二十五、子与人歌而善，必使反之，而后和之。（述而32）

【注释】

（一）与人歌：同别人一道唱歌。

（二）善：唱得好。

（三）反之：重新再唱一遍。

（四）和：应和。

【疏解】

顺着上章所述那种宽厚的态度，于是孔子待人乃能专珍视是其人的好处而并不强调其人的坏处，人即使仅有一得之善，也当几予以称扬，所谓「乐取于人以为善」。孔子这样的待人态度,乃能真予人以最真实有力的鼓励。真的，人一日中纵然只有一分钟心地是光明的，其他都在驳杂之中，但就真的只有这一分钟是具有永恒意义的，是能代表其人的生命人格的，其他都实只是偶然聚散的泡沫。则我们不强调这有意义的一分钟，难道还强调那无意义的其他吗？史家记述一个人之一生，往往只记其一二事而经省畧了大部分的其他，也就是这个道理啊！

孔子自然是深知此理的，所以他随时能畧去芜杂而发现一个人的优美，并从而虚心地赞叹学习。他所以能实时知其善，是因他心中不梗着有此人的其他不善；他所以能虚怀而学，是因他心中此刻只见此人之纯善。然则孔子对人——对一个实存于世，一般人眼中也许极平凡的人——真真是具有最真实的尊重爱惜。此所以为仁者，所以为至圣。

细读完以上的二十五章，我们是否也能对孔门的师友之道有一明确的认识，并油然兴发起藉友道以辅仁之志呢？

*文章摘录自《论语义理疏解》。