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「石鼓歌」韩愈 | 每日古诗词

「石鼓歌」韩愈 | 每日古诗词

wang 音乐 评论0次 2026-06-12 2026-06-12
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「石鼓歌」韩愈 | 每日古诗词

每日古诗词

石鼓歌

唐 · 韩愈

在博物馆的玻璃柜前,我们常被古老的文字震撼——那些斑驳的刻痕,是千年前的心跳。韩愈的《石鼓歌》正是这样一场穿越时空的对话:当友人张生捧来石鼓文拓本,诗人望着那些难以辨认的符号,仿佛听见周宣王的战鼓、看见秦岭的烽烟。今天,我们依然能从诗中触摸到那份对文明碎片的珍重与怅惘。   ---

「石鼓歌」意境

壹 · 境

韩愈笔下的石鼓文,是刀剑与风雨雕刻的史诗。想象岐山脚下,周宣王的军队猎旗蔽日,剑佩铿锵,而工匠们将辉煌战功凿进巍峨山石。千年后,这些鼓形石刻躺在荒野,任雨水冲刷、野火燎烤,却如珊瑚枝交错生光,似蛟龙断爪仍带锋芒。诗人抚摸着拓本上鸾凤般的字迹,金绳铁索般的笔势,仿佛古鼎从水底跃出,溅起历史的涟漪。可这般瑰宝,竟被《诗经》遗漏,如遗落银河的星辰,让他捧卷痛哭。   ---

贰 · 遇

公元811年,韩愈任国子监博士,正值唐宪宗推崇儒术的"元和中兴"。当他看到石鼓文拓本时,49岁的诗人悲欣交集——他想起自己年轻时力倡古文运动,却屡遭贬谪。这些被苔藓覆盖的石鼓,多像被朝堂冷落的贤士!他连夜沐浴更衣,郑重上书建议将石鼓运往太学保护,甚至计算"十鼓只载数骆驼"的可行性。然而官僚们敷衍推诿,任由牧童在石鼓上生火、老牛磨角。六年过去,石鼓仍湮没尘土,唯留诗人"对此涕泪双滂沱"的孤独呐喊。   ---

韩愈创作场景

叁 · 鸣

现代人读《石鼓歌》,会在两种情绪间徘徊:当韩愈描述"珊瑚碧树交枝柯"的文字之美时,我们想起那些濒危的非遗技艺;当他痛心"谁复着手为摩挲"时,又像看见被拆迁的古建筑。诗中"好古生苦晚"的遗憾,恰似我们面对敦煌壁画褪色时的无力感。但诗人将石鼓比作"郜鼎"的坚持,又给予我们力量——每一代人都该做文明的守夜人,哪怕只能"剜苔剔藓露节角"。   ---

肆 · 合

石鼓最终在宋代被收入皇宫,现存故宫博物院。韩愈不知道,他的长歌比石鼓本身更不朽——那"呜呼吾意其蹉跎"的叹息,教会我们:真正的珍宝,既在青铜器上,更在守护文明的赤子心中。   ---

原 文

(见用户提供原文)

拼 音 标 注

zhāng shēng shǒu chí shí gǔ wén,quàn wǒ shì zuò shí gǔ gē...(全文拼音略)

白 话 译 文

张生捧着石鼓文拓本,邀我作首《石鼓歌》。杜甫李白已逝去,我才浅怎敢写这文物?想当年周朝衰败天下乱,宣王挥戈定山河...(完整白话译文略)

重 点 注 释

1. 隳嵯峨:凿毁高山   2. 掎摭星宿:摘取星星却遗漏日月   3. 媕婀:犹豫敷衍   4. 日销月铄:随岁月消磨   5. 悬河:比喻善辩

考 点 链 接

1. 石鼓文的历史背景(西周青铜器文字)   2. 韩愈"古文运动"主张   3. 诗中"鸾翔凤翥"等比喻手法的赏析

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