夜雨聆风资源网-每日一读: 《忼慷歌》赏析

每日一读: 《忼慷歌》赏析

【原文】忼慷歌

贪吏而不可为而可为，廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者，当时有污名？而可为者，子孙以家成。廉吏而可为者，当时有清名？而不可为者，子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富，廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖，廉洁不受钱。

【背景分析】

根据《史记·滑稽列传》记载，楚国令尹（宰相）孙叔敖一生为官廉洁，他去世以后，他的儿子日子很是贫苦。当时善于讽谏时事的伶人优孟，特意模仿孙叔敖的言谈笑貌，唱了这首《忼慷歌》。优孟的行为感动了楚庄王，楚庄王最终封赏了孙叔敖的儿子，这就是著名的“优孟衣冠”的故事。

【译文】

有些事情，贪婪的官吏道义上不可以做而从权利、利益上可以做，清廉的官吏从道义上可以做而从权利、利益上不可以做。如果那些事情贪婪的官吏不做的话，难道当时就会有坏名声吗？贪婪的官吏去做了，他的家族子孙就可以坐享其成。如果清廉的官吏去做了，难道当时会有好名声吗？清廉的官吏不去做，他的子孙就会因为贫穷而背着木柴穿着粗布衣裳。贪婪的官吏经常因为富足而烦恼，清廉的官吏经常因为贫困而烦恼。唯独不见了楚国的宰相孙叔敖，他一生廉洁奉公，从不收受他人的钱财。

【赏析】

优孟的这段话，道出了官场制度的弊端，它戳破了官场最现实的困境——清廉反而活不好，贪腐却能福荫子孙，真是令人愤慨。试问，要是清官连日子都过不下去，连后代的生活都没有保障，谁还愿意守规矩？说白了，优孟就是骂这世道奖惩不公，好人该吃苦，坏人却享福，这样的制度怎么能叫人向善呢？

【写在后面】

说实话，能读到为清官抱不平的文还真是比较少。

我们所接受的道德洗礼，都是为官清廉，守正气清，得一心为公，全心全意为人民服务。诚然，这是为官之道，要大公无私嘛。

近几年，各行各业都在清除“苍蝇”，民众无不为之叫好。

有利益所在，趋利者总是少不了。近期效应使然，是为了自己；而长期效应呢？利及子孙后代。

天下皆子民。为官，为民，不都应该向善、向上吗？贪官，想要福荫子孙；清官，也值得福运绵泽后代。

这其中的平衡点，当是利在眼前，法在心中。

所谓的贪官，他们缺“利”吗？生活不足以小康吗？并不！他们缺的，是“法”，是“人心不足蛇吞象”。

优孟撕开的伤疤，今天真的愈合了吗？当“清贫”依然被歌颂，“富贵”依旧藏污垢，我们是否还在重复同一种沉默？值得深思～

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