白茫能爽体，神游林中秘；
弄笔唱此籍，身外世界奇。
天下不同趣，睁目赏梅意；
宇间混芳希，陈锁扫来去。
忽然金光起，照揭玄夜谜；
清香尤中集，愈现刹里曲。
光华散作泥，乾坤与人齐；
表象争浊里，无限是春机。
【六道山人】三十七日功歌诀浅释：
尘外修持，功至三十七，恰是心与气融、神与道合的阶程，此篇歌诀，非是文字章法，实为功中境、心中悟的自然流露，一字一句，皆是身行心证的点滴印记，不必强解，只宜静品，以修功之念，契歌诀之意，便知其中真味。
白茫能爽体，此是功中初境的气感显化。那一片白茫，非是目见之景，乃是体内元炁充盈、遍体流布的体感，如晨雾漫身，无有滞碍，周身筋脉舒泰，神思清畅，这是身心归静、炁机初萌的自然之象，无需刻意求之，唯在松静之中，方得此爽然自在。
神游林中秘，林非世间之林，乃是心之林、炁之境。修功入静，神思不缚于形骸，便如入幽林深处，寻那天地自然的隐秘真机，此间无外扰，无杂念，唯有神与炁随，顺其本然，在这份幽寂中，体会与天地相融的恬淡，这是神离尘缚、渐入虚静的修持之态。
弄笔唱此籍，非是刻意著文，乃是功中心悟的自然抒发。修持有所得，心有所感，便以笔墨记之、以心念唱之，这籍册不是向外求的典籍，而是向内证的心得，一字一句，皆是自心与道的对话，唱诵之间，亦是心炁相合、念行相契的修持，贵在随心，不执形迹。
身外世界奇，当神心内守，不向外驰求，再观身外万象，便有别样体悟。世间万物本自鲜活，只是常人被执念遮蔽，不见其奇，修功后心窗渐开，见花开花落皆是道，见云卷云舒皆有韵，这份奇，不是世界变了，而是观世界的本心，归了澄澈。
天下不同趣，世间众生，各有执念，各有活法，或求名，或求利，或求闲，皆是后天之趣，各有不同，亦各有牵绊。修行人见此，不生分别，不生评判，只知众生皆在尘中寻路，而自己所求的，是离尘归真的本然之趣，知其不同，便更守己心，不随俗流。
睁目赏梅意，梅是寒中芳，是静中韵，睁目非是执着于目见，而是以澄明之心，观世间清景，体那份寒中守正、静中生香的意韵。修功如赏梅，需耐得住清寒，守得住孤寂，在静修之中，养那份不屈的本心，那份赏梅的意，便是修持的初心，清宁自持，不被尘扰。
宇间混芳希，此是心与天地相融的境，芳是天地间的清炁，希是道的本然，混然一体，无有分别。《道德经》言 “听之不闻名曰希”，这份希，是超越感官的天地本源，宇间芳气与道之希混融，修行人身处其中，便如身沐清炁，心与天地同频，无内无外，无彼无此。
陈锁扫来去，陈锁是心中的旧执念、旧习气，是尘俗多年的牵绊，修功的过程，便是扫除尘锁的过程。这扫，非是刻意为之，而是以静修的炁机，以澄明的本心，慢慢涤荡，来时不执，去时不留，扫去一分陈锁，心便澄明一分，炁便通畅一分，功便精进一分。
忽然金光起，这金光，非是幻景，乃是体内精炁神合聚到极致的自然显发，是先天一炁的外露，如暗夜忽明，不期而至，不求自来。这份忽然，是修功到一定阶程的水到渠成，是心无执念、炁机自融的结果，但凡刻意求之，便落后天，终不得见。
照揭玄夜谜，金光所至，如明灯照夜，心中的疑惑、修持的迷津，皆随金光而解。玄夜是心的迷境，是对道的未知，这份金光，是自心的智慧光，是精炁神合的灵光，照见本心，照见道体，从前不解的修持之理，从前不明的天地之秘，皆在这光明之中，豁然开朗。
清香尤中集，金光起后，清炁自聚，这份清香，是体内元炁精纯的体感，是道炁萦绕的征兆，集于中，便是聚于丹田、聚于本心，不向外散，不向旁流。中是守中的中，是修持的根本，清香集于中，便是炁机归宗，心守本真，功入佳境。
愈现刹里曲，刹是刹那，是当下，曲是道的韵律，是炁的行迹。金光照后，心更澄明，便能于刹那之间，体会道的细微韵律，见炁的自然行迹，这份现，不是刻意探寻，而是本心通透后的自然感知，于一念刹那，见天地大道，于当下瞬间，契炁机本然。
光华散作泥，金光虽耀，却不执着，耀而不扬，散而归尘，化作春泥，滋养万物。修行人见此金光，不生贪着，不生炫耀，知其是道的显化，亦是道的归藏，光华散去，复归平淡，这份平淡，是更高的修持，不执于景，不执于境，心归本然。
乾坤与人齐，此是功修的大境，天地乾坤，本自广大，修行人到此时，心无执念，炁与天地通，神与天地合，便觉自己与乾坤同大，无有高下，无有尊卑。不是人胜了天地，而是人忘了自我，归了天地，与乾坤融为一体，便是《道德经》所言的 “人法地，地法天，天法道，道法自然” 的本然之态。
表象争浊里，世间万象，皆是表象，众生多在表象中争名夺利，搅扰不休，落于尘浊，不得解脱。修行人到此时，已能看透表象，知其皆是虚幻，不随表象争逐，不被尘浊沾染，于浊世中守清宁，于表象中见本真，知其浊，便更守己之清。
无限是春机，春机是生生不息的道机，是天地间的本源生机，这份无限，藏于清宁之中，藏于本真之内。修功至最后，不是守着静境不动，而是于静中养无限春机，于与道合真中，得生生不息的力量，这份春机，是本心的生机，是道的生机，无限无尽，周流不息。
三十七日程，功在身，悟在心，这篇歌诀，终是落于 “心归本然，与道合真” 八字。所有的境，所有的感，皆是修持的过程，而非终点，修行人一路行来，扫陈锁，澄本心，见金光，归平淡，最终不过是守着一份清宁，养着一份春机，于尘世间，做一个与天地同频、与道同行的平凡人，不张扬，不执着，只在自己的修持路上，守初心，任自然，这便是三十七功的最终体悟，亦是修持一生的根本所求。
