




“为什么我们只能看到一半的事情?”
“我只能看到前面,看不到后面。”
“这样不是就有一半的事情看不到了吗?”
————
🏙️ 有某些时刻,你是否觉得,明明身处家庭与人群之中,却一种彻骨的孤独?地铁上人群忙忙碌碌,却有种冷酷的隔离,以至于轰隆隆的噪音变成为数不多的陪伴
第一次看《一一》时十八岁,知道它是经典,却觉得那些人潮来往与我无关。那些关于爱情、婚姻、死亡的主题,对一个少年来说,太漂浮,太文艺
直到多年后重看,我才发现,杨德昌拍的就是我们,是城市里每一个孤独和渴望美好的我们
👨👩👧👦 故事从一个台北家庭的婚礼开始,到一场葬礼结束。从生到死
而这一次,我在三个地方彻底哽咽
第一次,是为爸爸NJ
大田先生为他弹奏《月光》时,我的眼泪毫无征兆地流下来。一个被生活挤压的中年男人,在那一刻,他的困顿、坚持、无人理解的真诚,被这首曲子温柔地接住了。
第二次,是为我们。
NJ和十五岁的初恋在东京重逢,他们挽着手,像年少时一样走着,有些小争吵,又笑笑释然。
活一次的话,真的会不一样吗?
不一样又怎样?
想起初恋,好想回到那片操场,走走路,看看月亮。我们恋爱了很多天才牵手,腼腆地 走走 笑笑
重来一次,也不会有什么不同
第三次,是为洋洋
他穿着大人模样的西装,站在婆婆葬礼上,一字一句地说
“婆婆,我不知道的事情太多了。”
“我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。”
我被不可名状的事物击中,泪水模糊双眼。
🌃 《一一》是杨德昌终极的电影。 他将过去分散的主题 都市的疏离、人际的虚伪、对真实的求索 编织进一个家庭的故事里。追问:我们究竟有没有真实地为自己活?
当NJ在东京与初恋牵手时,婷婷在阳台等待初恋,外婆在隔壁安静地离世。我们活在平行又真实的时空里,但“没有一朵云,没有一棵树,是不美丽的。”
💭 三个小时,无关戏剧冲突
而是关于生命如何静静流淌
关于我们如何在平常中确认自我
关于那些没能说出口的爱与抱歉
我哭着看完一一 然后继续自己的生活
🎞️ 审美积累笔记
杨德昌式构图 冷静、对称,如生活本身般规整又暗流涌动
平行蒙太奇 将不同时空的情感联结,形成生命的复调
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“我只能看到前面,看不到后面。”
“这样不是就有一半的事情看不到了吗?”
————
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第一次看《一一》时十八岁,知道它是经典,却觉得那些人潮来往与我无关。那些关于爱情、婚姻、死亡的主题,对一个少年来说,太漂浮,太文艺
直到多年后重看,我才发现,杨德昌拍的就是我们,是城市里每一个孤独和渴望美好的我们
👨👩👧👦 故事从一个台北家庭的婚礼开始,到一场葬礼结束。从生到死
而这一次,我在三个地方彻底哽咽
第一次,是为爸爸NJ
大田先生为他弹奏《月光》时,我的眼泪毫无征兆地流下来。一个被生活挤压的中年男人,在那一刻,他的困顿、坚持、无人理解的真诚,被这首曲子温柔地接住了。
第二次,是为我们。
NJ和十五岁的初恋在东京重逢,他们挽着手,像年少时一样走着,有些小争吵,又笑笑释然。
活一次的话,真的会不一样吗?
不一样又怎样?
想起初恋,好想回到那片操场,走走路,看看月亮。我们恋爱了很多天才牵手,腼腆地 走走 笑笑
重来一次,也不会有什么不同
第三次,是为洋洋
他穿着大人模样的西装,站在婆婆葬礼上,一字一句地说
“婆婆,我不知道的事情太多了。”
“我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。”
我被不可名状的事物击中,泪水模糊双眼。
🌃 《一一》是杨德昌终极的电影。 他将过去分散的主题 都市的疏离、人际的虚伪、对真实的求索 编织进一个家庭的故事里。追问:我们究竟有没有真实地为自己活?
当NJ在东京与初恋牵手时,婷婷在阳台等待初恋,外婆在隔壁安静地离世。我们活在平行又真实的时空里,但“没有一朵云,没有一棵树,是不美丽的。”
💭 三个小时,无关戏剧冲突
而是关于生命如何静静流淌
关于我们如何在平常中确认自我
关于那些没能说出口的爱与抱歉
我哭着看完一一 然后继续自己的生活
🎞️ 审美积累笔记
杨德昌式构图 冷静、对称,如生活本身般规整又暗流涌动
平行蒙太奇 将不同时空的情感联结,形成生命的复调
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