一夜孝歌唱到夜半，锣鼓声转沉，唱腔转庄，最核心的正戏便开场了。这便是陕南孝歌里的《游十殿》——一段唱尽阴曹地府、十殿阎君的古老唱词，也是整个孝歌仪式里最具教化意义的篇章。

《游十殿》唱的是亡魂辞阳之后，一路走过鬼门关、奈何桥，逐殿参拜十位阎君，按生前行善作恶一一受审的过程。它脱胎于民间的十殿阎王信仰，又糅合了陕南楚人重巫、移民重孝的民风，几百年来在秦巴汉水间口耳相传。歌师们用一锣一鼓伴唱，字句直白如话，却把“善有善报、恶有恶报”的朴素道理唱得入木三分，既是度亡，也是劝生。

《游十殿》各地版本不同，没有繁复的文辞修饰，带着浓重的汉水乡土口音，每一殿都对应一重关卡、一番果报，从一殿秦广王的明镜高悬，到十殿转轮王的六道轮回，层层递进。孝子灵前烧纸，歌师引魂前行，听的人守着灵堂，也在歌声里过完了一遍“阴曹地府”，懂了为人处世的本分。

下面为大家奉上陕南地区流传版《游十殿》完整歌词：

开篇引魂

亡者一死命归西，阴魂落在黑牢里。

黑昏迷路不辨天，引魂童子把路提。

引上望乡高台站，回头望见自家屋。

看见儿女哭哀哀，亲戚朋友闹满街。

纸糊灵牌桌上摆，金童玉女两边排。

叫声儿女莫哭啼，阎王勾票不转回。

灵前多烧钱和纸，送我好过十殿门。

一殿 秦广王

一殿堂前明镜山，明明白白照心田。

阳间做事人不知，阴曹镜里样样全。

有罪之人摸黑走，行善之人大路宽。

孝子烧纸化钱财，敬奉一殿秦广王。

秦广王，坐殿堂，手拿生死簿一本。

查他生前多行善，开恩放他过殿门。

过了一殿往前走，鬼门关在面前存。

大鬼小鬼两边站，专拿阳间作恶人。

亡者生前无过犯，童子引过鬼门关。

二殿 楚江王

二殿堂前奈何桥，七寸宽来万丈高。

大风吹得桥摇晃，桥下水浪滚滔滔。

有福之人桥上过，无福之人打下桥。

桥下都是毒蛇绕，罪人到此魂魄消。

孝子烧纸化钱财，敬奉二殿楚江王。

楚江王，开恩典，放他安稳过桥梁。

桥头有个孟家庄，孟婆端坐卖茶汤。

喝了一碗迷魂汤，前尘往事都忘光。

亡者饮了汤一碗，昏昏沉沉往前闯。

三殿 宋帝王

三殿堂前尖刀山，尖刀密密像笋尖。

阳间忤逆不孝子，到此拖上尖刀山。

阳间偷抢行骗的，刀穿皮肉苦难言。

亡者生前知礼义，为人正直心良善。

宋帝王，见了笑，说他是个好善男。

孝子烧纸化钱财，敬奉三殿宋帝王。

金童玉女来引路，平平安安过了山。

前行又到恶狗村，恶狗张牙要咬人。

孝子多烧打狗饼，恶狗得食让路程。

四殿 五官王

四殿堂前滑油山，滑滑溜溜如油煎。

阳间泼米撒面的，滑倒在山受熬煎。

阳间欺老骂少的，滚下山涧难上岸。

亡者生前惜五谷，待人谦和心地宽。

孝子烧纸化钱财，敬奉四殿五官王。

五官王，查功过，赦他无罪放他前。

过了滑油山一座，又见血河浪滔天。

阳间杀生害命的，血河里面受磨难。

亡者生前多放生，血河之上行大船。

五殿 阎罗王

五殿阎罗坐大堂，牛头马面站两旁。

判官手拿生死簿，小鬼手拿狼牙棒。

阳间善恶件件记，分毫不会错主张。

善人到此添福寿，恶人到此受刑伤。

孝子烧纸化钱财，敬奉五殿阎罗王。

阎罗天子恩义广，查他平生好心肠。

一不偷来二不抢，三不欺心四善良。

五殿之中赦了罪，指引亡魂往前闯。

六殿 卞城王

六殿堂前铁磨山，铁磨转得尘烟翻。

忤逆爹娘遭磨碾，赌博耍钱铜柱缠。

奸盗诈伪捆铜柱，碓舂锤碎丢下山。

亡者生前尽孝道，守本分来不赌钱。

孝子烧纸化钱财，敬奉六殿卞城王。

卞城王，点头赞，说他阳间是贤良。

开了殿门放他过，一路安稳往前行。

前边就是油锅狱，滚油翻腾冒青烟。

行善之人旁边过，作恶之人下油煎。

七殿 泰山王

七殿堂前铁狗山，七个铁狗眼圆翻。

专咬阳间造孽汉，专吃黑心烂肺男。

亡者生前多行善，铁狗温顺站一边。

手拿桃枝丢饭粒，七个铁狗走旁边。

孝子烧纸化钱财，敬奉七殿泰山王。

泰山大王施恩典，送他平安过了山。

过了一山又一山，前边到了枉死城。

冤魂屈鬼哭连天，都怨阳间命不长。

亡者是个善终人，枉死城里不站停。

八殿 都市王

八殿之中考良心，是善是恶分得清。

阳间当面说好话，背后使坏害人精。

到此都要受报应，瞒天瞒地瞒不了神。

亡者生前心公道，不欺不诈不害人。

孝子烧纸化钱财，敬奉八殿都市王。

都市王，开金口，赞他阳间是正人。

赐他一朵莲花坐，送他九殿去投文。

一路风光往前行，又见奈河波浪滚。

过了奈河往前走，九殿就在面前存。

九殿 平等王

九殿平等掌权衡，不分富贵与贫贱。

王侯将相到此地，也和百姓一般同。

阳间做官贪钱财，到此也要受酷刑。

阳间为富不仁的，剥了皮来抽了筋。

亡者生前守本分，不贪不占心放平。

孝子烧纸化钱财，敬奉九殿平等王。

平等王，查得清，赦他无罪放他行。

指引亡魂十殿去，十殿之上定前程。

十殿 转轮王

十殿转轮坐中央，管着六道轮回场。

行善的，转天堂，或者人间福寿长。

作恶的，转畜生，披毛戴角还旧账。

孝子烧纸化钱财，敬奉十殿转轮王。

查他阳间多积德，又敬神来又孝娘。

十殿阎君开恩典，送他往生好地方。

要么西天去拜佛，要么人间享福昌。

亡者拜谢十殿君，从此阴阳两相望。

收尾

游罢十殿路一条，亡魂从此脱尘嚣。

孝男孝女莫悲伤，亡人已去安乐乡。

人生在世多行善，阴曹地府不遭难。

孝顺父母天加福，邻里和睦万事安。

一段孝歌唱十殿，留与后人做借鉴。

鼓点落，唱腔歇，夜半的灵堂里余音不散。《游十殿》唱的是地府，劝的是人心。这一代代传下来的老歌词，没有高深的道理，却把陕南人骨子里的善良与本分，唱进了每一个听者的心里。