钟离权姓钟离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称作汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。
后因兵败入终南山，遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成，束双，衣槲叶。自称「天下都散汉钟离权」，意为「天下第一闲散汉子」。全真道尊他为「正阳祖师」。后列为北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。
钟离权祖师以丹法传吕洞宾祖师，为全真道所谓北五祖之一。此书北宋时已有流传，其成书不会晚於北宋。全篇以七言歌诀体颂扬内丹之道，认为内丹以先天一气为本，如能采得先天气，日月擒来两手中；达人采得先天气，一夜雷声不暂停。
介绍又叙述了内丹的药物、采取、火候等，如说：「抽添运用片时中，结胎火候有时刻，真火炎炎烧宇宙，乾坤上下尽通红」等等。又强调了拜师在学丹中的重要性，指出：「这些金液还丹诀，不遇仙师莫强攻」；「有缘遭遇明师指，顷刻之间造化生」。宋元内丹学多受其影响，常有引证发挥，其歌诀形式也为后人仿效，为研究道教内丹学的重要文献。收入《正统道藏》洞真部众术类。
志心皈命礼。
黄芽得道，白雪成真。配水火于一炁之中，运阴阳于三华之顶。无无虚寂，渺渺凝玄。胎息刀圭，孰悟本来之体；婴儿姹女，谁知灵府之台。渡众生于欲海之波，赐蕊珠于云霄之表。宏愿不穷，好生常念。大悲大愿，大圣大慈。正阳继派，终南洞天帝主，飞行救劫天尊。
志心称念飞行救劫天尊，不可思议功德。
回心向道东华帝君授真诀
得玉匣秘诀道成以封真人
《道藏·历世真仙体道通鉴》记载，钟离祖师仙诞之时，异光数丈，庄若烈火。侍卫皆惊。真人之相，顶圆额广，耳厚肩长，目深鼻耸，口方颊大。大唇，脸如丹，乳远，臂垂如三岁儿，昼夜不哭，不食。第七日跃而有声曰：“身游紫府名书玉京”。其声如钟，行如奔马，童稚莫之能。
及壮仕晋为大将，统兵出战西北土蕃，两军交锋，忽天大雷电，风雨晦冥，人不相视，两军不战自溃。真人独骑奔逃山谷，迷失道路，夜进深林幽涧，期以全生。乃遇一人，髯头拂额，体卦草结之衣，引行数里，到一村庄曰：“此东华先生成道之所，将军可以歇泊。”揖别而退。真人未敢惊动庄中。
良久，只见庄中一老人，披白尘裘，扶青藜杖，抗声前曰：“来者非大将军钟离权否？”真人应曰：“是。”老人复曰：“尔何事，不寄宿山僧所。”真人闻大惊，心想必异人也。是时已失虎狼之威，遂有鸾鹤之志。不觉回心向道，哀求度世之方。老人原为东华帝君，遂授其长生真诀，赤符玉篆，金科灵文，金丹火候，青龙剑法。嘱之谨行。后在崆洞紫金四皓峰得玉匣秘诀，道成，束双，衣槲叶，遂成为真仙。天真封其为太极左宫真人。
《续文献通考》曰：“东华少阳帝君号帝君于终南凝慢洞以道授徇钏离权。”
宋钦宗靖康初封为“正阳真人”，元世祖至元六年正曰封为“正阳开悟传道真君”，元武宗又封为“正阳开悟传道重教帝君”。
黄粱梦觉十试吕祖传玄诀
洞庭相授灵宝帝诏始登仙
《正统道藏续道藏·吕祖志》记钟离祖师于长安酒肆度吕祖，先以黄粱梦醒之，梦醒后，钟离祖师谓吕祖：“黄梁犹未熟，一梦到华胥。”
吕祖惊曰：“君知我梦耶。”
钟离祖师曰：子适来之梦，升沉万态，荣悴多端，五十年问一顷耳。得不足喜，丧何足忧，且有大觉，而后知此人问世事真大梦也。
吕祖愿求度世卫。
钟离祖师言其“子骨节未完，志行未足。若欲度世，须更数世可。”
翩然别去。
而后，钟离祖师又以生、死、财、色十试吕祖，皆过。谓吕祖曰：“尘心难灭，仙才难值。吾之求人，甚於人之求吾也。吾十度试子皆过了，得道必矣。但功行尚有未完，吾今授子黄白秘方，可以济世利物，使三千功满，八百行圆，吾来度子。”吕祖誓愿度众生，遂与吕祖言其得道来历。乃引吕祖至鹤岭，论阴阳之妙，传以上真玄诀。时久，谓吕祖曰：“吾朝元有期，十洲羽客至玉京奏此功行，以升仙阶，汝恐不久居此洞。”
后十年洞庭湖相见，以终南石壁问得《灵宝经》三部授以吕祖，上部元始金诰，中部曰元皇玉录，下部曰太上真元义，凡数千卷。钟离祖师撮其要为毕法，分十二科及六义。又以灵丹数粒示吕祖曰：“此非世问五金八石，乃世问异宝合成，虽有质而无形，如云、如火、如光、如影，可见而不可执。服之与人魂识合为一体，轻虚微妙，非如有形之丹也。”
授受将毕，忽有二仙销衣霞彩，手捧金简宝符云：上帝诏锺离权为九天金阙选仙使。
谓吕祖曰：“吾即升天，汝好住世问，修功立德，他时亦当如我。”
吕祖再拜曰：“喦之志异於先生，必须度尽天下众生，方上升未晚也。”于是翔鸾彩凤，金幢玉节，仙吹嘹晓，钟离祖师与捧诏二仙乘云冉冉而去。有诗赞曰：“铁笛曾闻跨虎仙，金丹亲向帝君传。临行付与纯阳子，三级红楼上碧天。”
钟离祖师常神游人间，变化无常，世人往往遇之却不识。有诗颂曰：生我之门死我声，几个惺惺几十误；夜来铁汉细寻思，长生不死自人做。
《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，其父钟离章为东汉大将，以征北胡有功，封燕台侯。其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。
钟离祖师留著有《还丹歌》、《破迷正道歌》、《灵宝毕法》等。《破迷证道歌》收入《正统道藏》洞真部众术类。全篇以七言歌诀体颂扬内丹之道，认为内丹以先天一气为本，如能采得先天气，日月擒来两手中；达人采得先天气，一夜雷声不暂停。修道应以先天一炁为本，“一炁循环无阻碍，散在万物与人身。”只有金木合交，铅汞交结，龙虎合欢，子母相会，神炁归根，合于混沌未分真，则金就丹成。这样就能产生仙胎，炼成纯阳之体，“聚则成形，散则成炁，返本还原太虚同”。强调内丹炼养，创内丹药物、采取、火候之理论，崛起内丹道之先声，故被尊为全真北派五祖之一。
若非符契天缘事，故把天机诀与君。
片言半句无多字，万卷仙经一语通。
一诀便知天外事，扫尽旁门不见踪。
若言此理神仙道，天地虚无上下空。
说破木金无间隔，真铅真汞岂有形。
谁知这个天机理，便会日月得高奔。
也无坎离并龙虎，也无乌免各西东。
非肝非肺非心肾，不干脾胃胆和精。
非思非想非为作，不在三田上下中。
岂干夹脊至昆仑，不是精津炁血液。
不是膀胱五脏神；此物在人身中出。
四时春夏及秋冬，先天先地谁人识。
二物相和重一斤，弦望晦朔合本数。
循环昼夜不曾停，依时采取知老嫩。
片晌之间并甲庚，只在西南产坤位。
慢慢调和入艮宫。试把天机轻拨动。
真炁时时聚太空，谋得乾坤作鼎器。
颠倒宇宙任纵横，南辰移入北辰位。
金乌飞入玉蟾宫。太阳里面藏玉兔。
太阴加减自和同，前弦之后寻药物。
后弦之前炁停匀，两弦之间为采取。
先后存亡定祖宗，他是主时宾是我。
我若浮时你却沉，调得浮沉归一处。
沐浴潜藏总是空。离坎本来无南北。
震兑岂则在西东，若遇神仙亲指诀。
捉住北斗周天轮，摄得阴阳归掌内。
顷刻之间万物生。这些金液还丹诀。
不遇仙师莫强攻。果然采得先天炁。
日月擒来两手中，昼夜打交成一块。
自有龙吟虎啸声，初时上下风声吼。
渐凝渐结紫云生，云满山中摭日月。
此时一阵似朦胧，默默自然云雾动。
定里时闻霹雳声，紫凤乌兔交一处。
金乌玉兔自相争，虎绕龙蟠寻至宝。
金公姹女结婚姻，这番子母里相会。
神炁归根合本真，一点最初真种子。
入得丹田万古春。先天先地归一处。
混沌未分岂有痕？生发自然合圣理。
绿叶红花一色新，上下水火自浇灌。
二炁交结产胎婴，自然百日生神象。
自有超凡出死生。果然百日防危险。
血化为膏体似银，果然百日无亏失。
玉膏流润生光明，真气薰蒸无寒暑，
可为无上道高人，炎炎锻炼三百日，
骤雨颠风满太空，电光晃耀无穷数，
雷震天关鬼神惊，掀翻宇宙飞白雪，
倒捉乾坤不夜春，换骨回阳身不朽，
九还七返化真形，辛苦都来十个月，
内外虚明表里真，聚则成形散则炁，
返本还原太虚同，变化往来人莫测，
祖祖相传古到今。一理变合大地理，
神仙口诀不为虚，更若保守一二载，
百千万亿寿无穷，会得金液炼形法，
乘鸾跨鹤自飞腾，出有入无无阻碍，
蓬莱三岛任纵横，若更万年百千劫，
海变桑田貌亦同。堪嗟无限学仙者，
总与天仙道不同，俱被野狐精魅定，
鬼言妖语怎生听，云游四海参元妙，
尽是邪门小法功，愚迷执强难教化，
依然一盲引众盲。有如餐松并服饵，
如何脱免死生根；有如忘形习定息，
如何百脉尽归宗；有如呼吸想丹田，
到底胎仙学未成；有如息气为先天，
至老无成也是空；有如口鼻为玄牝，
恰似漏网去包风；有如思心为方寸，
怎得归元见祖宗；更有积精为铅汞，
转与金丹事不同；有执神气为子母，
亦隔天仙万里程；有如开顶为炼养，
枉施功力谩劳神；更有缩龟并炼乳，
正是邪门小法功；更有行气为火候，
九载三年误了人；鼻头闲息服元气，
引得邪风肚里鸣。假若识心并见性，
到头终久做阴灵。知他多少闲门户，
劳漉空动骷髅形。止念降心为清净，
下稍终久是顿空；昼夜专行子午法，
天地岂有恶时辰？孤修闭息行存想，
执定舌根做赤龙；更有周天行卦象；
更有认脾作黄庭；更有指肾为造化；
执定尾闾为命根；更有还元服水火；
更有采补吸淫精；更有仰天吸日月，
便道地魄是天魂；更有咽精为造化，
断除五味是修真，昼夜一餐为日用，
身体尫赢似鬼形；曲身偃仰叩玉户，
抱元守一运双睛，竦肩缩项思脊骨，
搬运流珠想太阴；更有书符并念咒，
破券分环学隐形；按摩吁呵六字诀，
瞻星礼斗受辛勤；入清吐浊为丹本，
阳关紧勒火飞腾；炎炎遍身通透热，
呼作天真大道根；看经念赞持科箓，
设坛拜醮望飞腾；三千六百旁门法，
不识狂邪尽惧人，有缘遭遇明师指，
顷刻之间造化生。一炁循环无阻碍，
散在万物与人身。达人采得先天炁，
一夜雷声不暂停，电光闪闪无穷数，
二炁相交岂有形？摧塌天关无可比，
雷电风雨一齐生，颠倒颠时交换位，
无量火炁乱峥嵘，虎绕药炉争造化，
龙蹯金鼎要飞腾，四象五行归戊己，
烹炼金液混元晶，万朵紫云笼北海，
千条百脉撞昆仑，真炁辉辉星斗暗，
红光赫赫太阳昏，加减自然分进退，
前弦后弦定其真，丹头老嫩须辨认，
抽添运用片时中，结胎火候有时刻，
真火炎炎烧宇宙，乾坤上下尽通红。
一火一水分爻象， 一升一降自浮沉，
一来一去分宾主，一前一后有君臣，
一阴一阳为天地，一刚一柔自均匀。
冬夏二至为节候，春秋二分定寒温，
往来上下无形象，循环昼夜有时辰，
若非上祖相传诀，岂知大道片时功？
驱回斗柄元关理，斡转天关万象通，
片晌龙虎频频斗，二物交合顷刻中，
擒得猩猩俱鹘突，混混沌沌未分明，
此是木金交并法，真铅真汞天地晶。
只此火候金丹决，全凭交结在黄庭。
混元一炁千年药，万劫常存不夜春，
三千刻内婴儿象，百日功夫造化灵，
十月炼成纯阳体，自然寒暑不来侵，
瑞气彩云摭玉体，鸾鹤对舞面前迎，
王女双双持紫诏，名登玉籍唤真人。
金光罩体人难视，节制仪威左右行，
仙鹤接引朝元去，白日飞升谒上京。
《破迷正道歌》核心旨义
1.金丹大道，只在先天一气，不在有为造作。
2. 无为自然，是唯一正道；一切刻意、搬运、守窍、闭息，全是旁门。
