重温「沈祖尧X方大同:基督徒与巴哈伊教徒的相遇」
流行音乐人方大同是新兴宗教巴哈伊教的信徒,而「大同」之名就是源于此宗教的旧译名「大同教」,其信念是各地宗教同出一源。方大同将首次于公众场合讨论个人的宗教信仰,分享信仰对其音乐创作的影响,更会与信奉基督教的沈祖尧校长对谈,交流宗教信念和他们的世界观。来自亚洲各地的中大学生,亦会在会场外向公众介绍各地文化和特色。

Chapter 1: Introduction of Faiths
第一章:信仰介绍
方大同 巴哈伊信仰教导我们,所有的宗教都来自一个源头,所有这些宗教在这里都是为了实现人类的团结,品尝音乐和艺术,或者后者是为了灵魂。在音乐和艺术领域,我有责任创造音乐,创造以积极的方式影响世界的艺术。
沈祖尧 当我还是高中生的时候,我不知道基督教,但在那个时候,我认为我的知识真的是头脑里的,而不是真正相信上帝。但是随着年龄的增长,经历了我生命中的许多转折,包括一些困难的时期,我开始意识到圣经中实际上是非常真实的。我会说,现在我比20年前更像一个真正的基督徒。
主持人 你的宗教信仰与“多样性中的统一”这一主题有什么关系?
方大同 在巴哈伊信仰的背后,它说世界是一个国家,人类是其公民。它说,每一个人、每一个心灵都是一颗宝石,丰富而无量的宝藏。我认为这些珍宝是美德。只要社会能够传播这个理念,每个人都有很大的潜力做好事。我认为这是一个开始。

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Chapter 2: The Meaning of "Khalil"
第二章:“大同”的含义
主持人 第一个问题是关于名字大同的含义。
方大同 实际上,你可以说我的名字来源于信仰中经常出现的意义,即大同。我的祖父,基本上他不是巴哈伊教徒,但他知道我父母的信仰。所以当他们在取名时,我们不如叫你大同喽,意思挺好啊,我们说事情就是这样,非常简单,我很高兴,尽管有些人在听到这个消息时,是真名,你知道,但我很高兴有这个名字。

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Chapter 3: Why the Bahá'í Faith?
第三章:为何选择巴哈伊信仰?
主持人 所以你生来就是信仰背后的信徒。
方大同 嗯,实际上,在信仰的背后,我们被鼓励去,我们称之为独立真相调查。所以每个人都应该去研究哲学,宗教,任何你认为你想要相信的东西。所以在15岁时,每个人都可以选择。那是你可以选择的年龄。所以当我十五岁的时候,你知道的,我考虑,我决定成为一名巴哈伊教徒。所以这对我来说是最直接的方法。
主持人 你可能知道,我们的校长沈教授是基督徒。所以我想在他到来之前,也许你可以告诉我们为什么你选择相信巴哈伊而不是基督教。因为从外行人的观点,二者之间似乎存在竞争。所以也许您可以让我们知道您的选择。
方大同 好吧,我不会说我会选择成为巴哈伊教徒而不是成为基督徒。因为在信仰的背后,我们也接受基督为神的儿子,就像基督徒相信的那样,是的,从神学上讲,我确信会有差异,但我认为今天不是我们谈论这些的日子,我认为每个人都可以去进行自己的学习和研究。但是我猜对我来说,信仰中提出的三大方面上帝的独一性,宗教的同一性,和人类的一体性。所以对我来说,这些给了我一个很好的视角,我认为,关于我的感受。
导播 女士们先生们。所以我们的副校长终于来了,请再次为大同和沈校长鼓掌。
方大同 对我来说,它给了我一个很好的视角,让我了解我如何看待世界,以及我想如何与世界互动。我认为对于巴哈教徒来说,我们看到得很好,或者至少我们相信所有宗教在不同的时期来到人类身上,每次都带来相同的精神原则。然而,社会教义将因为人类的变化而改变,人类在进化。我们有了新的科学。我们有了新的理解。因此,在这个意义上说,我们需要新的价值观来帮助我们在这个世界上正确运作。所以对我来说,这是为什么我成为落后的一个非常基本的解释。

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Chapter 4: A Christian's Journey
第四章:一个基督徒的旅程
主持人 是的,欢迎您的到来沈教授,我们刚刚向所有与会者介绍了巴哈伊信仰,所以今天我们有一些对话,首先,也许你可以告诉我们你对信仰有多了解。
沈祖尧 首先,我很惊讶看到这里有这么多人,因为当我教学时,只有大约二三十名学生。所以另外的一千九百肯定是因为你。
主持人 实际上,他们中的大多数说他们也是你的朋友粉丝,对吧?
方大同 不,不,不。
沈祖尧 回答你的问题,我真的不太了解。只有在我被要求参与这个对话之后,我才会查找维基百科。诚实说,我查了一下维基百科,我对它有一点点了解,昨天我们一起吃午饭,我从大同和你妈妈那里学到了更多关于这个信仰的知识,但是我从高中开始就是一名基督徒。嗯,我就读的高中和你是同一所。
主持人 当然,所以。
沈祖尧 你知道我们学校没有宗教背景。一切都是非常自由的,人们可以参加他们想参加的任何活动,但我必须说对我来说,阶段是一段漫长的旅程,不像你知道什么或者你学到一些信息,你通过了考试,你就明白了,你会得到一个基督徒或佛教徒的证书,不,我认为对我来说是一段漫长的旅程,我还在这个旅程的中间,从一切超级暂时的东西,这意味着在大脑中是知识,是信息,到我内心深处的东西吸收这一点需要很多生活经验,对我来说,这是最重要的生活经验之一,嗯,我有许多困难的时候在我的生活中,其中一个是在一九八九年,当我决定在加拿大做博士时,在我们结婚后带着我的妻子在一月和我一起去了加拿大。大错误,好吧,错误不在于我。这个错误是,你不应该结婚,去一个新的国家,在一个非常寒冷的冬天找一份新工作。好的,最后我妻子说,好吧,我不能再住在这里了。三个月后,她离开了,我独自一人在黑暗和寒冷中待了三年。但那只是我艰难生活的一个例子。
另一个非常令人印象深刻,在我心中留下疤痕的东西是在非典时期,如你所知,很多生和死亡,很多汗水和泪水,嗯,很多挣扎,但实际上我对我的生活和我的生活有很多反思,所以我会说我的旅程在那时是一个急转弯,我变得更明白圣经教导的远不止我想我会这样做,例如,当圣经说,我们早上露珠,夏天微风,你很快就过去了,我的意思是这种思维,实际上从来没有给人留下深刻的印象我。当我还是一个年轻而健康的人的时候,直到我看到自己和我所有的同事也面临着即将到来的死亡。然后我开始意识到这可能是多么真实,所以那是我的,嗯,我不应该说说得太多,但我认为我,因为另外一千九百是给你的。所以你最好,你最好说得更多。但这是我旅程的一部分。

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Chapter 5: Dialogue Among Religions
第五章:宗教间的对话
主持人 好的,今天我们希望有一些宗教对话。但是宗教之间真的有可能直接沟通吗?因为有时当我们阅读新闻、问题时,穆斯林和我们所有人都在互相争斗。那么,你的信仰如何能够在他们之间的差异中摩擦?
方大同 我认为,如果我们真的认为我们正在战斗的人实际上是非常非常小的,与整个世界相比,这是一个非常小的百分比。我认为,事实上,每种宗教的本质都在于我们能够彼此和平相处。我认为。就我个人而言,我不认为任何一位灵性导师会在爱与团结的目标上彼此不同意。所以我认为这真的是关于相互理解,进行对话,我认为这真的是关于兄弟情谊,友谊和理解我们在这里是为了人类而没有别的。
主持人 是的,我们采取这种快速努力的原因之一是,校长发现社会和校园中存在一些不和谐,所以从你的角度来看,如何调和你的宗教背景
沈祖尧 我想在香港没有人会否认我们的社会有很多不和谐的地方,而不是校园。我很高兴承认这一点。但实际上存在很多不和谐,无论是政治、文化还是金融不和谐。我认为我没有任何解决问题的方法,这就是我们所拥有的。我只是觉得在我们批评之前,有时我们需要更好地理解彼此,在我们反对之前。让我给你举个例子。几年前,我去了以色列,有人教我去一个美丽的地方,叫做死海,适合游泳。对于女孩们来说,你应该去海边,因为土壤应该对皮肤非常有益。但其中一个吸引人的地方是水的盐度非常高,你可以坐在水上,或者基本上就像在水上行走一样,然后一旦我自己浸入水中,我被一群青少年包围着,我想大概十岁,十五岁左右。他们都围着我转,我不知道他们在说什么,因为他们不会说英语。我不懂希伯来语,但他们说一种非常有趣的语言。我不知道。但不知何故,他们只是绕过我,把土壤放在我的脸上和身上。我很惊讶。我不知道他们吸引我的是什么。我必须像熊猫一样的。但是在和他们玩了一段时间之后,我开始意识到他们从岸边打电话给他们的母亲实际上是穆斯林,他们都被这个覆盖着。我不知道这件衣服叫什么黑色的东西,黑布,它有一个名字。无论如何,他们的母亲向他们挥手,他们大部分时间都穿着,然后我突然意识到,哦,这些是巴勒斯坦儿童。这些人不是犹太人,现在我对自己说,难道巴勒斯坦学生不应该扔瓶子、石头和人吗?我的意思是,这就是我在CNN,但是今天我看到周围最友好的孩子们和我一起玩。他们是巴勒斯坦人。我的意思是,有时我们通过电视或其他人、媒体等的眼睛看待事物。但我们可能不知道全部真相。我们的意思是我们不会知道有真正的阶段。回到我的信仰,我想,耶稣说的是我昨晚做了一些作业。“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?”
所以我认为有时候我们真的看不到我们自己有问题,但我们更容易准备批评别人。一切正常吗?他们很脏,他们很粗鲁,但我们也可以非常粗鲁。我的意思是,我希望我们的学生能够学会,能够看东西,但是要设身处地为他人着想,从他人的角度看待事物。至少要了解他们,从他们的角度看问题,并尝试理解他们为什么这样做,为什么不这样做。那么也许我们比我们自己更容易包容。

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Chapter 6: Unity in Diversity
第六章:多元一体
方大同 事实上,是的,实际上,你只是让我想起了你经常知道的事情,因为我出生在夏威夷,那是一个非常多元文化的环境,你知道那里有来自不同背景的人,而且这是一个非常友好的地方,是的,你知道,总有一些人会。你知道时不时地做一些坏事,但是你知道在去夏威夷之后,我搬到上海是因为我父母想让我学习中国文化和普通话,我认为那是一次非常有趣的经历,因为我真的去了当地的学校,也来自夏威夷,在那里你知道每个人都震惊了一个原始的东西,就像,嘿,兄弟,你知道上海里发生了什么吗?就像你坐在课堂上,当你想补充,你知道,当你想回答你的问题时。日夜提问,我实际上睡着了。
沈祖尧 这是什么?
方大同 就是你要回答老师,课堂上任何事情都或者是要举手。
但是,你知道,我睡了,我睡了头三个月,因为我不懂一种语言中文。但是你知道,老师们真的很棒。老师们非常棒。他们会在休息时把我带到一边,嗯,他们是休息时间,他们会教我,你知道,非常慢,汉字。我在那里交了很多朋友,你知道,直到今天,我仍然和我老师保持联系。然后是香港,你知道,我已经在香港待了大约11年了。所以我经常会听到来自不同地方的不同朋友。他们可能会说,你知道,我是台湾人呢啊对啊对,香港人你说对啊,无论什么。我会说,是的,没错。但你知道,我发现的每种文化都有很大的优势,也都有自己的弱点。我认为我已经了解到,当我们以那个感知相互学习时,我们就开始融合我们的技能,并在彼此身上找到最好的,就像沈教授所说的那样。

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Chapter 7: Music and Faith
第七章:音乐与信仰
主持人 就像他们必须做的那样。你也必须这样做(举手)吗?是的,现在你是一个非常出色的歌手。所以我想,你的粉丝会有兴趣知道你的职业道路,你是否把宗教信仰带入音乐中,因为我也是你的粉丝,我会听你的一些歌曲,但是我想知道你的哪些歌曲能够找到有巴哈伊元素的人,然后我可以更加关注。
方大同 是时候了。嗯,我会说我尽量不在我的音乐中布道,因为我不这样做。我喜欢让音乐反映我希望在生活中如何生活或某些观点。所以我会说你可以在我的音乐中找到某些提示或某些价值观,但我会说对我来说,这是一首非常重要的歌曲。我甚至不会说它非常明确地支持我,但这是我写的一首歌,因为我看到了很多自杀事件。我想写一首歌,给人希望,让人们在决定之前有一些思考。而对我来说,有时候我会想,好吧,他们真的会听到吗?你知道,这真的会有帮助吗?有时我甚至会怀疑。但这首歌是我写的。几年后,三四年后,我收到了,我忘了是否有一封来自某个地方的信或留言,那是一个人,我想,是粉丝还是最近的粉丝。他们说我实际上过得很艰难,我正在考虑自杀。这似乎很严重,但她说她记得这首歌,那一刻它阻止了她。所以对我来说,这非常有意义,比我所能得到的任何奖项或任何东西都更有价值。所以我认为这实际上是利用艺术来影响某人,以你知道的最小可能甚至是最伟大的方式。

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Chapter 8: Science and Faith
第八章:科学与信仰
主持人 教授,我们也是一位非常著名的歌手。那么,你认为由于同样的原因来协调学校社会,还是当你唱歌的时候,你有其他的野心?
沈祖尧 我的歌声是一种笑话。我从来没有自告奋勇地认为我是歌手。我被推到了舞台上。嗯,不,别管我唱歌了,但你应该问我其他问题。
主持人 我们在这里写了我的剧本,但无论如何,我认为你的专业是医学学科。官方的问题是你如何将你的基督教信仰纳入你的学科中?
沈祖尧 这很容易,因为正如我之前提到的,我认为医学不是纯粹的科学。医学一半是科学,一半是人文,所以你应该有科学依据来告诉你什么是最好的治疗方法,什么是最好的诊断。然后当你在你的病人身行医时,你必须有你的心。你必须把你的个人风格放在其中。所以我认为这是两者的混合。但人们可能会说,好吧,科学就是逻辑和科学。有科学头脑的人可能并不真的认为有神存在。他们实际上可以看到他。你必须看到一些东西才能相信它。因此,科学家越来越不像是一个有宗教信仰的人。我会告诉你这绝对不是真的。让我来告诉你阿尔伯特·爱因斯坦说了什么。好的,我查了下阿尔伯特科学,阿尔伯特爱因斯坦,嗯,我想我们大多数人都相信他是本世纪最伟大的科学家,他说:我的宗教包括对无限的优越精神的谦卑钦佩,他在我们能够用脆弱和虚弱的心灵感知的微小细节中揭示自己。(在宇宙的定律中显露出一种精神——一种远超人类的精神,面对它,我们这些力量有限的人必须感到谦卑)他说,我想了解上帝。我想知道上帝的想法。其他的都很详细。所以,这样一位伟大的科学家,尽管他甚至用大爆炸理论假设宇宙是如何开始的,但他从未否认在大爆炸的背后有一个全能的神,他开始点燃火并开始银行。对我来说,我们更了解这个世界。我们越认为自己是如此渺小,如此琐碎,事情不可能只是偶然或随机发生。而向外看就是一个宇宙。但如果你看看我们自己,我们自己就是一个宇宙。我们的内心有一个宇宙。我想说的是,你看过很多年前斯蒂芬·斯皮尔伯格的电影《内在空间》吗?他说他们试图将一艘宇宙飞船小型化,然后放入一根小针,注入患者的动脉或静脉,然后它进入患者的血液循环,然后,哦,他驾驶这艘宇宙飞船穿过肺部,肾脏。血细胞等。他非常惊讶。我们内心是一个宇宙。你怎么能不钦佩生命的创造者,这个宇宙的创造者?如果你知道一点点,好吧,你可能会认为你和我是非常简单的,活的有机体,但是不,你还有很多我们不理解的东西,我们仍然不知道。你探索得越多,你就越意识到我们实际上能理解的是多么的少。所以我的信仰与我的科学思维完全没有矛盾。事实上,在非典时期,当我们用尽了我们所知道的所有药物,当我们尝试了每一种方法来拯救时,这仍然是医生来到我的办公室,每天早上11点为我们的同事和病人举行祈祷。这是我回头看的时候。这是当时信仰的强烈呼喊。意识到我们的局限性并摆脱绝望。所以,我真的相信,如果有任何事情,我的职业,我的知识,我的专业知识只会让我更接近全能的上帝。
主持人 巴哈伊信仰在里面也是一样的吗?
方大同 基本上告诉我们,科学和宗教必须齐头并进,没有宗教的科学可能是一件危险的事情,尤其是没有伦理和道德的科学,没有科学的宗教可能有迷信的倾向,所以我认为它们肯定同样专业。所以我说他们继续进行。我认为我之前也看过一部纪录片,对我自己来说非常非常有趣,因为这部纪录片讲述了不同的科学家和他们对创造和创作者的看法。无论上帝是否存在。嗯,他们中的一些人相信有神。他们中的一些人没有。他们中的一些人没有。他们是犹豫不决的。但是有一对夫妇说他们相信无论如何,因为在他们的发现中,他们说科学和宗教同时从石器时代开始,那时他们可以看到墙上的文字,他们对他们说,它同时开始,所以他们不能单独研究它们。我认为这是一个非常有趣的概念,我想你知道,为了更简单的世界公民概念,在发现我们拥有宇宙之后,我一直认为自己是一个不属于任何特定领域的世界公民,就像你说的那样,这是无限的或几乎无限的,我不确定,我不是从那个角度来看的科学家。当我们看到世界时,我们只是一个斑点。所以我认为我们应该看到,你知道我们生活在这种规范中,我们在战斗中仍然有很多冲突。我认为我们仍然有很大的潜力,因为我们只是一点。我们可以做很多事情,我相信我们可以创造很多积极和好的事情。所以如果我们正确看待这一点,我认为这也是非常有帮助的。

《十九八七》 - 结构巧妙,桥
Chapter 9: Handling Backbiting
第九章:诽谤
主持人 我认为你在所有名人中有点特别。有时我会通过广播、电视,但看起来你与他们有很大的不同,因为,你在宗教方面有非常明确的身份,但在这种圈子里,你面临着背后中伤诽谤,各种针对名人的问题,那么你将如何处理这种潜在的麻烦?
方大同 好吧,我会说我很幸运,我没有多少人诽谤,至少我是这样认为的,但我会说我看到了流言蜚语和诽谤。无论我走到哪里,以及在生活的不同领域。我认为这是我倾向于避免的事情,而巴哈伊是被告知要避免中伤,因为这是非常具有破坏性和破坏性的事情,它阻止了人们能够改进。它汇聚在一起,彼此之间的距离更大。你越散布关于某人的谣言,那个人就越……如果那个人听到他们会生气,他们就会受伤。我认为超越中的改变,当一个人感到我们都在这里是为了自我提升以提高自己,因为我有提高的空间时,就会发生转变。还有一件事,实际上这有点偏离主题。但正如医生所说,在你的工作和传记中使用你的心,这就是,工作就是崇拜。工作就像祈祷。如果你用一颗非常真诚的心尽你最大的能力做某事,那就像你在敬拜一样。我认为,在我们的生活中,在我们生活的各个方面,将会提高我们家庭、社会以及国家之间关系的质量。
主持人 嗯,嗯。即使在学术界,我们也有很多反咬人的行为和标准。那么,教授,您如何教我们处理这种问题呢?还有一个问题,什么问题?学术界的落后诽谤,人们在背后说一些不存在的不同的事情。那么你将如何处理这类问题?
沈祖尧 首先,你应该尽量避免使用facebook。然后关于你的谣言就会减少。我认为做你自己就行了。这非常重要。事实上,成为名人是一件非常困难的事情。你必须牺牲很多。你牺牲了你的隐私,你的隐私,你的牺牲。你失去了很多自由。你不能,例如,我不能出去买鱼蛋,我不能去买一些然后在街上吃。人们明天会把我的照片放在他的facebook上,或者明天会把我的照片放在他的facebook上,那我就麻烦了。所以你实际上做出了很多牺牲。但是我认为有一件非常重要的事情,就是不要把自己看得比它应该的更大。我的意思是,我们只是人类。我们是,我们并不比其他人更好。与其他人相比,你可能会走不同的路,但这并不意味着你被归类。你比其他人更强大。只是放松点,做我自己,诚实地面对你的感受。我认为这是最重要的事情。

《Over》 - 根源neo soul,反叛市场,粗糙真实
Chapter 10: Identity and Globalization
第十章:身份认同
主持人 你知道,几个月前,当你在促进人与人之间的,内地人和香港本地人和谐时,你遇到过某种形式你当时的感觉如何?然后你是如何应对的。
沈祖尧 当我写那个关于我的中国人身份或者我的心是中国人的博客时,我知道它会引起争议,我知道会有人不同意,甚至不喜欢我要说的话,但我再次,我为什么这样做是因为我感到非常不舒服,看到我的香港中国人和香港的中国人之间有这样的内容,所以我只想表达我自己的感觉,我非常真实的感觉和我的立场,你不能也不能指望每个人都同意你,尤其是你根本不能指望每个人都喜欢你或同意你,但你仍然必须对事情和立场有自己的看法,并向人们解释你的想法这个。为什么你这样做而不是那样做,所以我当时的立场是,这是我诚实的感觉,作为一名教师,我觉得我应该让人们知道我对此的态度,如果人们不喜欢,他们可能会批评我,但是事实证明我认为我收到了三分之一的电子邮件或反馈意见批评我的观点,三分之二的人同意我的观点,从这些反馈意见中我可以大致看出,老年人似乎同意我。年轻人不同意。所以我不知道为什么。但我认为在一定年龄后,你会从稍微不同的角度看待事情。当你经历香港还是不列颠哥伦比亚省的时候,你会知道,除了你可能知道更多,当我们成为英国殖民地的二等公民时是什么样子的。所以,我只是在报告我小时候经历的事情。
主持人 是的,因为我在这方面也很老,你作为一个美国人或出生在美国的人,你有没有经历过这种身份问题?嗯,因为你在中国大陆、香港,美国,混合经验经验非常有趣。那么你如何识别自己的身份呢?是吗?
方大同 就像我刚才提到的,我认为自己是世界公民。所以无论我去哪里,如果我能在那里交朋友,我感觉那是家。所以对我来说,我真的觉得我是一个你知道的整个世界的公民,能够去那里见见你的朋友,向他们学习,与他们交流是一件很棒的事情,就像我们所说的,这只是一个人类家庭。以前的。所以我从来没有在认同任何特定的文化方面遇到过困难,因为我只是觉得,你知道整个世界本身就是一种伟大的丰富多彩的文化。
沈祖尧 我可以加点什么吗?我想不管我们喜欢与否,我们的世界正在缩小,而且正在快速缩小。一切不再是全球性和地方性的问题。一切都变成了全球问题。想想疾病,比如流感。好吧,现在在上海发生的事情威胁着我们,就像在印度或其他地方一样。无论是气候变化,它不仅仅是北极还是南极的问题,它将会让世界上许多国家喝醉了。金融危机,仅举几例。我们正在变成一个地球村,因为每一个影响都是全球性的。另一方面,几周前,我们商学院邀请了一位著名的人物,他是全球最大的公司之一AGEGE通用电气的副总裁。世界。你认为GE是一家美国公司,但是约翰·赖斯先生,副总裁说,GE不是美国公司,因为他们实际上从印度、中国和世界其他地区雇用非美国员工,比住在美国的美国人要多得多。因此,从一个大公司的角度来看,更多的公司应该是全球化的。成功的公司是能够吸引来自世界各地的人才来为该公司工作,将他们的智慧和最佳想法结合起来生产产品的公司。因此,对于他们现在正在生产的每一种产品,可能都有来自印度、来自中国和来自瑞典的工程师的想法。而且,你知道,他们永远不会只有明尼苏达、明尼阿波利斯这样的团队,就像这样,他们非常全球化。所以我认为,世界正在变化,我们必须跟随这种变化。我们必须扩大我们的视野,我们的愿景,而不仅仅是说,我是一个香港人,我的职业生涯必须在这里。我不会踏出维多利亚港,我的未来,我未来的工作必须在这里。我认为我们必须学会移动,确保你能够适应并适应世界上任何地方,任何工作。我认为这是你的未来。否则,你将会因为这种隧道视野而限制自己的未来。

《南音》 - 自传式,梦想与现实碰撞,信念力量
巴哈伊信仰

基本教义三原则:上帝唯一:相信独一、不灭的人格化神,是万物创造者。宗教同源:宗教历史是神差遣先知对人类教化的渐进过程,接纳各主要宗教的有效性。

人类一体:人类原本是一家,种族、文化多元化值得珍惜和宽容。创始人:巴哈欧拉(1817-1892),意为“上帝之荣耀”。1863年创立于伊朗,被视为最新一位上帝显示者(之前包括亚伯拉罕、摩西、释迦牟尼、耶稣、穆罕默德等)符号象征。正式符号为五角星,但九角星更常用。方大同名字中的“大同”即源于此信仰的核心教义“人类一体”

与中国的关系。“大同教”名称由来:1935年,清华大学校长曹云祥开始翻译巴哈伊教经典时,认为其社会主张与中国传统儒家思想的“世界大同”理想相通,故翻译为“大同教”此名称一直沿用到1990年代初期,1991年正式更名为“巴哈伊信仰”。中国著名信徒:曹云祥(1881-1937):清华大学第5任校长,对巴哈伊信仰在中国的传播有开创性贡献,翻译了多部巴哈伊经典。方大同:香港男歌手(美国国籍)。潘石屹和张欣:SOHO中国联合创始人。重要教义与社会准则。独立探求真理:不为迷信或传统所宗教与科学和谐并进。男女平等:是使人类能够翱翔的两翼。普及义务教育。消灭极端的贫困和富有。工作即崇拜:禁止闭门修道,从事工作不仅是必要,而且被视为一种崇拜形式。禁止背后诽谤:视为极具破坏性的行为。宗教实践。年满15岁信徒每日义务祈祷。每年3月2日至20日斋戒(日出到日落)。禁止饮酒和毒品。婚姻:一男一女结合,需征得双方父母同意。没有神职人员和地方教堂。

Chapter 11: Question on Homosexuality
第十一章:关于同性恋的问题
主持人 顺便说一下,有关全球化的更多细节,你会来参加我的课程2101和全球研究。我是来开放提问环节的,在正式开始提问之前,我们的一些同事进行了一次有趣的在线抽奖。我不知道如何做到这一点,所以也许你可以介绍一下。
导播 所以我们进行了在线抽奖。所以我们有三个幸运的人在观众席上与我们在一起。所以我相信三位女士和我们在一起,他们会提问,在这一环节之后也会对现场开放问题。所以你可以问英语,粤语或普通话,或者你会什么语言?如果?如果不是。
沈祖尧 奖品将是,如果你问最好的问题之后你会得到与大同的单人合影照片。
方大同 教授会唱歌,哦,我。
沈祖尧 我太老了。
导播 好的,我们还有一些时间,所以你知道最好的问题是可以和教授,大同合影的机会。好的,好的。所以我们会为幸运抽奖获胜者开放。
提问者1 所以再次向大家致以问候,非常感谢你们的分享。我真的印象深刻,也很感激能为我们带来一个新的宗教。我有一个问题要问你,它是关于香港相当有争议的问题。这就是同性恋。所以从你的角度来看,你认为你的宗教如何帮助你在这个问题上获得洞察力,同时我们看到世界上一些人试图解释他们的神说拥有,然后真的,我们永远无法知道真正的答案,因为上帝不像没有人能够真正代表上帝给我们一个离散的答案,所以你认为宗教在价值观上的作用是什么?像同性恋一样的?是的,这是我的问题。谢谢。
方大同 嗯,我会说从信仰背后或在内部,唯一存在的婚姻是男人和女人之间的婚姻,然而,我们相信灵魂本身没有性别,所以当我们灵魂的精神领域,当我们离开今生时,这没有性别问题。我们不会把我们的信仰强加给那些当然有自己选择生活方式权利的人。我有几个朋友是同性恋者。我有一个我更了解的人。他,你知道,我尊重他的选择是信仰,他也尊重我对信仰的选择。所以这是对巴哈信仰的理解。
沈祖尧 这方面对我来说。圣经只接受男女之间的婚姻。但是,我们不会拒绝任何人,因为他们有不同的性倾向。我认为我们应该尊重人是不同的。事实上,从科学的角度来看,我认为我们的性取向中有很多遗传因素,相当大比例的人类实际上更喜欢有相同的性行为,因此我不会说这是,我们应该明确的事情,我们不应该歧视这个系统,我们不应该像对待陌生人一样对待他们。我们应该像爱兄弟姐妹一样爱他们,就像爱其他人一样,但我仍然会说,从我阅读圣经来看,唯一被接受的婚姻形式是不同性别的人之间的婚姻。

Prince - Nothing Compares 2 U(Live at Glam Slam 1992)
Chapter 12: Question on Hope in Adversity
第十二章:关于困境中希望的问题
提问者2 问题。你好,我是凯伦。实际上我来自香港浸会大学,我想问题是跟进教授的问题,我想知道在非典期间,当你看到那个时,是否会有非常希望的感觉,希望是真的,我的意思是就像一个非常困难的时期,你不知道发生了什么,你如何保持你的希望?对大同,当你的创造力出现不足时,你如何继续前进?
沈祖尧 好的。就像我提到的,当我们用尽自己的方法时,当我们耗尽自己的智慧时,上帝的干预变得如此真实,我们觉得生死不仅仅是由一个人决定的。我们知道多少,我们能做多少,但是有来自上面的人在看着我们,事情并不是偶然或随机发生的。我当时的立场是,我只是历史的一小部分,我能做的就是贡献我所拥有的最多,我会祈祷我们会在,上帝的手,相信他会带领我们度过最困难的时期。我认为这就是我们所说的信仰。信仰是你没有充分理由支持它的东西,但你只要相信善良的人会照顾人类,但对我来说,那是时候信仰实际上是最重要的推论,对我们来说这是非常真实的,因为没有信仰,我认为很多人会辞职,或者我们会放弃,或者我们会感到很糟。我会说,就像我一开始说的那样,信仰是一个旅程,那是我旅程中非常重要的转折点。因为,嗯,再次引用它来自圣经。有一个人叫做约伯,我不知道你有没有听过这本书,叫做《约伯记》。他从书的开头开始,他是一个非常富有的人。他有很多动物,他有很多孩子,他是个好人。然后突然,许多灾难降临在他身上。那是因为撒旦试图对他做一些恶作剧。所以他失去了,突然他失去了他所有的财富,然后他失去了他的孩子。他失去了所有的房子,最糟糕的是他病了。然后他开始患上一种疾病,在医学上我们称之为 “乔布综合症”,发生的事情是他全身长满了疖子了。他出现了感染,全身都出现了好多疮。然后,人们通过切开的方式治疗他,让脓液出来,这是一种非常外科的治疗方法。然后,当他遭受这一切的时候,他问自己,为什么这一切都发生在我身上?我做了什么?我的意思是,作为一个普通人,有人问你这个问题,我做了什么值得这样做?然后他的朋友过来说,哦,你是个好人,但你可能做错了什么,一些你不记得的琐碎事情,然后他的妻子说,是的,上次你骂了我,所以你是个坏人,这就是为什么上帝要惩罚你,然后所有这些合理化,所有这些推理。事实上,只会增加痛苦。给他增加更多的痛苦,而不是回答为什么的问题,但在书的结尾,他突然意识到,因为他一直在问为什么会发生在我身上,然后上帝没有解释他发生了这件事。他展示给他的是雷声、暴风雨、星星和月亮以及宇宙的所有特征。然后上帝问他,你问我这个问题的是谁?你知道怎么做吗?他回答道。书的结论说,约伯然后对上帝说,过去我听说过你,现在我看到你,我在灰烬中后悔。我知道我只是个小人物。所以这对我来说是一本非常非常有趣的书,尤其是在非典之后。我一直在问,我们做了什么应该遭受这个?这场灾难为什么来到香港?为什么我的同事生病了,为什么有些人甚至死亡了,我们做错了什么?你为什么不惩罚那个坏人呢?坏人比我们多得多,你应该惩罚他们而不是我们。为什么?为什么会发生在我们身上?但答案是,事实上,没有逻辑答案为我描绘出的就是,你就是。你是谁?你只是沙滩上的一小粒沙子。你是谁来问我这个问题?你可能无法理解或理解为什么事情会发生。这是否意味着这不应该发生?我的意思是,你的智慧远离我的智慧灵魂。你是谁来问我这个问题?所以,我的意思是我仍然不理解痛苦。我仍然不理解痛苦,但我会。我希望下次来临时,我的信仰可以带我度过,也希望在你的痛苦来临时,它也能帮助你。
方大同 好吧,我想我总会回到这段话,那就是在繁荣时慷慨,在逆境中感激。所以这是我总会想到的事情。我没有发现,即使我做其他采访,有些人会说,事情有时一定很困难。但我从来没有真正发现过困难是非常麻烦的,或者也许我还没有遇到过你知道的非常麻烦的困难。但我一直试图以学习的感知看待事物。因此,通过这些艰辛,通过那些不如此简单,不那么顺利的事情,我们成长,变得比以前更好。它永远不会结束。但它就像一把剑,一把迟钝的剑。你需要不断地磨了,要磨那才能去。直到它充分发挥潜力,成为一把非常锋利的剑,一把功能性的剑。所以我会把这看作是一个人,一个精神,一个灵魂的类比,因为它需要这种改变才能找到,嗯,比如说,完美或者走上完美的道路。
沈祖尧 你看,我仍然想补充这个,因为有时候我认为痛苦没有意义。嗯,最近,我有一个朋友即将退休,他的儿子是两年前毕业的,他告诉我,他的儿子突然被诊断出患有肺癌并蔓延。这是第四阶段,这是最后阶段。这是他唯一的儿子。一切正常吗?他从不吸烟。那么,他为什么这样做呢?他为什么要在这么年轻、有才华的人身上患上肺癌?那是什么剑?我的意思是,这种痛苦如何改善或使他成为更好的人?我真的不明白。他显然被这个消息彻底摧毁了,的辞去了工作,在剩下的几个月里照顾儿子。所以我认为如果你想问为什么,真的很难。我们没有答案。我会对你诚实的。我没有答案。我只能说,我们只是海滩上的一粒沙子,我们只是人类历史漫长隧道中的乘客。所以我们肯定无法理解,无法理解历史上发生的一切。我的意思是,在第二次世界大战中,数百万犹太人在大屠杀中被杀害。然后呢?什么?什么?这有什么意义?我的意思是,对于这个破碎的家庭,对于那些爱自己所爱的人来说,这是完全毫无意义的。你告诉我我们有一位照顾你的神,他爱所有的犹太人。你开玩笑吧?我的意思是,这很难。无论你说你会成为什么样的人,你都会被你的逻辑和理智所拒绝,不是吗?但是好吧,这是生活,这是信仰呼唤的时刻,去举起,带你你,度过最困难的时刻。

The blood of god is my defense
Let it drop down to my seed
Showers two your innocence
To protect you for all eternity yeah
Chapter 13: Question on Dreams and Reality
第十三章:关于梦想与现实的问题
提问者3 然后,你好,方先生沈教授。所以我是安杰拉,谢谢你如此精彩的分享。所以你知道,现在很多青少年都有自己的梦想。你只是想让他们的生活为了赚钱而工作吗?他们想尝试很多事情。然而,当他们在寻找和追寻自己的梦想时,很多人会对他们发表负面评论。例如,说人们没有钱就看起来无法生活。那么你也有任何关于这些青少年如何在现实和梦想之间取得良好平衡的想法吗?他们怎么能设法跟随父母的话语和梦想呢?你对那些青少年的想法有什么评论或支持的话吗?
沈祖尧 好吧,为什么你不以青少年的身份说话呢?我以父母的身份说话。
方大同 好的,当然我们一直听说,你知道钱什么都不是,你知道,那就是你所知道的。我们听到人们说,哦,我们都认识十个中国人,这里很多人都是对的,你知道钱可以给我买一切,但是我会说,我认为真正的幸福真的不是为了钱,虽然对我来说,作为我们的人,我现在比大多数人赚得更多,但当我不富裕的时候,我并不比以前更快乐,你知道,当我第一次来到香港的时候。香港二不想自夸和说我是个穷人,但是我们并没有真正的能力来租我们的地方,所以我们租了,因为我们认识一个知道的人一个退休的老人有一间公寓,他有一个小房间,这个小房间是你知道的,因为他的妻子已经去世了,所以这个房间是可用的,所以我们决定在那里住一段时间。所以我和我的父母,我们住在那个和老人的小房间里,是一个非常好的人。你知道我的意思是,有些人会说,你知道在美国你住在自己的房子里。有人说我不能把那看成可怕的,我甚至不会说我不抱怨。但我只想说,我认为在任何情况下,无论你是富有还是贫穷,我认为这实际上是关于你如何看待自己在世界上的问题。什么是真正有价值的东西?你是否能够使用任何你拥有的东西来积极地帮助你周围的人,为你的家人或周围的人建立一个更好的环境,我认为,以服务为导向的项目,甚至可以说是和我的母亲一起,我已经和她一起在她的教育项目上工作了一段时间了,大约十五到二十年,我认为对她来说,教育既是商业,也是商业是服务,因为她相信通过工作,我们可以像幼儿园孩子一样影响他们,所以在幼儿园,我们不仅教孩子们英语,而且通过这些英语课程,教他们道德和价值观。所以我们会教他们善良,我们会教他们美德。我们会在他们很小的时候就教他们咨询的概念。现在这些就像四岁的孩子,五岁的孩子。我们教他们咨询,咨询的感知是我们不应该陷入争论和争议,而是每个人都应该在思想之间产生,并在彼此之间找到统一的理解。所以对我来说,我认为这真的是关于找到某种信仰,找到某种积极的引擎来帮助你前进。我希望能得到这样的答案,但这是一个非常广泛的问题。所以我希望这对你有一些帮助。
沈祖尧 我总是从人体生理学开始,好吧,你知道,梦在你的睡眠中非常重要。如果你不做梦。说实话,你知道我们有特定类型的睡眠吗?如果你睡得很好并做梦,我们称之为快速眼动睡眠,快速眼动睡眠,对吧?如果你没有梦想,你实际上没有一个良好的睡眠。第二天早上醒来时,你仍然很累。哦,现在你知道你为什么这么累了,对吧?所以,梦对你的睡眠非常重要。而梦想是如果你没有一个好的梦想,你就没有一个好的生活,好吗?所以请拥有一个梦想,好吧,但请不要做白日梦。因为你需要一个梦想,然后你有一个目标,你有一个目标,你有一些东西可以为之奋斗,你有一些你奉献生命并与父母交谈的东西。我需要追求我的梦想。请不要打扰我。请不要告诉我应该做什么。如果你真的有梦想和目标,我会鼓励你这样做,但不要只是做白日梦,因为如果你只有梦想,但你停止做任何事情,你只是希望你成为百万富翁或亿万富翁,但是你不努力工作,如果你做了一些事情来实现你的梦想,那么你就是在做白日梦,那么你最好不要做梦。那么你最好找一份稳定的工作,然后赚几千美元,意思是,作为父母,或者我正在这个房间里与父母交谈,请给他们喘息的空间。请给他们发展的空间,让他们追求自己的梦想,而不是把你的梦想强加给你的孩子。幸运的是,我父亲赢了。他的梦想是成为一名医生,幸运的是,这也是我的梦想。但他总是说,我希望你成为一名医生。我希望你成为一名眼科医生,因为,你知道,我的父亲实际上是一名验光师。他的生意是把眼镜留给人们。他说,我希望你成为一名眼科医生,因为这样你就可以识别我所有的客户并将其发送给我。所以我说眼睛是如此的小,我的意思是,它是如此的微不足道,如此之小,我想要一个更大的器官来处理。所以最终我选择了我们身体中最重的器官的习惯,即最长的器官,即肠道。所以我仍然追求自己当医生的梦想,但我选择了一个专业,一个我感兴趣的领域,而不是我父亲的兴趣。但是就像我说的,你一定要有梦想,但不只是白日梦,也不只是坐在那里什么都不做。梦想,好吧,梦想,这是一件非常重要的事情,具有长期影响,具有巨大的影响,帮助了其他人和帮助了人类。好吧,不要只梦想像买房子和公寓这样的小事情,这会花费几百万美元。如果那是你的梦想,那就算了,好了,大梦吧,追随你的梦想,但不要做白日梦。非常感谢。

Chapter 14: Final Remarks
第十四章:结束语
主持人 好的,最初我们想开放提问,但不幸的是,我们的两个都必须下午三点离开,所以我们别无选择,只能邀请他们做出最后的评论。
方大同 最后的评论。好吧。嗯,我想说的是,医生教授让我想到的一件事是,我的父母,实际上,我觉得这很棒。我从他们身上学到了两件事,我认为这也可以避免,但我们应该为自己的工作感到自豪。我认为,骄傲不是为了骄傲,而是要谦虚,努力确保自己在生活中做得最好,并在每个领域都负责任。我认为提姆,前几天他说的话是为了找到目标。每个人在世界上都有一个目的和角色。如果每个人都找到了这个目的,你知道这将是一个相当,相当大的成就作为结束。我真的没有太多要说的。我只是想说,我很高兴能在这里与你们分享,与你们所有人见面,你们知道所有这些不同的阶段,来自不同的背景,并且在这里与教授和所有人在一起,
沈祖尧 所以,为我们唱首歌。就唱两句。你在还好。我认为这就是他们整个小时都在等待的东西。他们肯定不会等我做总结评论。但是如果你只想到两个短语,好吧,就是噪音。
方大同 这是我最近听的一首歌。我认为这非常棒,小方(方大同)。谢谢你给我的温柔,让我度过那个年代就是。
主持人 教授,你也会这样做吗?
沈祖尧 就像我说的,我从来不是一个歌手,我只是坐在一个真正的歌手前面。所以,不,我。但是,我想说的是,请大家,如果你们忘记了我们今天所说的一切,我建议你们保持开放的心态,在你说之前,你要睁开眼睛,试着看得更多,了解更多,了解更多,嗯,我不喜欢这个,我会拒绝这个,这不是我的好意,我是,我是,我是我的命运,但请梦想远大,看得更远,并尝试多走一英里,我的意思是,如果你现在已经关上了所有的门,你不会后悔这样做。闭上你的耳朵,闭上你的眼睛,如果你做白日梦,你会后悔的,这是我的最后的话,我希望你记住方大同的美妙歌曲,谦虚的话语非常感谢。
导播 谢谢。非常感谢您今天的光临。所以我们有一个小纪念品送给方大同。所以教授可以把它介绍清楚。以大学的名义。
沈祖尧 我必须向他解释这是我们大学的座右铭。博文约礼,由中国文学大师饶宗颐所作。然后这是我的拙笔。传承,开创。这是我们50周年的一个愿望,谢谢你。

谢谢你给我的爱
今生今世我不忘怀
谢谢你给我的温柔
伴我度过那个年代

https://www.iso.cuhk.edu.hk/chinese/publications/newsletter/article.aspx?articleid=56358
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https://zh.wikipedia.org/wiki/File:BahaiTempleChicago1.JPG





