少室六门开九锁
序章·一苇截断西江水

少室山是一把生了锈的锁，
锁住了九年的面壁时光。
壁是空，面是空，九年也是空，
空里长出一根芦苇——渡江时被达摩踩断的那根。
断苇不哭，不叫，不喊痛，
它把伤口翻过来，翻成六扇没有门槛的门。
六门齐开，门里门外，都是同一个人。
那个人在问：“你进来了没有？”
你低头看脚，脚在门外；
抬头看天，天在门里。
门说：我从来不关，你从来不进。

第一门·心经颂：五蕴原来是一阵风

“五蕴皆空”，不是把色受想行识倒掉，
是你端起这五只碗，碗里盛着虚空。
空说：我是你的色相，是你照镜子时镜子碎成的那片亮；
空说：我是你的感受，是你被针扎时针尖上的那一点凉；
空说：我是你的思想，是你数到三时忘了二的那一刹那；
空说：我是你的行为，是你伸手又缩回时袖口的那道褶；
空说：我是你的意识，是你睡着后还在数羊的那只不存在的羊。

色不是美女，是你看美女时眼珠上的那层水汽；
受不是疼痒，是你挠痒时指甲缝里的那点泥；
想不是念头，是念头与念头之间那道闪电劈开的寂静；
行不是造作，是你走路时鞋底与地面之间那层薄薄的“没踩实”；
识不是了知，是你知道了“我知道了”之后，那个什么都不知道的笨蛋。

舍利子问：空是什么颜色？
佛说：是你问这句话时，舌头没动的那一下。
于是舍利子不问了。
他把“不问”二字写在纸上，纸烧了，灰里站着不生不灭；
他把“不生不灭”四字刻在石上，石碎了，碎末里飞出不来不去。
不来不去的东西，像一只没长翅膀的鸟，
飞了三千年，还在你睫毛上打盹。

第二门·破相论：寺在心头砖是念

有人把寺院建在云上，云塌了，砖瓦砸醒了三千条梦。
佛说：“你建寺，寺建你。”
你不信，佛从座上跳下来，自己搬砖。
搬了一千零一夜，砖说：我是你的我执。
佛把砖放下，手说：我是你的放下。
放下之后，寺院没了，佛也没了，只有一片空地。
空地上长出一行字：“观心为要，破相为先。”

你把佛像熔成铜板，铜板买来的粥喂饱了一万个饿鬼的肚子。
饿鬼说：我是你的贪欲，你喂了我，我却更饿。
你把粥倒掉，碗底剩下一粒米，
米说：我是你的佛性，不增不减。
你把米种进土里，长出一株稻，
稻穗低头，不是谦虚，是它忘了自己曾是一粒米。

香火烧了四十年，灰堆成须弥山。
山说：你烧的是我，我烧的是你的功德心。
你问：功德是什么？
山自己炸开，炸出一把从不曾点着的火。
火说：我等你等了无量劫，你终于认出了我没烧过任何东西。
礼拜时额头磕出一个坑，坑里长出一朵花。
花说：我是你的“我”字变成的。
你把花摘下，花梗滴血，血落地化成一个人。
那个人不拜佛，不磕头，不念佛，
只是站着看你磕了又拜，拜了又磕。
你问：你为什么不拜？
他说：你拜的那个，是我。
你大哭，泪落成佛，佛们纷纷下拜，
拜的不是你，是你头顶三尺处那一片无人下拜的空。

第三门·悟性论：凡夫与佛同床眠

“凡夫即佛，迷悟两端。”
你把凡夫与佛放在天平上，天平说：两边一样重。
你把迷与悟放在天平上，天平翻了，砝码掉进河里。
河水说：我是你的无明。
砝码说：我是你的觉悟。
河水与砝码抱在一起，抱成了一个不生不灭的泡泡。
泡泡炸了，炸出来的不是水，不是铁，
是你未出生前在母胎里听见的那一声羊水破开的静。

“无念为宗，无作为本。”
你问：怎么才能无念？
达摩说：把“怎么才能”四个字吞下去。
你吞了，舌头打了个结，结自己解开了，
解开时“咔”的一声，那声音不是念，不是无念，
是念与无念之间那道门轴转动的响动。
门开了，门里站着一个人，
那人说：我等你念了我三万遍，我一次也没听过。
你问：你是什么？
他说：我是你念我时，你嘴里的那个空。
空不叫空，叫“忘了叫自己”。

“生死即涅槃，烦恼即菩提。”
生死的浪头打过来，你穿了一件叫做“怕”的救生衣，
救生衣说：我是你前世的债。
浪碎了，救生衣没了，你发现自己本来就在岸上。
岸不是岸，是浪的别名。
烦恼是一把火，菩提是你的手。
你用手抓火，手烧焦了，火灭了。
焦手说：我疼。
菩提说：疼的那个不是我，是火以为自己在疼。
火说：我没有疼过，是焦了的手替我疼的。
三者在虚空中吵了一夜，天亮时太阳出来一看：
没有手，没有火，没有疼，
只有一张空床，床上留着昨晚睡觉的人的一个凹痕。

第四门·血脉论：自家宝藏莫外寻

“自心是佛，更莫狐疑。”
你把心掏出来，摆在佛前，佛说：这不是我心。
你把佛请进心里，心说：这不是我佛。
心与佛互相指着鼻子大笑，笑到肚子疼，
肚子疼的时候，疼知道疼，
知道疼的那个，不知道疼，
不知道疼的那个，是你们两个的笑声停住之后，留下来的一片没有回声的寂静。

“前佛后佛，以心传心。”
传的不是什么东西，是一只手张开后，五根指头各指各的方向，
却一齐说：我们是同一个巴掌。
巴掌翻过来，手心里有一道纹，
纹里藏着达摩渡江时劈开的那根芦苇。
芦苇没有心，所以过了江；
江没有心，所以载了芦苇。
载与不载之间，有一个不动的，
它不叫心，叫“你忘了的那件事”。

“若见性，旃陀罗亦得成佛。”
杀猪的屠户放下刀，刀说：我杀了一辈子，杀的都是我自己。
猪说：我被杀了一辈子，死的都是你的念头。
屠户把刀插回鞘，鞘说：我是你的无明。
刀说：我是你的觉悟。
鞘与刀磨了一千年，磨出的铁锈落在地上，
长出一株莲花，莲花的根扎在血里，花瓣上写着：
“无业无报，无因无果。”
屠户从此不再杀猪，也不再不杀猪，
他只是看着猪，猪也看着他，
看着看着，猪成了佛，屠户成了猪，
猪说：我本来就是你。

第五门·安心法门：觅心不得即心安

“将心来，与汝安。”
你找了又找，找遍骨头缝、血液浪、念头缝，
找了三千年，最后找到的是一句：
“觅心了不可得。”
这句话不是答案，是问题被吞掉之后，喉咙里剩下的一声“咕咚”。
“咕咚”不是心，不是安，是你咽下“我找不到”四个字时，
食道壁上那一下轻轻的痒。

“不取不舍，乃是真法。”
你把“取”字烧了，灰里站着“舍”；
你把“舍”字烧了，灰里站着“取”。
灰说：我是你的念头。
风把灰吹散了，散处站着那个从不起念的。
它不取，不舍，不动，不静，
它是你烧灰的那一把火，也是火灭后那一片凉。

“痛从何来？来无所从。”
你被针扎了一下，疼跳起来喊“我在这里”。
你问疼：你是谁？
疼说：我是你的怕。
怕说：我是你的皮。
皮说：我是你的肉。
肉说：我是你的骨。
骨说：我是你的髓。
髓说：我是你的心。
心说：我是你的疼。
疼笑了：你们都是我生的，我却管不了你们。
你突然发现，疼的那个不是疼，是知道疼知道疼的那个。
那个不知道疼，所以它从来不扎针。

第六门·观心论：一观烧尽八千惑

“观心一法，总摄诸法。”
你坐下来，看自己的心。
心是一间没有窗的屋子，屋里堆满了前世的垃圾。
你一件一件翻：这是嗔恨，这是贪爱，这是嫉妒，这是傲慢。
垃圾说：我们是你的功德。
你问：功德是什么？
垃圾说：是你把我们翻出来又塞回去的那只手。
手说：我是你的观。
观说：我是你的心。
心说：我是你的垃圾。
垃圾说：我们是你的观。
你突然不翻了，也不观了，
屋子自己亮了，垃圾自己飞走了，
飞走的垃圾变成天上的云，云说：我是你的妄想。
空说：我是你的观心。
妄想与空抱在一起，抱成了一滴雨，
雨落在你额头上，你摸了一下，
摸到的不是湿，是“本来无一物”。

“若不观心，名为瞎眼。”
瞎子摸象，摸到鼻子说这是蛇，
摸到耳朵说这是扇子，
摸到腿说这是柱子。
你说他瞎，他问你：你看见的象是什么？
你说：我看不见象，我只看见“象”这个名字。
名字笑了：我是你的眼。
眼哭了：我是你的瞎子。
瞎子睁开眼，眼里没有象，没有蛇，没有扇子，没有柱子，
只有一片从未被摸过的空。
空说：我是你观心时，心不在的那一下。

“若复不修内行，唯只外求，无有是处。”
外求的人背着经书爬山，山说：我是你的膝盖。
经书说：我是你的舌头。
膝盖跪破了，舌头念烂了，
山和经书都散了，散处站着一个人，
那个人没有膝盖，没有舌头，没有经，没有山，
他问你：你累不累？
你说：累。
他说：放下。
你说：放下什么？
他说：放下“放下”。
你笑了，笑得比哭还难看。
难看的那张脸，是达摩面壁九年后转过来的那一面——
没有五官，只有一行字：
“观心为要。”

终章·六门同开一锁开

少室山的石壁裂了六道缝，
每道缝里露出一只眼睛，
六只眼睛同看一个方向——
看你。
你看回去，六只眼睛合而为一，
变成你额头上那颗本来就在的珠。
珠不发光，是你自己亮了。
你亮的时候，少室山塌了，达摩走了，六门关了。
关了的门说：我从来没开过。
开了的门说：我从来没关过。
你不理门，也不理自己，
你只是呼吸，呼出的是《心经颂》，吸进的是《破相论》，
停在肺里的那一刹那，是《悟性论》；
呼出的是《血脉论》，吸进的是《安心法门》，
呼与吸之间那道缝，是《观心论》。
缝里站着一个人，那人没有嘴，却问你：
“读了六门，门开了吗？”
你摸了摸胸口，心跳少了一下，
少的那一下，跳进了少室山，
变成达摩面壁时壁上那个永不风化的影子。
影子说：我不是达摩，是你读诗时忘了自己是谁的那一刹那。
那一刹那，六门齐开，万法同归，
归到无处可归时，你说：
“哦，原来是这样。”
那个“哦”字，是少室六门的最后一页，
翻开是空，合上是空，
空里坐着一个人，那人正在读一首关于自己的诗。

附：诗中所涉《少室六门》义理对照

章节 六门之一 核心义理 诗意转化
序章 总摄 一苇渡江，开六门 断苇伤口翻成六扇门，门从来不关，你从来不进
第一门 心经颂 五蕴皆空，不生不灭，不来不去 五只碗盛虚空；舍利子把“不问”烧成灰，灰里立不生不灭
第二门 破相论 观心为要，破相为先；烧香、礼拜、念佛皆内观 佛跳下来搬砖，砖说我是我执；香灰成山，山炸出一把没点着的火
第三门 悟性论 凡圣不二，无念为宗，生死即涅槃，烦恼即菩提 凡夫佛同床；吞“怎么才能”，舌结解开；浪与岸互名，火与手互疼
第四门 血脉论 自心是佛，以心传心，见性成佛，不假外求 心与佛互相笑，笑出无回声的寂静；屠户与猪互成佛
第五门 安心法门 觅心不得即安心，不取不舍，痛本无来去 找心三千年得“咕咚”；烧取舍灰，灰中立不起念；疼说我是怕，怕说我皮……最后知道疼的不疼
第六门 观心论 观心一法总摄诸法；不观心名瞎眼；不修内行无有是处 心是垃圾屋，观是翻垃圾手；手与垃圾互名；瞎眼摸象，空说我是你观心时心不在的那一下
终章 六门同归 六门不二，归于一念 六缝六眼合为额上珠；呼吸六门，呼与吸间那道缝是观心论；最后一声“哦”是六门最后一页