2023-10-15
康老师解读，邓一琳整理

2.上下分两仪
太极图出自易经。它在讲阴阳的变化。阳，代表一种发散的性质，阴，代表一种收敛的性质。世上的万事万物都可以归入这两大类：一种是阳刚的、发散的，一种是阴柔的、收敛的。这两种性质的结合比例不同而产生出千变万化，但不管怎么变化，都是一阴一阳的相互作用，而且要阴阳平衡。阳多了，阴就要少；阴多了阳就要少，绝不可能孤阴，也不可能独阳。阴阳的比例调和处就在太极图的中央。那是阴阳混一的中土之地，是中定之性，既可以生阴，也可以生阳。这个中定的地方就是机变的地方。
总歌的上下分两仪，这个“上”代表阳性，发散的性质；“下”代表阴性、收敛之性。可不是仅仅指位置的上或下。总歌是用了上下这一对阴阳，泛指这两种性质。拳式中的所有动作都不外乎这两种性质。只要太极一动，收放、虚实、开合，两种阴阳的性质就出来了。所以，上下代表了前进、后退、前后、大小、上升、下降等等。无外乎这两种阴阳性质的变化。而这一切变化的枢机，在太极图的中央，中土那个位置，那是既含阳又含阴、阴阳混一的中定之性，枢机之处。
举几个自然界成一对一对阴阳的例子。
如天地，上下，左右，前后，男女，大小等等。
天代表阳性，在发散热量；地代表阴性，在收纳太阳的能量，是收敛之性。通过天和地这一对儿的两个相反性质，类推到万事万物。凡是和天一样性质的，都叫阳性，凡是和地一样性质的都叫阴性。
如前后，前，不是指前的位置，而是指前进的性质；后，指后退的、减弱的性质。
从先天太极图上，我们看到左边生阳，右边生阴。所以左右的左代表阳性，右代表阴性。也因此，男厕所在左侧，而女厕所在右侧。
再举一个例子，左青龙，右白虎。龙，阳性，升腾于天；虎，阴性，匍匐跳跃于地。其它的，如七上八下，七是阳数，上升之性；八是阴数，下降之性。
太极拳的动作不外乎前进、后退、上下、左右，但动作中要有阴阳的变化。动静、出入、收放、开合、呼吸、虚实、进退、升降、蓄发等等，不外乎发散、收敛两种性质，以及中间的转化时的中定之性。
所以当我们看到你打了一个动作，你说你手臂向上，这叫阳，手臂向下，这叫阴。但是我们说你没有阴也没有阳，为啥？因为上抬手臂是发散的性质，手臂收回是收敛的性质，你有吗？你只是摆了一个动作线路而已，里边没有气机的阴阳变化，所以说没有用。再举一个例子，我手臂往外走，外像好像是阳。但我告诉你，这手臂是阴性。为什么？因为那里的气机是回收的。太极拳的任何一个动作都要有阴阳的变化。这是一种性质的变化，这是一个大的原则。
一圆即太极，然后太极一动，就要分出阴阳两仪的变化。阴阳表达了事物所具备的相互对待的两种性质。这两种性质相互依存、相互作用，形成了事物发展的过程。这就叫太极，动之则分，动则阴阳分。这不也和王宗岳的太极拳论相吻合了吗？动之则分，静之则和。阴阳混一，一动就分出了阴阳。
3.进退呈四像
进退中有四象的变化。
两仪有了，下面要说四像了。进退是现象。呈，呈现。在进退中，我的现象即外在的表现、表象，已经呈现出来。但仅有进退的表象，绝不是目的，而是这个进退中要有四种不同性质的变化。这四种不同的性质有不同的表现。这就是我们拳术中的四正手：掤捋挤按，和步法中的进退顾盼定。
看下面太极图。

少阳，太阳，少阴，太阴。这四种变化现象的性象关系，即性质与现象、表象的关系，是体与用的组合。任何步法与手法的运行中，必须有这四个性像的变化。
少阳：阴像阳性。挤式。阴中生阳，你看到的现象是阴，而里面的性质是阳。
太阳，阳像阳性。掤式。阳极之像。性像关系一致。
少阴，阳像阴性。捋式。阳中生阴。看到的现象是阳，而里面的性质已经变阴。
太阴，阴像阴性。按式。阴极之像。性像关系一致。
请看在太极图中的方位：掤南，捋西，挤东，按北。
文王八卦对应图。

这是阴阳性质和现象在变化过程中产生的相应的作用。从而出来了太极拳的基本劲法的变化，掤捋挤按。这其中的本体是四像的变化，而其作用就是产生了掤捋挤按这四种基本劲法变化。
所以，陈鑫说：没有四像变化，就没有太极八法。少阴、少阳，引人之进也；太阴、太阳，发人之出也。没有前边的最基础的四正手掤捋挤按，也不会有四个斜方向的採挒肘靠。
下面来逐一介绍一下这四正手---掤捋挤按：掤南、捋西、挤东、按北。
掤：南方。掤的手法是动作向前、劲力也向前。这叫阳像阳性。性和像一致。
捋：西方，阳像阴性。从表象上看，双手的动作还在前伸，但内里的劲力已经回收。
挤：东方，这是生阳之处。动作还在回收，但劲力已经蓄满向前了。少阳，阴像阳性。
按：北方，手往后，劲力也往后抽。阴像阴性。性像一致。
简言之，“总歌”的进退呈四像，即少阳，挤；太阳，掤；少阴，捋；太阴，按。没有四像变化，就没有太极拳的技击效果，也就没有了这四个技击用法。所以前辈才说：掤捋挤按须认真，上下相随人难侵。当然，步法的“进退顾盼定”，也一样有四象之变化。（待续）