勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。
师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。
若是野干逐法王,百年妖怪虚开口。
圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。
勇施菩萨虽曾犯下重罪,却当下悟得无生之理,早已成佛,至今依然常在世间。
真正的佛子如同狮子幼崽,万众跟从拥护,年纪轻轻(三岁喻指年少、初学)就能发出狮子吼,宣说大法。
如果是像野干(狐狸一类小兽)那样的人,却想去追随、效仿法王佛陀,就算修行百年,也不过是妖怪虚张声势、空口妄言。
圆顿大法的教法,不讲人情面子,心中有疑惑、不能决断,就应当直接辩明、力争究竟。
勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。
师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。
若是野干逐法王,百年妖怪虚开口。
圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。
勇施菩萨虽曾犯下重罪,却当下悟得无生之理,早已成佛,至今依然常在世间。
真正的佛子如同狮子幼崽,万众跟从拥护,年纪轻轻(三岁喻指年少、初学)就能发出狮子吼,宣说大法。
如果是像野干(狐狸一类小兽)那样的人,却想去追随、效仿法王佛陀,就算修行百年,也不过是妖怪虚张声势、空口妄言。
圆顿大法的教法,不讲人情面子,心中有疑惑、不能决断,就应当直接辩明、力争究竟。
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