人类对新生命的降临总是充满欢乐和喜悦的。孩子降生的那一天，就是一家人盛大的节日。这不，今天推送的《宝宝驾到》一文正是这样的场景。小儿的爸爸，爷爷，奶奶，外公，外婆，还有其他亲人，几乎全体出动，他们齐齐聚集在产房外，静静聆听孩子光临世界发出的那第一声响亮的啼哭。然后就是拍照，拍视频，在朋友圈广为转发，表达心中美好的祝福和无尽的疼爱。

就本文体裁而言，我以为属于新闻媒体的特写。笔墨聚焦于人物和氛围的描绘，像一幅精妙的产子图，将孩子诞生前后的镜头写得活灵活现，张力饱满。

观察当下的时代，就新生儿的性别问题来说，年轻的父母基本无所谓了，只有少数老一辈家长依然喜欢男孩。这在偏远地区的农村，尤其突出。女孩长大了要嫁出去，惟有长大后的男孩支撑家族门面，娶妻生子，担负起传宗接代的神圣使命。

都说隔代惯，本文作者可谓是隔代惯的典型代表。为了随时做好待产的准备，小宝宝贴身的衣服，产妇的护理品，乃至女儿保温杯里的温水等等，都妥妥当当、仔仔细细的准备好了。产情一旦出现，不至于手忙脚乱，而是拎起包裹，拔起腿来直奔医院。到了医院，焦灼不安的作者想想还是放心不下，给在医院工作的同学打电话，请他跟女儿待产医院的医生打招呼。为了记录孩子的成长经历，作者以满腔热情和深沉的爱，写下《宝宝驾到》《陪你长大》两本书，形成详实生动的孩子个人成长史和丰富的家庭史。孩子的降生给全家带来了无限的活力和希望。我们可以想见宝宝出生前与宝宝出生后，整个大家庭完全呈现两种不同的精神状态。全家人喜滋滋，乐颠颠的。有人专伺买菜，有人专伺掌勺，有人专伺产妇和小宝，拿着扇子赶蚊子，听到哭声便紧随而至，全家人围绕宝宝这个轴心悠悠地转动着，即使疲劳，也从来没人提出一字一句的怨言来。

驾到是古代皇帝出巡时的代称，将此用到宝宝诞生的那一刻，这是当下中国对新生儿集万千宠爱于一身的传统表达，反映了全家人极其欢愉的心情。它是望子成龙的生动隐喻。

在民间，有一句歇后语：产房里传喜讯一一生（升）了。人类生生不息，产房是时代中国的独特舞台，也是观察芸芸众生苦甜交汇的最佳视角。这里每天都会发生富于生命力的第一声啼哭，它是新生儿对复杂世界和漫长人生的豪迈宣言。这与人生苦痛的哭，喜悦之极的哭，属于截然不同的两种品质。

我是首次读到如此细腻记录宝宝出生的文章，被作者欢乐的文字所感染。这是一曲新丽的生命之歌，也是一个家庭的欢乐之歌。

现在的宝宝，想想真是幸福。从妈妈备孕，孕期检查，到后来的营养搭配，到宝宝的出生，出生后的哺乳，养育……一路凝聚了爷爷奶奶外公外婆爸爸妈妈全身心的关爱。

其实，国家也是一个大家庭。在与世界各国的经济和文化的激烈竞争中，人口永远是重要的竞争力。但是，与作者家庭宝宝出生的欢乐情景形成鲜明对比的是，我国近几年的人口出生率大幅下降，人口红利已多年未见。年轻人不愿生、不敢生了，即使长辈费尽口舌也不听。只结婚不生育的丁克家庭和既不婚又不育的年轻人越来越多，养儿防老的传统观念已被新的养老保险政策所驱散。在年轻人的思想深处，传宗接代的意识日渐淡薄。这种现象与我们华夏民族的存续和发展是矛盾的，背道而驰的。所幸的是，国家正在研究和采取若干措施，下大力气推高正在回落的人口出生率。我们期待并祝愿每个家庭人丁兴旺的那一天早早到来。