郑重声明：《明读始兴》原名“明说专栏”所有图文音频，除署名者外，皆为陈雪明所著所摄所录，受《中华人民共和国著作权法》保护，未经作者允许不得转载挪用。作者电话：0751-3333235，手机：17727699671。
今天顺利地走到了《明读始兴》百期的彼岸，首先庆幸我的身体坚持到了今天，还能继续与新老读者对话，不管明天的路还有多长，都要珍惜与读者诸君的感情，继续保持、发展和加深与大家的交流，感叹人生的悲欢苦乐——活着多好！
任何人做事都想做好，越完美越好，但却很难做得到，其实也没有必要做到，我的观点是尽力了就好。本专栏99期的结尾说了“创作歌曲的内容到本期结束”，但可能受这几期刊登和播放音响的影响，有读者写了几首歌词。叫我谱曲，对“上帝”的希求又不敢置之不理。卒于本期刊出应邀之作，另外一首我大姊回忆，我记谱的校园歌曲，也许能勾起同龄人的共鸣，故也刊出，还望指点。
一百这数字的阶段性较浓，也该说上几句。在这首个百期里，拉拉杂杂胡诌了一顿之后，上个月县文化馆杨馆长来电让我把所有有关始兴话的内容集中转发给她，我照办了。并回首近年来在文化领域里提倡继承传统文化方面的内容出现得较多，作为近90岁的地道始兴人，又一辈子都从事文化工作（始兴县文化馆、图书馆、博物馆）、参加了（而且是唯一一个从第一辑就参加的）编辑《始兴革命斗争史料选辑》的编写；并且是1949年新中国成立后的第一部《始兴县志》的编辑；《顿纲陈氏族谱》责任编辑；是《始兴县的传统经济、宗族与宗教文化》一书的撰稿人之一；我责无旁贷，应该为原单位提供资料、为始兴的传统文化出力。
《明读始兴》起始于建党百年庆前夕的5月17日，我选这一天的用意是与始兴话“汝要七”，始兴话有“瞄瞄七七”的俗语，“七”是看的意思，取“漆”字不如用“七”字来得简单、好、快。屈指一算已二十多个月了，也该总结一下经验教训及优缺点了。一坚持就是胜利：①弘扬正能量，实事求是；②集思广益，接受读者建议；③不固步自封，不断进取完善；④取信于读者，按时出版。二是水平太低，错处时有。三是精力不足，准备不足，不够条理化、系统化，显得零乱。这是我主观感觉，还望读者批评指导。
2023年10月5日下午14时57分，收到一条微信说：“陈老师，您对客家文化、始兴民俗较有研究，为挖掘始兴文化、宣传始兴、提升始兴文明。望记住乡愁，笔耕不辍，敬祝著安！”发来以上微信的是同住一个小区的《始兴县志（1990——2000）》，第三阶段（2005年8月至2008年3月）的副主编刘石养校长。加上文化馆杨馆也叫我把《明读始兴》所有有关始兴话及始兴民俗类的内容转发给她。苏州大学教授、博导达京（网名）远在2022年4月上旬的《明读始兴》35期中提到“呆”字的始兴话读音时，高度重视，当时发来微信说：@陈雪明，始兴对“呆”字的读音我们老家（广西）相似。老家人有时会说“假只人呆D De”。不过用汉字的现代读音切不出我们讲的“呆”字。用“饿霭”也难以准确切出。因饿没有声母。说明老家（他是顿纲祠的后裔）话或者说古汉语的发音非常独特，世界音标都拼不出。明（雪明）叔公老当益壮、孜孜不倦传承家族文化令人钦佩！
监于上述理由，101期起，内容转向语言类，大家说题目叫“始兴话”好还是以前用的“明读始兴”、“民俗始兴”、“读您始兴”、“乡愁”、“乡井”呢？不管什么名堂，所有内容我将用始兴话朗读一遍，抛砖引玉，让读者打分，是否认可？因为我51至56年参军到部队文工队的5年内没有人与我说家乡话而且普通话都要求准确，不能带有地方（湖南、四川等）各地的口音当时我的始兴话丢得一干二净，记得复员到县后接待我的是组织部的华文富，第一餐他陪我吃饭，吃的是“中灶”，有一个荷包蛋，他问我：“这个叫什么？”我说：“鸡蛋吗？”他说：“你讲是普通话，始兴话叫什么？”，我好不容易叫出始兴话的“鸡蛋”，他还说不是，我说那我就想不起来了。他说“春”，我恍然大悟地“啊”了一声！我说这件事是想说明我在脱离始兴话的几年“染”上的普通话或许会把我“重抄”始兴话来“教”小的们也许不敢保证100%的准确，要请“上帝”来找不是！
本期将续完“创作歌曲”了，最后登载一首《山上的树呀，青又青》及县税局在职干部郑金泉的歌词处女作《爱的曲折》，和我大姊传唱，我记谱的小学时唱的《晚会歌》。
陈雪明撰写于2024年1月11日
