
第一句:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。
人人都觉得当神仙好,神仙多逍遥自在啊。可到了现实里,人还是放不下功名利禄。
就像《红楼梦》里的贾雨村,他一辈子贪恋功名,为了向上爬,他不顾甄士隐的恩情,昧着良心判案。但却因为贪赃枉法,最终还是沦为阶下囚。
现实生活里,我们多少人当了一辈子的官,眼看快退休了。嘴上说着自由了,但手上还是把那点权力攥得死死的。多少人当了处长,还要当局长,当了局长又要做厅长。但最后呢?你看那些落马的贪官,哪个不是“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”。等到锒铛入狱,又哪个不是后悔,说还不如当个小老百姓自在。
所以你看曹雪芹看得多透彻啊,第二句写的是:古今将相今何方,荒冢一堆草没了。
古往今来连那些王侯将相,活着时候多风光,最后也不过是化作荒草湮没的一堆坟冢罢了。
就像《红楼梦》里的王熙凤,手握管家大权,在贾府鼎盛时呼风唤雨,何等风光。可贾府一被抄家,她最终也落得英年早逝。
曹雪芹看得多透彻,其实世人你争我抢,高官厚禄也好,万贯家财也罢。百年之后,其实哪样东西,我们都带不走。古往今来,坐拥天下的帝王到头来不也还是一抔黄土吗?这个世间,真没什么值得放不下的东西。
《好了歌》第三句说:世人都晓神仙好,只有金银忘不了。
你像《红楼梦》里的贾赦,明明世袭爵位,荣华富贵享之不尽,却偏偏视财如命。为了五千两银子,就把女儿迎春嫁给了中山狼,结果女儿被虐待致死。还有王熙凤,拼命敛财,可钱还没花完,人却没了。
我们现实社会不也是这样吗,我们多少人知道身体重要,可是还是会去牺牲身体赚钱,十万不够要一百万,一百万不够要一千万,有了一千万又想赚一个亿,可是钱哪有赚够的时候。
曹雪芹看的最通透,他第四句写的是:终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
我们多少人整天抱怨钱不够,可真等到钱攒够了,可是人也老了,再多的钱,还来不及花,就到了闭眼去世的时候了。
就像《红楼梦》当中,元春省亲时,满身顶级的珠宝首饰。可结果呢,还是暴毙宫中。一辈子的荣华富贵,到头来全成一场空。
曹雪芹写的太真实了,你看我们社会上,多少企业家、大老板,四十多岁,透支身体工作赚钱,结果呢,多少企业家,大老板突然暴病去世。金山银山都有了,可命都没有了,还要那么多的钱还有什么用呢?
很多人习惯把幸福理解成有车、有房、有钱、有权。但其实真正的幸福,应该是无忧、无虑、无病、无灾。

《好了歌》第五句写的是:世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。
世人都向往神仙的自在,偏偏又放不下对美色的贪恋。
就像《红楼梦》里的贾琏,娶了王熙凤这样精明能干的妻子,还不停去外面偷腥。还不就是放不下对美色的占有欲吗?
曹雪芹看得太明白了,多少人以为能在婚姻是牢靠的,可事实上“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”。真到了生病落难的时候,哪还有那么多恩爱可言?
所以曹雪芹第六句接着说:君生日日说恩情,君死又随人去了。
丈夫活的时候,天天说的是情深似海,可是丈夫一死,转眼就改嫁他人了。
这不正像《红楼梦》里的尤二姐吗?他原以为嫁给贾琏能过上安稳日子,结果被王熙凤害死。尸骨未寒呢,贾琏转头就去勾搭别的女人了。
我们生活里,不也是这样吗?结婚的时候都信誓旦旦,说什么无论贫穷疾病都不离不弃。可真到得病了,破产了,哪有那么多长情的人,薄情才是常态,长情只是偶然。这世上哪有什么能靠得住的感情,能靠得住的只有清醒的自己。
《好了歌》第七句写的是:世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。
人人都知道神仙日子潇洒,可就是放不下牵挂儿孙。
就像《红楼梦》里的贾母,那么疼宝玉,宝玉挨打,她苦口婆心劝他考功名。可最后呢?宝玉没一件听她的,还是出家去了。
生活里,多少父母整天为儿孙操心,一辈子省吃俭用把钱都留给儿孙。可孩子要是没出息,你留多少钱也没用。子孙要是没出息,你操再多心也没用。
曹雪芹看得最透彻,第八句写道:痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。
自古以来,一心为儿孙付出的父母数不胜数,可真正孝顺父母的儿孙,你又见过几个?
写的太真实了,你看《红楼梦》里的贾母,对贾赦百般疼爱。可贾赦呢?不照样去争抢贾母的贴身丫鬟嘛。现实生活里,多少父母省吃俭用一辈子,供孩子读书、买房、成家,到头来自己躺进ICU,又有几个子女能守在床边呢?久病床前无孝子,这话虽然说得赤裸,但事实上,人终究是孤零零地来,孤零零地走。而且孩子有钱,还能谈孝顺,要是孩子没钱,还哪有能力顾及父母。
所以,该放手放手吧,就像增广贤文写的儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。把自己的身体顾好,把自己的人生过好,真的比什么都强。
一首《好了歌》,统共八句,确实是道尽了人生真相。什么金钱、地位、子孙。看透了,想开了,也就那么回事。而人越执着,越放不下,其实就受的困扰越多。
其实人这辈子最应该的就是为自己好好活,幸福从来不是你拥有多少,而是你能放下多少。人这一生,除了我们自己的健康和自由,这世上没有什么值得执着的东西。人生不过就是看透人生的真相,但依旧热爱生活。


点分享

点点赞

点在看



