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《权游》——冰与火之歌解码(十)原型

《权游》——冰与火之歌解码(十)原型

wang 音乐 评论0次 2026-06-14 2026-06-14
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《权游》——冰与火之歌解码(十)原型

权游原型

传奇的背后,必有传奇的人生与奇才.

一部《权游》冰与火之歌,让幕后作者乔治·雷蒙德·理查德·马丁George R. R. Martin),简称乔治·马丁,露出水面。

他是一位美国奇幻、恐怖、科幻小说作家,确切地说,《权游》冰与火之歌是一部现实主义的魔幻题材。一般的魔幻作品很难兼具各方面的平衡。《哈里波特》过于儿童化,在文学界一致被诟病为一部普通的大众读物,没什么思想深度。超时空的高科技黑活斗争又过于脱离人类现实,对星际迷来说,是不错的选择,除此之外的人群,对此没什么消费/观看欲望。

《权游》冰与火之歌火爆,其成功的原因之一,在于其选择的历史基点——中世纪,一个既神秘又充满争议——落后、愚昧、信仰、战争——世俗王权争斗与以及神权与世俗王权之见的错综复杂的斗争,却又孕育了众多生机、甚至科学的萌芽。经过千年的中世纪斗争与发展,终于奠定了现在的欧洲政治格局与国家权力框架。

对于这样火爆一部《权游》冰与火之歌大剧,除了充满各种崎岖权力之争、血腥场面的惊心动魄的剧情外,很少人会思考——一部《权游》冰与火之歌的原型是什么。

这可以分为两部分——剧情的原型以及作者的原型。剧情的原型取材于中世纪,已经很清楚了。那么作者的原型,或者,剧中的人物的原型又是谁?即作者与剧中人物哪一个是对应的。

这,首先要从作者生平谈起。

一、童年

据称,乔治·R·R·马丁1948年美国一个工薪家庭,父亲是一名码头工人。从这可以看出,他的家庭并不富裕,在小时候还经常被其他大孩子欺负,因此,他开始喜欢上书籍阅读。正是童年时期的大量阅读,奠定了他良好、浑厚的写作基层。作为儿童,喜欢超级英雄漫画书,自然也是最正常的了。这两者——文字与图像,成为《权游》冰与火之歌最坚实的原型基础。

而童年被欺负、没有良好的儿童伙伴,也是评论家描述马丁的作品为阴暗的和玩世不恭的原因——一个处在贫困、饥饿、暴力环境中长大的孩子,以及成长过程中的种种艰辛历练,哪有那么多温情脉脉的文雅之辞?——这点可以从目前国内校园霸凌中得到答案——长时间的踢打、掌掴、跪罚、棍子、脚踢,甚至年幼敏感的生殖部位。

乔治·马丁有没有经历过这种恐事件?不得而知,然而联系历史现实,却又不能不排除这些可能或者轻度霸凌欺负。这点可以在电影中得到印证——这又和其身份有关。1948是个什么现实?1945年全球第二次世界大战刚刚结束不久,世界各国百废待兴,欧洲战争废墟满目廖创,美国虽然远离欧洲战场,但是在整个世界反法西斯联盟中,大力援助——苏联、英国、中国……等等,其自身的经济实力已经身心疲惫。联系前期美国经济危机1929-1933,这段历史感受更容易理解。最著名的照片是那绝望的主妇。

因此,乔治·R·R·马丁的童年并没有多少幸福——无论是物质的还是精神的。

所以这段经历为他大部分未来的作品确定了基调——强烈的黑暗、荒芜、阴郁、冷酷、绝望、不择手段。他笔下的角色通常都不幸福,每个角色都有复杂的过去,抱负与野心——在这个残酷的世界里追求梦想。他们身上有很多悲剧英雄的元素。关于梦想——这又是他另外一个原型。

二、身份

反犹主义主义一致存在于欧洲——从德国纳粹追溯到中世纪及至古希腊罗马,甚至再史前。罗马帝国、中世纪围剿城堡烧死犹太人的事件并不少见,他们被排挤在各项权力、商业之外、只能从事低等、肮脏、苦力之活维持生计。

乔治·R·R·马丁是一个奇才,可能与其出身应该同时拥有爱尔兰、英格兰、德意志、法裔加拿大及阿什肯纳兹犹太人血统。这个复杂的身世不能不对其产生影响——父辈祖辈的传奇经历,造就了他坚韧不拔的意志,也赋予了他天才。尤其是他的阿什肯纳兹犹太人血统,更增添了神秘天才的氛围。

度娘也说他因家境不富,只能依靠想象力去满足自己,因此他成为了一个嗜书如命的读者。当马丁的妹妹出生后,他一家人搬到了岸边一处更大的公寓内,每天都能看见往返于纽瓦克湾内的远洋货轮和油轮上飘扬的各国国旗,以及对岸纽约斯塔滕岛夜晚的都市灯火,使得马丁不禁梦想到那些没去过也不敢想象的遥远国度去旅游。年轻的马丁开始试着自己写作魔鬼故事卖给邻居小孩来挣零用钱,并以自己的宠物乌龟为灵感幻想了一个充满了阴谋暗斗的神奇王国。

阿什肯纳兹犹太人是一个比较特殊的群体,确切点说是一个比较正统的犹太人信仰团体。这个群体前期来自欧洲、特别是德国,后期由于纳粹迫害等,又有一部分迁徙移民到美国。据说,乔治·马丁有过一点短暂的宗教信仰——可能是基督教,但不是太虔诚,后期也放弃。但是作为犹太人后裔,有关犹太信仰及其仪式、象征,马丁应该不会毫无知觉,多少还是会了解一点的。

正是这一特殊身份,加剧了马丁身份认同的矛盾——欧洲灭犹计划实施不久,法国、芬兰、荷兰等欧洲国家,昔日是友好邻居,一夜之间成为打砸抢劫、愤怒殴打的施暴者、发泄者。这种身份的快速转变,对任何一个逃过欧洲灭犹浩劫的战后犹太人来说,都是难忘的——人间冷暖,瞬间崩裂。如电影《辛德勒的名单》《黑皮书》《被涂污的鸟》《伯德街小岛》《钢琴师》,法国的污点电影《围剿》《萨拉的钥匙》等等。

水晶之夜,友好邻居瞬间变成变态施暴者.

集中营:衣不遮体\甚至赤身裸体,充满着绝望与自杀气氛.等待她们的是死亡囚车的到来,将她们拉入“淋浴室”强迫脱去衣服,输入毒气。毒死后像牲畜一样给拖走再输送到旁边的焚烧炉焚烧。

因此,对于马丁而言,始终游走在世俗身份与犹太人身份之间。由于纳粹对犹太人的屠杀,很多犹太人在战后开始了世俗生活,甚至不愿意再承认为犹太人。《萨拉的钥匙》在结尾就做了这样的处理。

幸运的是,中学毕业后,马丁顺利地获得了学士与硕士学位。并且在好友的帮助下,在克拉克大学(Clarke University)找到了一份教研工作,总算有了一份稳定的工作。在此期间,他并没有放弃写作。马丁的职业写作生涯其实在1970年就开始了,当时他21岁正在上大学时就已经开始售卖科幻短篇小说。写作让马丁获得众多奖项,赢得了良好的声誉,收入也逐渐丰裕起来,至少可以不为生计所困。后期在印刷出版业承担编辑工作、好莱坞工作的报酬让人满意,可以让他安心地写作。此间,他那天才的写作天赋喷涌而出,都是宏伟巨著,《权力的游戏》也是在此期间出现的。HBO的合作让他达到人生的巅峰。

三、希望

虽然马丁的很多作品包括《权力的游戏》充满着暴力、黑暗、荒芜、阴郁、冷酷、绝望、不择手段,但是,引以观众不断观看、追剧的动力或者内心机制、心理动机是什么?——希望,黑暗中的人性光芒。

马丁不乏古希腊罗马古典名著的阅读,也不乏中世纪传奇小说的滋养。然而,西方经典文艺以及犹太教的核心是什么?——希望,黑暗中的人性光芒,对应的是潘多拉的盒子及弥赛亚情节。

《权力的游戏》从开始国王之爪首相的遇刺开始,打开了潘多拉的盒子,各种阴谋诡计层层上演。然而,隐藏的动力是什么?——对人物命运的担忧——对命运的渴望——对公平公义的追求。这点,似乎是东西方所共同追求的。在东方,孔子所求的仁义礼智信,在《权力的游戏》又何尝不是,只是用一种暴力的场面出现而已。

对公平公义的追求——老史塔克的被砍头引起的愤怒、对大丫受虐的命运担忧、二丫的颠沛流离、虐待狂国王小乔被毒死的快感、血色宴席的割喉、剥皮家族的残忍、小指头的最终的割喉、小恶魔被最深爱的人妓女雪伊的背叛、小恶魔与哥哥詹姆之间的生死营救、大麻雀宗教的伪善与野蛮……跌宕起伏的剧情一浪超过一浪。每一次绝望的背后都带来新的转机,最终,观众想要一个结果——复仇的正义。

电影《辛德勒的名单》《黑皮书》《被涂污的鸟》《伯德街小岛》《钢琴师》《围剿》《萨拉的钥匙》等等。都是温情脉脉后的虚假与掩饰——背后被屠杀的犹太人600万,逃生的只是少数。

然而正是这一点——绝大数的屠杀与少量的逃生,点燃了人类的希望——人性的光芒。部分少量二战纳粹电影也在讨论这种人性的复杂——少量人性复燃的纳粹士兵、军官,放走少量犹太人。

作为一个具有犹太血统的作者,始终围绕的是那种弥赛亚的救赎光芒。对于犹太人而言,杀人、流人血是一件非常严重的事情,所以很多电影中都会有此反映——谨慎、犹豫不决、叩问良知是否合法等。一部典型的电影(可惜电影名字忘记了)根据真实事迹改编,很好地说明了这一点,二战结束攻占柏林城市后,一些英国犹太军团的地下抵抗者潜入柏林,他们克服重重困难,将武器、炸药、毒药运入柏林城内。他们很快地掌握了柏林的地下通道,最初想通过炸毁地下下水道等设施来报复德国人,但是很快又找到更有效的方式——自来水厂及管道投毒。在最关键的时刻——投毒前一刻,这些地下抵抗者经过激烈的争论,最终放弃实施投毒计划,最终后期都周转回到以色列——和平,务农、农庄。柏林终于渡过一劫。

马丁黑暗作品的背后,恰恰是隐藏的这点——对希望的不失望,哪怕一点点光芒,都竭力而为。比如雪诺等人返回冰原抓鬼;大丫临难之际差点被污,猎狗却不顾小乔等独自将大丫救出;二丫的种种逃脱玄机;危难之际大丫率兵救出被困的雪诺等等。每一次绝望的后面都生出微妙的生机。

据说,马丁很喜欢《指环王》,更可以证明这点——一个弱小的、微不足道的人物,往往具有最终决定权可以影响、改变英雄般的历史进程,胜过王者。

四、剧中人物原型

马丁如此睿智,和剧中人物对应的是谁呢?

无论是才智还是性格憨态可掬还是身份认同——贵族私生子——在强大的希腊罗马欧式文化背景下,每一个犹太人都如同私生子——每一个侏儒在父亲的眼力都是私生子——小恶魔。

风趣、幽默、勇敢、饱读诗书、人性……

其次,英雄、悲剧怜悯。

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