圆 明 歌

——玄机比丘尼

寻枝摘叶终非极，应须向底契根觅。

如是吾侪修道人，善恶攀缘都无益。

更寻妄想涉狂风，悻然自好受羁笼。

不知触处皆无相，将心原地等虚空。

虚空元，来无所，大千世界亦无为。

青青翠竹何曾异，是名芥子纳须弥。

真如实际真奇哉，无增无减无去来。

声香味触尝三昧，一朵莲花火里开。

病是谁，药是谁，阿谁有病阿谁医。

当初妄错令除粪，觉后原来无所除。

真是妄，妄是谁，但将此事体中推。

劝君努力急须荐，莫向宝山空手归。

真无相，妄无形，观心心亦是虚名。

天鼓自然空里响，寻声纵有复何停。

垢是净，净是垢，两边放下逍遥走。

任尔野犴百年修，终不能如狮子吼。

不求静，不求喧，本来此性是天然。

起坐不离家业地，犹如到岸舍舟船。

     《圆明歌》为永嘉大师妹妹——玄机大师所作。

      永嘉大师，法名玄觉（665—713），字明道。因参六祖惠能大师，得到印证，号“一宿觉”。回温著《证道歌》一卷，成为佛教史上千古绝唱，温州唐代最早诗歌。

　　而其妹——玄机大师（668—713）俗姓戴，瑞安人，著《圆明歌》，与《证道歌》相表里，是温州最早负有名望的女尼师，后成为温州净居寺祖师。

　　据《祖堂集》云：永嘉大师孝顺母亲，与妹三人共住温州开元寺，互参佛法，习天台教观。后玄机大师到大日山岩窟坐禅。

　　玄机大师曾问其兄永嘉大师：“自古以来，大修行人临终往生除了天乐盈空、异香满室、坐化、立化、吉祥卧化等，还有哪些瑞相？” 永嘉大师答道：“未曾闻过。” 玄机大师说：“以后往生时，与过去大修行的大德们，一定会有不同之处出现。” 永嘉大师不语。

　　玄机大师于唐·先天二年(公元713年）五月初八，倒立而化，推之不倒，永嘉大师为作“半句偈”：“生也颠倒，死也颠倒。” 诵后乃扑。殡后，是夕雷电大作，柩忽不见。经二日，有从大日山来者说，那天夜间，空中有箫鼓声；越日发现，玄机大师之柩已在大日山岩窟里。

　　火化后，弟子们迎舍利归寺，建塔号“圆明塔”，因名其岩“机岩”。

愿以此功德

普及于一切

我等与众生

皆共成佛道