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文明长歌27|穆天子传:现实世界与上古神话唯一交界的历史文献
文明长歌28|穆天子传:北狩转向西巡,华夏第二次全球探索开启
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上一篇,穆王在夏人后裔河宗氏处补全了西域和昆仑的路线,并获得了西巡的天命授权,以河宗伯夭为向导正式调转方向,一路向西,踏上了华夏第二次全球探索的旅程。
今天我们继续跟着穆王的车驾,回到三千年前,一窥昆仑。
01
昆仑之丘,祭祀何人
《穆天子传》第二卷开篇,西巡队伍就已经在昆仑附近了,先是在昆仑脚下住了两三天,然后第一个不对劲的地方来了。
原文载“(缺字)吉日辛酉,天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,而丰(缺字)隆之葬,以诏后世。癸亥,天子具蠲齐牲全,以禋(缺字)昆仑之丘。”
大意是,辛酉吉日,穆王登上昆仑之丘,瞻仰黄帝的宫殿,并增修了(缺字)隆的坟墓,以此昭示后世。癸亥日,天子准备好斋戒的祭品和齐备的牲牺,祭祀了昆仑之丘。
发现没有?首先,《穆天子传》这里记录的是昆仑之丘,而不是昆仑山,而华夏先民首次全球探索的旅行记录《山海经》,其中则有昆仑、昆仑之丘、昆仑墟等多种称呼;
然后,穆王从辛酉日登昆仑,到甲子日下昆仑,总共只停留了3天(当然,也有可能是3+60的倍数,不过我认为应该就只有3天);
第三,万山之祖昆仑,没有玉虚仙宫,也没有元始天尊等一众神仙,却有华夏先祖黄帝的宫殿以及其他先贤的坟墓,更诡异的是,穆王竟一点也不感到惊讶,正常完成一系列高规格祭祀后就下山离开了。
这意味着什么呢?两个思路,第一,穆王的西巡计划中原本就有祭拜夏周先祖黄帝这一环,所以他并不惊讶于昆仑丘的反常情况;
第二,昆仑丘上所藏的答案不仅仅是黄帝,或许还有之前来到此处的华夏先民?这里先不展开,我们接着往下说。

昆仑祭祀,AI生成意境图
02
珠泽进献,细节之疑
穆王于甲子日下昆仑,只用了一天时间就到了一个叫珠泽的湖,不是很大,方圆30里,生长着很多植物,比如雚苇、莞草、蒲草等等,穆王还在湖边的小溪钓了鱼。
珠泽人向穆王进献了食物和美酒,其中一种叫姑劓(yì)的东西非常美味,敬献的东西还包括300匹肉用马和3000头牛羊。注意,这里是第二个不对劲的地方。
首先,从描述上看,珠泽水草肥美,而且基本都是今天低海拔地区常见的植物,穆王队伍从昆仑高寒缺氧、终年积雪的高原山区下到珠泽水草丰美的低海拔湖泽地带,仅仅只用了一天时间。
再一个,从当地人进献的东西来看,这里也并没有给人感觉是苦寒的高原山区那种生活状态,尤其这还是在3000年前的周朝,而珠泽人进贡的牛羊数量也说明当时的生产力大概率和我们的既有认知有很大不同。
这又意味着什么呢?还是两个思路,第一,要么这个昆仑根本不是一些释读所推测的昆仑山脉,也不是什么巴颜喀拉、冈底斯山、祁连山,更不是什么瓦屋山、峨眉山,这两个连方向都没搞对。
第二,要么当时的行进速度,远超今天我们认为的当时只能日行几十公里的认知。那么选一个吧!暂时选不出来也没关系,后面还有更蹊跷的。
珠泽进献,AI生成意境图03
舂山悬圃,诡异记载
穆王赐给珠泽人黄金,朱贝和一些精工布料,并留下了几十人守卫昆仑丘,然后队伍就继续向北进发了,在丁卯日登上了舂(chōng)山,而丁卯日,距离到达朱泽的甲子日只间隔了三天。
书中对舂山有很多细节记录,穆王感叹,舂山真是天下最高的山啊,这里还有一种植物叫孳(zī)木,其花不畏风雪,穆王就采了他的种子,准备带回去种。
很多学者认为这是雪莲,我也不知道是不是。但我怀疑不是,为什么呢?因为后面记载的环境,就不可能生长雪莲。
舂山上有个湖泊,穆王感叹,这里清水出泉,温和无风,飞鸟百兽在这里快乐的生活,说这里就是先王所说的悬圃(原文为县圃,应该是通假字或者转写笔误)。
然后就详细记录了这里都有些什么动物,赤豹、白虎、熊皮、豺狼、野马、野牛、山羊、野猪,还有白隼和青雕。最后离开之前,穆王还“铭迹于县圃之上,以诏后世”。这里又是一处不对劲的地方。
就这段记录,你认为最诡异的地方在哪?首先,穆王对舂山的级别认可度非常的高,他刚刚才从昆仑下来,一到舂山,就说这里是天下最高的山,他是分不清高矮还是没见过世面?
然后,他居然说这里就是先王所说的悬圃,悬圃是哪?悬圃可是神话中昆仑的第二层,再往上一层就是神仙住的仙宫了;第三,穆王在舂山待了五天,比在昆仑丘待的时间还长。
舂山悬圃,AI生成意境图穆王说舂山是天下最高的山,但山上又温和无风,还有猪羊这些相对低海拔地区的动物,那么我们就假设他可能真的没见过什么世面,但是他的祖辈甚至整个西周都没人给他讲过高原雪山和低海拔草原平原地区的差异吗?别的不说,四川平原周边的山总不算矮了吧,就算没上过山顶,但上面的积雪从低处都总能看见过吧?
那么,天下到底什么样的高山能温和无风,鸟兽还在这里繁衍生息?他先说这里是天下最高的山,然后又说这里是昆仑第二层悬圃,他这是高原反应产生了幻觉,还是这种反差的记载,是在隐晦的告诉我们什么线索吗?
04
拨开迷雾,试窥昆仑
我们可以想象,历朝历代无数学者释读这些记载时,被反复折磨的样子。或许可以把这些都归咎于那个叫不凖(fǒu biāo,其实我更喜欢读bù zhǔn,因为他不准你好好释读嘛,呵呵)的盗墓贼,在盗墓的时候竟烧掉竹简来照明。
但是今天我们看到的记录虽然有所缺失,却依然能发现其中的很多蹊跷,可以让我们窥见历史的部分隐秘。
聊到这儿,其实就只差一层薄薄的线性历史观的束缚了。结合我们之前《山海经》等章节的推测内容,之前这些细思极恐的疑问或许就能解开。
昆仑仙山,AI生成意境图上古记录中的昆仑,它不一定是山。它所指向的最终答案,是否正是我们之前提过的上纪元人类末世所遗存的未知传承呢?
昆仑猜想,AI生成意境图04
继续向西,还有什么
答案或许已经摆在面前,关键不在于你能不能理解,而在于你敢不敢信?固有认知可能会让你下意识的不敢信,那么,欢迎继续追更,还有更多蹊跷的记录和诡异的巧合,等着我们去揭开答案。
穆王登昆仑、舂山,按说已经达到了西巡的主要目的了,为什么离开舂山后他还要继续向西?难道西边还有什么答案是原本计划也要寻找的吗?
下一期,继续向西,我们西王母之邦再见。
史光潋滟,且作闲谈,下回再见。
部分图片来自公开网络,侵删
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