春风化雨，弦歌不辍。
深圳市文化馆“每周一歌”栏目，与您如期相约。
新一周的奋斗篇章已然开启。在这样一个充满希望与活力的时刻，我们《深圳市全民艺术普及声乐教材》本期为您推荐一首来自黔北大地的仡佬族民歌——《情姐下河洗衣裳》。让我们暂时放下手头的工作，跟随这悠扬的旋律，去到清凉的河边，感受那份来自山野之间的纯真与浪漫。
这是一首流传于贵州遵义地区的仡佬族民歌，是黔北民歌的代表作之一。
由于仡佬族没有自己的文字，他们的音乐文化主要依靠口耳相传。这首歌曲最早由民间艺人毛呈祥在20世纪80年代收集整理，它生动地反映了仡佬族青年男女在劳动中产生的爱情故事。歌词中“下河洗衣裳”是当地女性日常劳作的典型场面，而歌声则成为了他们传递情感的桥梁。整首歌曲旋律欢快，充满了生活气息，仿佛一幅生动的民俗画卷在我们眼前展开。
1.作品为重复的一段体式，因此演唱上需要有不同的情感表达和处理，才能产生较强的艺术感染力。第一段在演唱的节奏、速度上可稍作散漫、自由的处理，体现一种诙谐挑逗的氛围。注意要把握好演唱的语气和语言的准确性。在长时值的音上可做渐强、渐弱的处理，表现情姐和情郎之间的感情色彩。第二遍虽是完全重复，但在演唱的节奏、速度、力度上需有变化，这里的演唱需更加稳定、流畅，句与句之间更加紧凑一些，节奏更加均匀。与第一遍的语气、情感表达形成一定的对比，产生较强的艺术感染力。
2.这首作品是贵州石阡仡佬族民歌，因此整首歌曲需用仡佬族方言来演唱，才能恰当表现其地域性和民族性风格特征。正所谓民歌的演唱要做到“唱什么，像什么”。比如歌曲中第一句“情姐下河洗衣裳”中的“河”应念“huó”，“裳”应念 “sang”。紧接着后面“双脚踩在石梁梁”中的“脚”应念“juó”，“石”应念“sí”。 “手拿棒捶，朝天打”中的“手”应念“sǒu”，“捶”应念“cuí”，“朝”应念“cáo”等。 演唱中应将仡佬族方言与歌曲的旋律紧密结合，才能体现作品的少数民族色彩。还有其中的一些衬词，如“喂”“喽”“哎”“噻”，也要将其大胆表现出来，使得演唱更加亲切、自然，娓娓道来。歌曲中男女之间的爱情得以表达得更加酣畅淋漓。
3.这首作品题材为地方、少数民族（仡佬族）民歌，因此演唱上要抓住民歌的地方性和民族性风格，不能一味地追求声音，而要根据歌曲的风格来决定演唱的音色表达。明亮又不失柔和的音色，能体现仡佬族青年男女爱情的纯真和美好。整首作品的演唱需要建立在强大的气息支撑、保持积极的哼鸣位置和自然、亲切的咬字基础上进行表达。歌者需具备较完善的科学发声方法和较强的演唱能力，保持歌唱通道的上下贯通，声音落在气息上，挂住哼鸣的位置，将每一句、每一字诉说着送出去。比如歌曲第一句“情姐下河（喂）洗衣裳”，在歌曲的前奏时就要提前做好演唱状态的准备。积极打开喉咙，气息落下来，抬着笑肌，把每一个字安放在哼鸣位置，以腔带字，声音像是“飘”出去的感觉，做到演唱的连贯性，一气呵成。由于作品每一句的开头大部分集中在高声区，切忌不要提喉，声音不能往上“顶”。所以这其中气息 的稳定性是唱好这首作品的必要条件。
4. 作品中有很多衬词、装饰音出现，这是民歌风格特色在音乐上的具体表现，因此演唱中需大胆用声音表现出来。比如第一句“情姐下河（喂）洗衣裳（啰）”中的 “喂”“啰”倚音，需要将其与音乐旋律结合在一起，在保持声音位置前提下将这里 的倚音自然、灵动地传出去。还有“双脚踩在噻”中的“噻”“郎心上喽喂”中的“喽”“喂”，“痛就痛在郎心上”中的“上”等也是同样的表达。
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教材编写工作团队
音乐是情感的纽带，也是城市文化的重要名片。
“每周一歌”栏目自推出以来，始终致力于为广大市民提供高质量的艺术普及内容。我们希望通过这本《深圳市全民艺术普及声乐教材》，将更多像《情姐下河洗衣裳》这样承载着深厚文化底蕴和艺术价值的经典作品带到大家身边。未来，我们将继续坚持公益惠民的方向，不断创新服务形式，丰富群众的精神文化生活，让艺术的种子在鹏城大地上生根发芽，开花结果。
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