西汉初年（公元前206年-公元8年）：据传，中秋节最早是西汉时期始创的，当时主要是祭拜月亮，以感谢丰收和祈求好运。
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南北朝时期（420年-589年）：在南北朝时期，中秋节逐渐发展成为民间传统节日，人们开始举行家庭聚餐、赏月、赏菊等活动。
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唐朝（618年-907年）：唐朝是中秋节的发展高峰期，当时中秋节已经成为一个重要的宫廷节日，并开始与诗词相结合。
宋朝（960年-1279年）：宋朝时期，中秋节的庆祝活动更加盛大，不仅有赏月、吃月饼等传统，还有诗会、舞蹈表演等活动。
明朝1368年-1644年：明朝时期，中秋节成为一个家庭团聚的节日，人们还开始玩起了博饼游戏。
清朝1644年-1912年：清朝时期，中秋节的传统习俗得到了传承和发展，如观赏花灯等。
现代时期：中秋节在现代时期持续流传，并成为中国的法定节假日，人们通过家庭团圆、赏月、吃月饼等方式来庆祝。
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6
7
中秋节的历史可以追溯到数千年前
虽然不同朝代对于庆祝的方式有所不同
但中秋节一直是中国传统文化中重要的节日
代表了团圆、感恩和祈福的
Mid-Autumn
Festival
西汉初年（公元前206年-公元8年）：据传，中秋节最早是西汉时期始创的，当时主要是祭拜月亮，以感谢丰收和祈求好运。
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南北朝时期（420年-589年）：在南北朝时期，中秋节逐渐发展成为民间传统节日，人们开始举行家庭聚餐、赏月、赏菊等活动。
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唐朝（618年-907年）：唐朝是中秋节的发展高峰期，当时中秋节已经成为一个重要的宫廷节日，并开始与诗词相结合。
宋朝（960年-1279年）：宋朝时期，中秋节的庆祝活动更加盛大，不仅有赏月、吃月饼等传统，还有诗会、舞蹈表演等活动。
明朝1368年-1644年：明朝时期，中秋节成为一个家庭团聚的节日，人们还开始玩起了博饼游戏。
清朝1644年-1912年：清朝时期，中秋节的传统习俗得到了传承和发展，如观赏花灯等。
现代时期：中秋节在现代时期持续流传，并成为中国的法定节假日，人们通过家庭团圆、赏月、吃月饼等方式来庆祝。
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中秋节的历史可以追溯到数千年前
虽然不同朝代对于庆祝的方式有所不同
但中秋节一直是中国传统文化中重要的节日
代表了团圆、感恩和祈福的意义
Mid-Autumn
Festival
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VIP EUART ZHEN CHUAN
/ ZHEN /
01
/ CHUAN
作词：李之仪（宋）
作曲：青主
演唱：陈钰
钢琴：陈钰
《我住长江头》是中国近现代艺术歌曲的标杆之作，由北宋词人李之仪作词、作曲家青主（本名廖尚果）于1930年谱曲完成，发表于上海音专校刊《乐艺》，至今仍是声乐舞台久唱不衰的经典保留曲目。原词本是以长江为纽带，写尽相隔两地的绵长相思，词句质朴清雅，意境悠远含蓄，恰好契合了青主当时的心境：广州起义失败后，青主遭国民党通缉隐姓埋名旅居上海，原词中“日日思君不见君”的情愫，勾起了他对遇难战友的深切怀念，也暗合了他对革命理想从未熄灭的追寻，这份跨越时空的共鸣，让他为这首古典词作赋予了新的时代内涵。青主早年留学德国深耕西方音乐，创作中自然融入了欧洲艺术歌曲的创作技法，却始终贴合中国古典诗词的吟诵韵律，走出了最早的中西融合创作路径。
全曲采用6/8拍创作，以强弱起伏的律动模拟江水滔滔流动的质感，钢琴伴奏以贯穿全曲的连续十六分音符分解和弦为织体，既具象化了长江奔涌不息的意象，又成为承载情感流动的载体，和声乐旋律浑然一体。旋律创作遵循一字一音的原则，贴合原词的典雅韵味，情感层次递进清晰：从开篇平缓克制的叙述，到中段“日日思君不见君”的深情咏叹，再到“此水几时休，此恨何时已”的三次重复升调，将潜藏的思念与执着推向顶点，既保留了原词的含蓄美感，又注入了属于那个时代的深沉力量。作为中国早期艺术歌曲阴柔优美的代表，它与青主的豪放之作《大江东去》并称“双璧”，为后世中国艺术歌曲创作树立了中西融合的经典范式，也成为当下美育教学中连通古典诗词意境与近现代知识分子家国情怀的绝佳载体。
陈钰博士：
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