出“惊”，富有才情的杜牧也“难赋深情”，反衬现实的扬州凄清荒凉，令人心痛！
结构上：由上片的写景过渡到下片的联想对比，一边是萧条冷落，一边是繁华热闹；一边是实，一边是虚。两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。
5、赏析：纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
典故：豆蔻词工：豆蔻：形容少女美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
青楼：妓院。青楼梦好：杜牧《遣怀》诗：“落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”
作用：这里运用典故有什么作用？
明确：借用典故，感慨扬州面目全非，繁华不再。使“黍离之悲”更加深化。
一方面从杜牧的角度看，假如他面对这满目疮痍的景象，自然是难以写出赞美扬州的美丽诗篇的。
另一方面，从姜夔的角度看，他纵然有过人的才情，置身今时今日的扬州，内心的痛苦也难以完全抒发。
6、赏析：四桥仍在，波心荡，冷月无声。
运用了什么表现手法？请简要赏析。
①用典。杜牧《寄扬州韩绰判官》诗有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”句，因相传古代有二十四个美人吹萧于桥上，所以有此句。作者这里满怀凄凉的情感，如泣如诉地写道：二十四桥仍旧，但桥头没有了吹箫的美人，只有清冷的圆月倒映在河心，整幅画面无声无息，冷绝凄绝。
②虚实结合，对比反衬。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”所写是明月当空，萧笙聒耳，何等热闹，而姜词所写却是冷月浸在冬至日的水里，寂静无声，何等冷清。通过对比反衬，把“黍离之悲”渲染的愈加浓烈。
③通感。“冷月无声”，月本来无声，可这么一说，反而觉得它是本该有声的了。为什么呢？因为从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语盈耳，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起欢笑。可是现在呢？“二十四桥仍在”，而歌声笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，随波荡漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢？
④情景交融。月亮本就“无声”，也无所谓冷暖。但词人移情于物，描绘了一个疏淡清冷、凄寂萧条的意境：一轮凄冷的孤月悄然无声地倒映在动荡的水波之中。月仿佛像一位见证人一样，见证了扬州城曾经的繁华也见证了如今的衰败。
7、赏析：念桥边红药，年年知为谁生？
红药，也称为芍药。最早见于《诗经》:“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药",古代男女交往,以芍药相赠表达结情之约或惜别之情。
魏晋南北朝将芍药以拟人化的手法，把它喻作风情万种的美人，以致后人用“芍药笼烟”来形容美人的娇媚。
又因为芍药开于暮春时节，当它开始绽放时，百花已开始凋谢，有寂寞之情。因此往往又成为落寞、凄凉之境的反衬，令人感慨昔日美好时光的不再。姜夔在《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生？” 在这里，娇艳的“桥边红药”却反衬出扬州空城里寒水自碧、景物萧条。
手法：以景结情，以乐景写哀情。红药一到春天就开始生长，不管人世间发生了怎样的变化，自然物的本性不会改变，不知人们的悲苦，依然笑迎春风。这里运用以乐景写哀情的反衬手法，往年，它可以供游人观赏，可是现在城空了，人少了，何况国难未息，谁也无心去观赏它。
全词小结：
这首词写作者自己因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，发为吟咏，寄托了对昔日繁华的怀念和对今日山河残破的哀思，表达了词人因祖国山河的残破、人民的不幸而极其沉痛的心情，既有内心的郁愤，也有爱国的深情。
六、当堂检测
1、《扬州慢》中化用杜牧的”谁知竹西路,歌吹是扬州”是诗句：________，_________,____________。
2、姜夔《扬州慢》中的“ ， ”与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁茂反衬荒凉衰败。
3、《扬州慢》中用拟人的修辞手法形容战乱之残酷和破坏之深重，并从侧面反映人们对战争的厌恶的句子是“ , ”。
4、《扬州慢》中以有声反衬无声,渲染了凄凉气氛的句子是“ , , ”。
5、《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的句子是:“ , , 。”
6、《扬州慢》中“ , , ”，这三句灵活地化用杜牧诗句，表达效果比前面的“重到须惊”又进一层，含有无限凄怆之意。
7、姜夔《扬州慢（淮左名都）》中描写波荡月冷的夜景、抒发繁华不再的悲凉之情的句子是“_____________，___________，_________”。
8、杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是：“_______________，______________？”
答案：
1、淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程
2、过春风十里 尽荠麦青青
3、废池乔木 犹言厌兵
4、渐黄昏 清角吹寒 都在空城
5、杜郎俊赏 算而今 重到须惊
6、纵豆蔻词工 青楼梦好 难赋深情
7、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声
8、念桥边红药 年年知为谁生
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黄会元简介
黄会元，男，汉族，字清澜漪，笔名六月，号圣荷君，自封永昌公，云南保山人，1972年8月2日（农历6月23日）出生，黄庭坚第28代孙，大学本科学历，著有古诗集《六月诗》、古词集《荷花词》、新诗集《盛夏曲》、散文集《凤凰曲》《潜龙吟》《圣荷园记》、杂文集《改革家》《儒殇》、寓言集《永昌公寓言》、史学巨著《圣史》《红史》《黄氏春秋》《美雅斋实录》、长篇小说《人间美梦》（包括《莲花经》、《荷花梦》、《芙蓉劫》三部小说，世人称之为人生三部曲）、祖宗三部曲《黄帝大传》《颛顼演义》《伯益传奇》、故乡三部曲《哀牢国传》《永昌演义》《保山传奇》、经济学专著《理财经》、兵学专著《孙子考评》等。
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