写在开头

我在某平台发表了自己的看法：“单依纯这事的重点可能在于，她想要做"大众不太接受的""具有引领性的"东西，可以创作自己的，但是不要魔改前辈的。

这也是踩着前辈作品的知名度满足了一己之私。其他歌手没授权她就不唱，多少有点不尊重李荣浩了。”

评论区热议不断，其中有人在吐槽单依纯的作曲风格。

对于这次风波，单依纯到底仅是没做好监督，还是铤而走险、无视原创歌手，她的发心我们就不再讨论了，但对于风格小众与大众，

事实上我觉得，什么风格都有受众，她的错误主要还是版权和尊重、自我认知与社会责任的问题。

关于优秀文化

站在个人角度，我也共情一些人被迫修剪个性的枝桠，可作为公众人物，尤其是享有了更多所谓“特权”的明星，必须承担社会责任。

而优秀文化有多种表现形式，也可以包括先进的，但不一定是标新立异甚至诡异的狂躁的才具有震撼的力量。

关于文化作品的定位与宣发

不谈中外明星的文化土壤差异(在部分西方国家，受个人主义文化影响，明星的言行往往被视作个性表达，其社会示范效应相对有限；但在国内，明星被赋予了极高的社会关注度），和中国明星大都具有高社会地位与高薪酬的病态现象，

单说文化作品的定位与宣发——确实得管控。

就像最近各大官方平台通报批评的“粉面将军”

据3月27日，钧正平工作室发布评论《古装剧里涂脂抹粉的“将军”，承载不起塑造阳刚之气的社会责任》：

我国自古崇尚阳刚之气、血性之美，这是深植于中华民族血脉中的文化认同。然而，当下一些反映古代战争题材的文艺作品中，本该阳刚的沙场将军形象却悄然变了味——过度柔化、刻意精致，有的甚至涂脂抹粉。这样的呈现，偏离了社会对历史的普遍认知，也与真正的军人气质相去甚远。 阳刚之气，代表着担当与热血，承载着尚武报国的价值追求。那些在风雪边关屹立的身影，在演兵场上挥汗如雨的面孔，从不施粉黛，却自带最动人的军人气质，这正是阳刚之美的生动写照。 文艺创作固然可以追求审美多元，但为军人形象“美颜”，丢失的不仅是真实，更是对阳刚精神的消解。我们呼唤更多饱含阳刚之气的作品，让这份硬朗与担当，成为时代精神最坚实的底色。

、古偶甜宠电视剧《逐玉》，其宣发非得数据作假、挤进性质上有天差地别的《狂飙》等大咖列一样，单依纯魔改的《李白》一旦正式放到台面上其社会影响不好。

关于教育

另一方面是教育问题，“如何呢又能怎” 这种歌词加上以诡异张扬为个性的疯狂台风，让这首歌在爆火之后，大部分孩子们无脑模仿的是一种不分场合不负责任的态度，并非个人自由意志的呼唤。

很多时候，未成年人的思想塑造是学校和家庭教育伸再长手也是覆盖不到的，因为群体中会流行一些东西引发跟风效仿，许多孩子之间的相处方式在大人面前也会隐藏——

当今流量时代下各类风格语录从各个角落涌入公众视野，我们或许难以完全阻断某些内容流入爆火市场，但必须建立有效的事前管控机制，并落实事后追责制度，要求浪潮的发起者向社会公开致歉，为青少年树立正确导向，完成必要的纠错与价值引导。

关于公众人物与社会责任

虽说来到这人世间“短短3万天”，为追求广阔体验，单依纯作为个体的表达或许无可厚非。但我们必须厘清一个逻辑：个性对应的是自我，而影响力对应的是社会。

当一个人享受了行业红利、占据了公共资源并获得了巨额财富时，她就不仅仅是“做自己”，而是在行使一种社会权力。

再者，《李白》原词曲中的“如果能重来”，描绘的是一种对自由与洒脱的向往，传递的是一种不随波逐流、坚守自我的价值观。在快节奏和压力下的现代人，当然有权利构筑这种理想的精神世界。

可回归现实，人生没有重来，每一步、尤其是公众人物的每一步，都应筑牢防线守好德，保持最基本的自省，并承担起社会责任。

关于“粉丝”

上文提及到国内流量明星相较于国外其言行更具有强辐射力，因此除了正式这种文化土壤的差异并对明星加以监督，对粉丝行为的管控同样必要。

国内的追星族很疯狂。演艺圈明星得到的薪酬远比对社会真正作出贡献的工作者要多，整个行业都呈现不太健康的状态，可他们的流量效益却能让“普通人”*为之掏空家底——

明星小卡和被圈内人称作“砖”的作品专辑标天价，各种为自己偶像冲所谓排名与代言产品销量、而耗费大量金钱与时间成本的现象层出不穷......“饭圈文化”疯狂蔓延到社会各阶层，尤其未成年群体。

18岁只是法定成年的时间点标记，却不是心智成熟的分水岭，更何况是毫无经济实力与健全三观的青少年。

关于包容多元文化与恪守良好价值观

我们应当与时俱进对多元文化给予一定包容，但也确实不能放任一些具有负面社会影响的事态滋生。

个人的行为掀不起什么大浪，“明星”等公众人物的社会影响却可以波及到各群体各层面，更应谨言慎行、严于律己，传递良好价值观。

我们也应当警惕流量时代各种有毒价值观和不文明语录对文化生活的入侵。

时代社会一直在发展，无所谓先进落后，但我们应当尽力重重塑 人人保持思辨能力与批判精神的同时 又和谐相处 的社会风气。

关于流量与社会议题带来的思考反省

值得一提的是，魔改版《李白》的诞生，在很长一段时间里被裹挟在不少粉丝标榜其为“划时代创新”的赞美声中，这种“流量滤镜”曾让我们忽视了其潜在的争议。然而，当它被卷入这次的版权风波、披着娱乐新闻的外衣成为一件社会议题之后，便演变成了一个关于法律底线、行业规则、社会心理以及流量逻辑的公共讨论样本。

同样是通过流量，一些事实反而更清晰地展现在我们面前，方便我们洞察与思考，进而做好督促与整改。

合理利用好流量，我们可以让一些社会问题清晰浮现，以此帮助更多平民百姓，或是打击迂腐权威；“让权力在阳光下运行”，也让社会风气在监督与关注下得以良性发展。

*：（特此强调明星也应当是普通人）

写在最后

这件事也引发了我其他方面的思考，譬如说“小众”的东西到底能不能“放上台面”、小众文化的边界究竟在哪里。我认为，这取决于它是否尊重主流文化背景与社会公序良俗、产生了何种情况的影响。

也有人说，不允许小众文化上台面，是一种固步自封、没有进步的表现。

可这关乎着一个国家的文化安全与意识形态根基。如果一个国家失去的独特的文化性质，任由历史传统在结构中丢失，那么社会共识将面临撕裂的风险。

同时不少人已经意识到，国家应当进一步完善演艺行业的薪酬规范与准入机制——高薪酬应当匹配高社会责任，只有具备良好的职业特质与道德素养的人，才配得上这份来自社会的“厚禄”。

当然，这是一种理想化的治理愿景，虽潜在着一定的实施成本，我们也无法通过考试等机制筛选出真正具有高道德的人，但值得我们去探索与向往。

希望有更多老师能与我一起探讨，欢迎分享你的看法。