“十问歌”是中医问诊的核心歌诀,总结了问诊的要点与顺序。源于明代医家张景岳所著《景岳全书·传忠录·十问篇》,后经清代医家陈修园修订补充。

《十问歌》
明代·张景岳
一问寒热二问汗,三问头身四问便,
五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辩,
九因脉色察阴阳,十从气味章神见。
见定虽然事不难,也须明哲毋招怨。
【译文】
问诊先问身体有无怕冷、发热;
其次询问出汗情况;
第三问头部、周身是否不适;
第四问询大小便状况;
第五问饮食胃口情况;
第六问胸胁部位感受;
第七查听力是否失常,
第八辨口中是否干渴,
这些都要逐一分辨。
第九结合脉象、面色来判别体内阴阳盛衰;
第十依据口气、体味,体察精神状态。
病情诊察明确后,施治便不算难事;
行医更要通达事理、处事谦和,避免招致怨尤。
《十问歌》
清代·陈修园
一问寒热二问汗,三问头身四问便,
五问饮食六胸腹,七聋八渴俱当辨,
九问旧病十问因,再兼服药参机变,
妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见,
再添片语告儿科,天花麻疹全占验。
【译文】
问诊首问寒热,二问出汗;
三问头身体感,四问二便;
五问饮食,六问胸腹部症状;
七查耳聋耳鸣,八辨口干口渴,逐项分辨清楚。
第九询问过往旧疾,
第十探究发病缘由;还要结合既往用药情况,分析病情变化。
诊治女性患者,务必询问月经情况,经期延后、提前、闭经、崩漏等问题,都能从中知晓。
再补充几句用于儿科问诊:小儿病症,重点查验天花、麻疹,便可大致判断病情。
《十问歌》详解
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一问寒热
寒热是辨别患者病邪性质和机体阴阳盛衰的重要依据。
“问寒热”指询问患者是否感觉怕冷或发热。
根据寒热关系可分为恶寒发热、但寒不热、但热不寒、寒热往来。
二问汗
汗能反映人体阴阳和表里两方面变化。
“问汗”主要诊察患者是否出汗及部位、时间、多少等。
表证:无汗多为外感风寒;表证有汗为表虚或表热证。
里证:辨汗包括自汗、盗汗、战汗、绝汗等。局部辨汗涉及头部、额部、半身、手足心出汗。
三问头身
头痛有虚实之分,
头部胀痛、刺痛、固定痛等多属实证,
头部空痛、隐痛多属虚证。
头晕亦分虚实,实证多由肝火、痰湿、瘀血所致,虚证多由气血亏虚或肾虚精亏所致。
若自觉身体困重乏力,伴见舌苔腻,多因水湿泛溢;
若身重疲乏,多为肢体筋络失于濡养。
四问便
“二便为一身之门户”,
大便的排泄与脾胃、肾、肝有关,
小便的排出与肾、脾、肺、三焦有关。
主要询问二便次数、便量、性状、颜色、气味以及排便时间、排便时的感觉和有无伴随症状。
小便色黄赤而短少者多属热证;尿色白而清长者多属寒证。
便秘分实热与实寒,泄泻亦有寒热虚实之别。
五问饮食
脾胃是气血生化之源。
吃得少、消化不良者,或为脾胃气虚,或为内伤食滞,或为湿邪困脾。
厌食油腻、胁胀呕恶,可见于肝胆湿热犯胃。消谷善饥者多为胃火炽盛,饥不欲食者常为胃阴不足所致。食入即吐多属胃中实火上逆;朝食暮吐多因脾胃虚寒。
六问胸腹:
“问胸腹”主要辨别脏腑病证,包括胸闷、心悸、胁胀、腹胀等。
胸闷多与心肺等脏器气机不畅有关;
心悸多是由于心或心神发生病变所致。
胁胀多是由于肝胆及其经脉发生病变;
腹胀多为气机不畅。
七问聋
耳为肾脏之官,宗脉之所聚。
听力略微减退称为重听;
听力明显减退或丧失称为耳聋;
自觉耳内有响声称为耳鸣。
耳鸣、耳聋可由肾虚引起,也可由肝火或肝经湿热所致。
八问渴
口渴主要是由于体内津液不足,或津液输布出现障碍所致。
渴喜冷饮为热盛伤津;渴不多饮,或水入即吐,可见于痰饮水湿内停或湿热内困。口渴漱水不欲咽,且伴有多饮多尿,多患有消渴病。
九问旧病
问旧病是获得患者疾病信息的重要方式,可以发现疾病的诱因、发病病程及家族史等。
若患者平时身体强壮,患病多属实证;
若身体虚弱者患病,多属虚证。
十问因
“问因”即医生通过问诊,找到可能引起疾病的原因,以便辨证施治、科学用药 。
病因属寒,治疗多用温热类药物;
病因属热,治疗多用寒凉类药物。
妇科
妇女有月经、带下、妊娠、产育等生理特点,问诊时需额外关注。
问月经包括周期、经量、崩漏、闭经、痛经等。
问带下包括量、色、质、气味,
凡带下色白而清稀、无臭多属虚寒,
带下色黄或赤、稠粘臭秽多属实热。
儿科
小儿科古称“哑科”,问诊需询问其亲属。
除常规内容外,需重点了解出生前后情况、喂养情况、生长发育情况、预防接种情况、传染病史及接触史。

