2025年的某一天，因收集资料，我走进绥阳的一座陵园。原本是寻常的寻访，却因一阵歌声驻足。
一位大叔在陵园内放声高歌，旋律优美大气，歌词更是将我深深吸引——宽阔水、双河洞、雅泉喷珠……这些刻在每一个绥阳人骨子里的地名，被巧妙地编织进歌里。
曲罢，我难掩激动，上前向大叔请教歌曲的名字。大叔挠挠头，说不上来，只是憨厚地笑：“好听吧？咱们绥阳的歌！”
回到家，我凭着“宽阔水”“双河洞”这几个关键词苦苦搜寻，终于找到了这首歌——《在这片土地上》。
原来，这是一位绥阳籍知名作曲家杜兴成为家乡呕心创作的作品，由同是绥阳人的彭燕修作词，更是邀请到了我国著名歌唱家阎维文老师演唱。名家联手，情怀满满，旋律更是无可挑剔。
然而，作为在绥阳生活了十年的“新绥阳人”，我竟从未听说过这首歌。如果不是这次陵园偶遇，我可能永远都不知道，我们绥阳还有这样一首“专属”的BGM。
我不禁深思：这样一首词曲俱佳、唱尽家乡美景的好歌，理应成为绥阳人手机里的单曲循环，成为向外地朋友介绍家乡的“有声名片”。可为什么，它的传播却如此沉寂？
我大胆分析，问题很可能出在歌名上——《在这片土地上》。
一、成也“大气”，败也“大气”
我能理解创作者当年的考量。请动名家，自然希望作品立意高远、富有艺术感。“在这片土地上”这个歌名，显得庄重、深沉，充满家国情怀。在传统的文艺创作逻辑里，这无疑是“正确”的选择。
但放在今天的传播环境下，这个过于通用的名字，却成了歌曲流传最大的短板，甚至可以说是“败笔”，导致传播“硬伤”。
二、为什么说这是传播上的“硬伤”？
缺乏地域辨识度，等于没有“姓名”一首宣传地方的歌曲，第一要务是告诉别人“我是谁”。《太阳岛上》让人记住哈尔滨，《成都》让人向往成都。《在这片土地上》呢？它太“万金油”了，放在中国任何一片土地上都合适。路人听完，只会觉得是一首好听的主旋律歌曲，却很难将它与“贵州绥阳”划上等号。
错失搜索时代的“流量密码”如今是短视频和关键词搜索的时代。传播的核心是标签。外地游客想来绥阳，会在音乐平台搜索“绥阳”；本地人想发抖音，会加上#绥阳#的话题。一首不带地名的歌，就像一个没有定位的网红打卡点，再美也很难被人发现。搜“在这片土地上”，出来的可能是各种纪录片配乐，唯独没有我们绥阳。
情感链接被削弱“在这片土地上”是一种宏大的抒情。但对于本地人而言，一首家乡歌最动人的地方，恰恰在于那种“专属感”和“排他性”。如果歌名叫《你好，绥阳》或者《绥阳谣》，当地人一听就会产生强烈的身份认同：“这是唱我们的歌！”
三、一点思考
写这篇文章，并非苛责前辈。相反，正是因为对这片土地爱得深沉，才为这首歌感到惋惜。
杜兴成老师、彭燕修老师为家乡呕心沥血，这份情怀值得我们每一个绥阳人敬佩和点赞。他们谱写的旋律，是流淌在洋川河里的乡愁；他们写下的歌词，是刻在喀斯特地貌上的印记。这首《在这片土地上》，本身就是一份沉甸甸的礼物——旋律大气深情，歌词饱蘸故土意象，又有阎维文老师的嗓音加持，艺术价值无可挑剔。
可惜的是，酒已酿好，却因招牌不够响亮，一直藏在深巷。
那么，问题留给看到这里的读者：如果你来当这首家乡歌的“推广大使”，你有什么办法能让它被更多的绥阳人听到和喜爱？又有什么办法能让更多绥阳以外的人，因为这首歌而知道绥阳、向往绥阳？
毕竟，这么好听的家乡歌，不该只在陵园里被偶然唱起。
