歌 手: sasakure.UK / 初音ミク

作 词: sasakure.UK

作 曲: sasakure.UK

堕（お）ちた世界（せかい）の

o chi ta se ka i no

在堕落世界的

終焉（しゅうえん）で

shu e n de

尽头

絶間（たえま）ない赤（あか）を抱（いだ）く

ta e ma na i a ka wo i da ku

拥抱无尽的赤色

贖罪（しょくざい）を掻（か）き分（わ）けて

sho ku za i wo ka ki ka ke te

拨开赎罪

白蓮（びゃくれん）の意思（いし）は

bya ku re n no i shi ha(wa)

白莲的意志

阡年回廊（せんねんかいらん）

se n ne n ka i ra n

如同千年回廊

忽然（こつぜん）

ko tsu ze n

突然

視界（しかい）の中心（ちゅうしん）で

shi ka i no chu shi n de

在视野的中央

揺（ゆ）れる感情（かんじょう）

yu re ru ka n jo

与动摇情感

と裏腹（うらはら）に

to u ra ha ra ni

相反地

真直（まっすぐ）な銀色（ぎんいろ）線（せん）は

ma ssu gu na gi n i ro se n ha(wa)

笔直的银色线

只（ただ）

ta da

就在

掌（てのひら）で囁（ささや）いて居（い）た

te no hi ra de sa sa ya i te i ta

掌中呢喃著

「… きっと其（そ）んな意図（いと）なんだ.」

「… ki tto so n na i to na n da.」

「…… 一定是打着那种主意的.」

蜘蛛（くも）を掴（つか）む様（よう）な

ku mo wo tsu ka mu yo na

看似荒诞无稽的

モノガタリ

mo no ga ta ri

故事

貴方（あなた）が何様（なにさま）なんだとしても

a na ta ga na ni sa ma na n da to shi te mo

不管你是何方神圣

救（すく）いの亡（な）い

su ku i no na i

还是无可救药的

莫迦（ばか）だったとしても

ba ka da tta to shi te mo

蠢人

千断（せんだ）れ

se n da re

还是将近乎

そうな愛（あい）の様（よう）な "賽（さい）" を

so na a i no yo na "sa i" wo

粉碎般的爱的「骰子」（时机）

手繰（てぐ）り寄（よ）せたんだ

te gu ri yo se ta n da

抓到了手边

其（そ）の糸（いと）が

so no i to ga

就算查觉到

地獄（じごく）に照（て）り返（かえ）る

ji go ku ni te ri ka e ru

那丝线

"赤色（せきしょく）" なんだと

"se ki sho ku" na n da to

是反射出了地狱的

気付（きづ）いて居（い）ても"

ki zu i te i te mo

「赤色」

―僕（ぼく）は其（そ）れに

bo ku ha(wa) so re ni

我除了

縋（すが）る事（こと）しか―

su ga ru ko to shi ka

倚靠它外

出来（でき）なかった訳（わけ）ですから.

de ki na ka tta wa ke de su ka ra.

别无他法.

堕（お）ちた世界（せかい）の

o chi ta se ka i no

在坠落世界的

中心（ちゅうしん）で

chu shi n de

中心

絶（た）え間（ま）ない夢（ゆめ）掴（つか）む

ta e ma na i yu me tsu ka mu

抓着无止境的梦

ふと底（そこ）を見下（みお）ろす

fu to so ko wo mi o ro su

突然朝底层看去

幾千（いくせん）の四肢（しし）が

i ku se n no shi shi ga

数千的四肢

縋（すが）っていた

su ga tte ita

倚靠而来

どれだけ伝（つた）って来（き）たのか

do re da ke tsu ta tte ki ta no ka

究竟是如何蔓延而来？

どれだけ足掻（あが）いて来（き）たのか

do re da ke a ga i te ki ta no ka

究竟是如何挣扎而来？

咽（むせ）び泣（な）くは

mu se bi ku ha(wa)

景如血池的

血（ち）の池（いけ）の様（よう）

chi no i ke no yo

咽呜哭声

蠢（うごめ）き喚（わめ）くは

u go me ki wa me ku ha(wa)

挣扎呐喊的

罪人（ざいにん）模様（もよう）

za i ni n mo yo

罪人之姿

手（て）を差（さ）し伸（の）べた

te wo sa shi no be ta

怎么可能

訳（わけ）じゃ亡（な）いのだろう

wa ke ja na i no da ro

会伸出手呢

貴方（あなた）は僕（ぼく）が

a na ta ha(wa) bo ku ga

你大概会看着我

足掻（あが）く様（よう）を見（み）て

a ga ku yo wo mi te

挣扎的模样

嘲笑（わら）っておられたのだろう

wa ra tte o ra re ta no da ro u

出声嘲笑吧？

かつて僕（ぼく）が "そうした" 様（よう）に

ka tsu te bo ku ga "so shi ta" yo ni

就像我「曾做过的」那样

「… 其（そ）れでも愛（あい）していたんだ.」

「… so re de mo a i shi te i ta n da.」

「…… 即使如此我仍曾爱过啊.」

蜘蛛（くも）を掴（つか）む様（よう）な

ku mo wo tsu ka mu yo na

看似荒诞无稽的

モノガタリ

mo no ga ta ri

故事

貴方（あなた）が神様（かみさま）なんだとしても

a na ta ga ka mi sa ma na n da to shi te mo

不管你是神明

"救（すく）い" と云（い）う

"su ku i" to i u

还是言说「救赎」的

釈迦（しゃか）だったとしても

sha ka da tta to shi te mo

释迦牟尼

千断（せんだ）れ

se n da re

还是将近乎

そうな愛（あい）の様（よう）な "賽（さい）" に

so na a i no yo na "sa i" ni

粉碎般的爱的「骰子」（时机）

しがみついたんだ

shi ga mi tsu i ta n da

当做救命的稻草

其（そ）の糸（いと）が

so no i to ga

就算查觉到

地獄（じごく）に照（て）り返（かえ）る

ji go ku ni te ri ka e ru

那丝线

"赤色（せきしょく）" なんだと

"se ki sho ku" na n da to

是反射出了地狱的

気付（きづ）いて居（い）ても

ki zu i te i te mo

「赤色」

―僕（ぼく）は其（そ）れに

bo ku ha(wa) so re ni

我除了

縋（すが）る事（こと）しか―

su ga ru ko to shi ka

倚靠它外

出来（でき）無（な）かった訳（わけ）なんだ

de ki na ka tta wa ke na n da

别无他法啊

貴方（あなた）が何様（なにさま）なんだとしても

a na ta ga na ni sa ma na n da to shi te mo

不管你是何方神圣

救（すく）いの亡（な）い

su ku i no na i

还是无可救药的

莫迦（ばか）だったとしても

ba ka da tta to shi te mo

蠢人

千断（せんだ）れそうな賽（さい）の様（よう）な

se n da re so na sa i no yo na

还是在追求着近乎粉碎般骰子（时机）的

“愛（あい）” を 求（もと）めてしまったんだ

“a i ” wo mo to me te shi ma tta n da

"爱" 啊 像我追求的那样

『この糸（いと）は

『ko no i to ha(wa)

『这丝线就代表着

己（おのれ）の意図（いと）だ！』と

o no re no i to da!』 to

自身的意图啊！』

叫（さけ）んで断（た）れた

sa ke n de ta re ta

在呐喊中断裂的

雲（くも）の異図（いと）

ku mo no i to

云之异图（蜘蛛之丝）

ああ

a a

啊啊

―僕（ぼく）は其（そ）れに

bo ku ha(wa )sore ni

因我就连去

縋（すが）る事（こと）さえ―

su ga ru ko to sa e

倚靠它

出来（でき）無（な）かった訳（わけ）ですから

de ki na ka tta wa ke de su ka ra

都做不到了