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【有奖征稿】“史韵长歌”大赛||赵兴才(江苏)散文入选作品

【有奖征稿】“史韵长歌”大赛||赵兴才(江苏)散文入选作品

wang 音乐 评论0次 2026-02-08 2026-02-08
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【有奖征稿】“史韵长歌”大赛||赵兴才(江苏)散文入选作品

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赵兴才(江苏)散文2篇

【作者简介】

赵兴才,企业退休,原企业《华风报》编辑,兼市《淮海文化报》编辑、记者,香港《今日中国》南京记者站记者,《二汽纪检监察》记者,《中国通俗文艺研究会》会员。小说、散文、报告文学、诗词等散见于省内外报刊和平台,已出版散文集二册。

1.老妻

霜降过后,一场深秋栉雨,顿觉凉意贴身。哦,“未觉池墉唪草梦,阶前梧叶已秋声。”冬声携着某种含义,不言而喻走近我。老妻在世时,总忘不了找出防寒绒棉衣嘱咐我:“天凉了,外出穿暖和些。”现在再也听不到她关切我的声音。

“老妻”,咋听起来这称呼很陌生,《中国民俗经典》里只有妻子、老爱等称为,没有“老妻”这个称呼,这是我对过世妻子的“昵称”。她在世时,我们从青丝到白发,恩爱携手半个多世纪。“白头偕老”都有美好心愿,可总有一前一后先走一个,2020年老妻她心脏病突发病逝。六年多来,我青灯孤坐,情思萦绕,夜里时常梦她,音容笑貌,深情地望着我……

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”这是宋人苏轼在密州时,夜里梦见十年前病世的亡妻王弗后,凄切难遣写的悼念亡妻的一句名言。我无才与人家相提并论,一个心灵相融让我入了心的人,再也见不到她,也忘不了她——我的老妻。

1940年,老妻她出生在一个贫苦家庭,解放后才开始上学,与我同班又同桌。后来,她上师范,我应征入伍。我从部队退伍后,不久,我们喜结良缘。她已经师范毕业做了人民教师。

三尺讲台是她一生追求,她常说课堂上面对的是孩子,担负的是未来,奉献的是良知。从教师又当了校领导,她依然坚守三尺讲台,深入教学,匠心耕耘,以德育人。三十多年来在教育战绩,她兢兢业业,率先垂范,多次被评为“先进教育工作者”、“模范共产党员”……

生活在一个普通家庭,上有老,下有小。老妻她总是贤、孝为先,尊老爱幼,相夫教子,夫妻间做到三观一致,感情交融,琴瑟和鸣,相敬如宾。母亲在世时,常对四邻说:“好儿不如好儿媳”夸奖她。

文革期间,有一次我患病,受运动影响看病困难。她怕耽搁我的病情医治,听说徐州东南二陈集有位八十多岁的老中医,医术远近闻名,每天还坚持坐诊。

二陈集离徐州三十多里交通闭塞,往返六十多华里,为了我的病能及时治疗,她借辆两轮平板车让我躺在上面,拉着我去二陈集给我治病。老中医得知情况后,深受感动,认真为我治疗,对症下药,开了6付中药带回家,服药后病愈恢复健康。

真爱难觅,真情难寻。人生路上能遇上一个懂你的人不容易,而懂你还愿意陪你同行的更是难得。在我和老妻的一生中,也曾遇到过情感波折和生活磨难,我们能相互尊重和理解,两颗心同在,同甘共苦,共渡难关。

记得1987年7月,组织上派我到北京“中国社会科学研究生院新闻研究所”,专业学习一个多月,是我和老妻婚后二十多年首次短暂离开身边。那时网络和通讯都不发达,相思至极的她只好靠寄情于书信,倾诉与我分离期间的思念和深情爱意……

1995年,她退休后喜欢旅游,我陪伴她走遍大江南北,大自然的美景让她陶醉和眷恋,幸福安享晚年二十余年。

再美的鲜花也有枯萎的一天,再绚丽的生命也难躲病魔侵袭。2016年她身患重病,生活不能自理,每天,她坐在轮椅上,我推着她外出活动。病重卧床期间,我衣不解带,寸步不离日夜伺候,2020年春天心梗突发离世。

人生中最痛的经历是半路伤偶阴阳离诀,不仅带走了我最亲爱的人,悲痛无法自拔的我,生活从此改变轨迹。白天看似无忧,晚上独自一个面对孤灯,寂寞,凄凉,暗自流泪。爱之深,情之切,伤痛暗自流泪时,我只好把怀念抒发在诗文中。“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”老妻一生给我的爱,泉水清澈,涓涓不息,伴随我半个多世纪。

时光荏苒,转眼老妻她过世6年,在这漫长岁月里,我苦楚沉缅对她思念:“鸟近黄昏皆绕树,人当岁暮定思亲。”逝者远去,岁月留痕,“风雨敲窗棂,苍穹传深情,孤独长思念,天地泪飘零。”深情心灵对话,架起我对她最美好的思念和追忆的桥梁……

2.母亲的“三寸金莲”

老了都喜欢怀旧,回望过往,翻开家庭相册浏览是最好的追忆。每当我看到母亲生前与她生育的6个孩子唯一的一张合影,便想到母亲一生的含辛茹苦。尤其给我印象最深,让她一生苦不堪言,难以释怀的是她的一双“三寸金莲”的脚。

母亲1908年出生在一个没落的书香门弟之家。那时,受传统的封建思想驱使,6岁时给她缠足,用一条很长的白布条,紧紧缠裹她幼小鲜嫩的双脚,疼得她大哭,又无力抗拒。七、八年后,她的脚趾头已被缠裹断,导致筋骨畸形,成了“三寸金莲”。

解放后,有一次趁母亲洗脚解乏时,我有机会仔细观察了她的“三寸金莲”。大拇脚指直直的,四个小姆脚指向内弯过去,压卧在脚底板下。人若站立、走路,脚后跟先着地,被弯曲的四个小拇脚指和大拇脚指撑着脚前掌走路,忧心忡忡,行走不便。

“您小时候为啥要裹脚?”我不解地问母亲。

母亲也不理解,只知道那时的女孩子都这样。后来,我查阅了有关史料,裹足是中国古代的一种陋俗,南唐后主李煜被后世认为始作俑者。

“李后主宫嫔窅娘,纤丽善舞,后主做金莲高六尺,饰以宝物细带璎珞,莲中做品色瑞莲。令窅娘以帛缠脚,令纤小屈上,做新月状。素养苹果酸舞云中,回旋有凌云之态。由是宫人皆效之。”(元陶宗仪《辍耕录·缠足》)

“君王一朝风流,民女千年缠。”因用锦帛包脚使脚变得玲珑可爱,传到民间后,愈演愈烈,越缠越小。那时,漂亮的女孩如果不裹足,是一双硕大丑足嫁不出去,被人讥笑。如出嫁时,花轿抬到婆家,婆家人掀开轿帘先看看新娘子是不是小脚……裹足时代,女子的脚越小被认为越美。

脚小为啥称为“金莲”?从有关资料记载,与佛教文化中的莲花有缘。莲花出淤泥而不染,在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传入中国后,莲花作为一种美好、高洁、吉祥的象征也随之传入当时的中国,并为旧中国的百姓所接受。另外,在佛教艺术中,菩萨多是赤脚站在莲花上,把莲花与女子小脚联系起来是个原因。

中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物,如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在旧中国以小脚为贵的缠足时代,又在“莲”字前面加一“金”字,而成为“金莲”,则属于一种表示珍贵的美称。

后来,男性小脚迷们根据脚的大小,细分贵、美、丑,三寸之内者为金莲,四寸以内为银莲,大于四寸为铁莲。所谓“三寸金莲”,就成了小脚的代名词,我母亲的脚就在三寸之内。

“一弯新月上莲花,妙舞轻盈散绮霞;忘国君王新设计,足缠天下女儿家。”女人的一双小脚成为旧中国千年来的脚镣和不醒的噩梦。朱元璋的皇后“露马脚”,又称“马大脚”。朱元璋为维护皇后脚的尊严,砍了不少人的脑袋。到了1887年,英国传教士约翰·迈克高望,在厦门成立“天足会”是目前可考证的中国第一个反缠足组织。康有为、梁启超那时也都曾激烈地批评过缠足是不文明、不人道的现象。就连老佛爷慈禧太后也下达了懿旨,严禁妇女缠足。

新中国成立后,1950年7月15日,中华人民共和国率先下达了关于禁止妇女缠足的命令,缠足现象从此有了收敛,慢慢地开始绝迹。

旧中国的小脚妇女,跌跌撞撞地走过浸染着血水历程。现在的年轻人,可能无法想象旧中国的妇女,判断自己是否美丽是谁的脚小愚弄广大妇女。谁又能知道在这所谓美的三寸金莲背后,女人们要担当着一生无语的痛苦。那时,民间谚语说得十分形象:“裹小脚一双,流眼泪一缸。”一双看似漂亮的金莲,都是血泪铸成的。

今天,当年轻的姑娘和女士们,身着五颜六色的时装,脚蹬高跟鞋,昂首阔步宽阔的马路上时,再也看不到时光的另一头,蹒跚而来的小脚“三寸金莲”。听不见她们泣血哭诉,旧社会封建势力摧残,给她们留下步履艰难蹒跚度过的沧桑岁月,使那一代老人惨遭凌辱的小脚“三寸金莲”。我母亲虽然过世已四十多年,在旧社会她是淌着苦水走过来的那一代老人,“三寸金莲”曾折磨带给她苦不堪言的一生。

今天女同胞多幸福,一双大脚板踏遍祖国的山山水水,她们只听说历史上有什么“三寸金莲”没见过,哪知道那是新中国成立后,不但解救了劳苦大众,也让妇女翻了身,杜绝了缠“三寸金莲”,从此把“三寸金莲”的历史,扫进了历史的垃圾堆。

回望过往,我们今天的幸福生活来之不易。牢记历史,不忘初心,是共产党领导推翻了旧势力,解放了新中国,给新时代的女性带来一片湛蓝而又幸福多彩的天空。如今健在的老人都是解放后的生人,生活很幸福。夕阳晚霞别样红,已为她们奏出一曲美妙的健身曲,广场上让她们的一双大脚板,翩翩起舞……

 【征稿前言】

——史韵长歌,以笔传情

    历史就像一本无声的教科书,更是永远挖不完的灵感宝库。从商周甲骨上模糊的纹路,到秦汉时期壮阔的疆域;从魏晋人清雅淡泊的风骨,到唐宋诗词文章的璀璨光芒;从明清年间百姓的烟火日子,到近现代以来热血滚烫的荣光岁月,每一段过去都有独特的味道,每一个故事都值得好好讲讲。不管是王侯将相的传奇经历,还是普通百姓的日常点滴;不管是文人墨客的诗意心事,还是有志之士的家国担当,都是“史韵”最真实的样子,也是这首历史长歌里动人的部分。

    今天,我们以“史韵长歌”为主题,发出这场文字邀请,真心欢迎每一位喜欢历史、心里有热爱的创作者,一起和过去来一场深情对话。我们静静等待每一篇好文章,一起谱写这首跨越时空的历史长歌。

【青少年专属版块】

    今天的青少年,正处在民族复兴的关键时期。学会和历史对话,从历史脉络里感受文明的温度,在典籍故事中汲取磅礴的智慧,这是青少年成长中必不可少的力量。带着少年意气,唱响历史长歌,让千年文脉在青春里不断传承、焕发光彩。本次大赛特设青少年版块,按年龄段公平评选:

- 高中组:16-18岁

- 初中组:13-15岁

- 小学组:8-12岁

    此版块投稿需备注年龄,同年龄段作品将采用统一标准评审,让每个年轻的声音都能被听见。

“史韵长歌”征稿相关事宜

【征稿日期】

2025年12月15日—2026年2月15日

(预计两个月,征满截止)

【征稿对象】

海内外华语诗人、作家、学生、文学及书法爱好者均可参加。

【征稿内容】

这次征稿,咱们不限制文体,也不固定视角。

期待的是有温度、有深度、有新意的文字!

①你可以写写历史事件里的小细节,把岁月深处的风云变化再现出来;

②也能聚焦历史人物的一生,说说他们坚持的信念和做过的选择;

③还可以深挖家乡或某个地方的历史底蕴,讲讲这片土地上的老故事;

④更能以史为镜,把过去和现在联系起来,让历史里的智慧帮到当下的生活。

⑤也可以纵观历史长河,写一写她的波澜壮阔与几千年的文化流淌。

【征稿要求】

(1)作品是否首发不作限制,参赛作品需积极向上,坚持原创,不得抄袭,不得侵犯他人或机构的知识产权,文责自负。

(2)投稿请注明“史韵长歌”全国诗・书・文・诵大赛参赛+作者姓名。

(3)投稿请以电子文档形式投给收稿主编,字体设为小四号最合适,标点需使用规范。

(4)投稿一律要求附作者简介100字左右,高清生活照片1张,详细地址(省、市、县/区、乡/镇/街道)、姓名、电话、微信等。

(5)主办方对参赛和获奖作品拥有使用、发表、宣传、出版、展览等有效传播,无需再取得作者授权。

投稿请联系编辑部

【佘艾丽编审】15927826793(微信同号)

王晓舒编辑18772695687(微信同号)

邮箱:1129829959@qq.com

【请勿重复投稿】

【征稿类别(5种)】

①诗词(古风、格律诗词、楹联、曲赋)1~50首

【注】格律诗默认平水韵,词默认词林正韵,用新韵和通韵的须标注。

②现代诗歌1~10首

③散文1~5篇

④朗诵(必须本人出镜视频形式)2首

⑤书法(硬笔、毛笔)2幅

【奖项设置】

①五种类别金奖各3名:500元奖金、金奖奖杯、荣誉证书、文集1本并赠送名家书法一幅

②五种类别银奖各10名:200元奖金、银奖奖杯、荣誉证书、文集1本

③五种类别铜奖各15名:100元奖金、铜奖奖杯、荣誉证书、文集1本

④五种类别星锐奖各20名:颁发星锐奖奖杯、荣誉证书。

⑤五种类别优秀奖各若干名:颁发优秀奖奖杯、荣誉证书。

【注】所有奖项荣誉证书皆可申请免费邮寄;奖金、奖杯将在典礼现场颁发,因特殊原因不能出席现场者奖金自动取消,奖杯等奖品的领取方式可与组委会沟通后改为代领或自费邮寄。

【评选事宜】

1. 为保证本次大赛公平合理,益友文学社名誉社长、社长、常务副社长、副社长、秘书长、分社长及组委会人员等不予参加奖项评选。

2. 本次大赛由“史韵长歌”评委专家组进行评审、评审分为:初审、复审、终审,每轮采用评委投票方式进行统计选评。

3. 评选结果公布:评选结果将于2026年3月份进行公布,评选揭晓后,本平台将组织“史韵长歌”颁奖盛典(大型文化汇演)及文化交流活动,并对获奖者进行现场表彰。活动时间,评奖结果公布时一并通知,敬请关注!

【作品入选优势】

1.具有收藏、品鉴、赠友价值。优先推荐入选作品到合作的纸质报刊杂志发表。
2.优先通过微信和网站等作深度宣传推荐,可作为申报各级协会会员的硬件。
3.授权全国多地图书馆、文化博物馆、大学、文联、作家协会、高校、企业团体等收藏展览,并向全国爱心组织捐赠。

【文集出版情况】

1.国家出版社,国际正规书号。
2.规格:145mm x 210 mm、大32开本,普装。
3.定价:128元/本。(包括书号费、印刷费、编辑费、审稿费、快递费等费用)。
【注】采用赞助及众筹方式出书,优秀作品需刊入书中的作者,一个页面需认购一本诗集(一个页面23行,含空行)。本书设有彩页,需要添加彩页展示风采的老师,请提前联系。

【合作媒体】

腾讯视频、抖音视频、搜狐视频、好看视频、西瓜视频、暴风影音、360影视、迅雷网、掌门直播、盟主直播、视讯中国、网诗娱乐、CCTV 发现之旅、中央电视台、土豆网、豆瓣网、新华网、人民网、金融街电讯新媒体、环球网、凤凰网、金融网、腾讯网、新浪网、搜狐网、网易、千龙网、优酷网、爱奇艺网、搜狐号、百度贴吧、今日头条、都市头条、微博、博客、微信公众平台等100多家知名网站媒体支持传播。【注】本次活动解释权归英雄风采组委会所有。

【风采展示】

已编撰出版的合集或个人专辑展示

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为更好地发展壮大,组联部、宣传部、编辑部常年接收举荐,同样符合条件的原则下,本社优秀社员将优先选任。

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