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《八条歌》原文分享及白话注解(第七歌)

《八条歌》原文分享及白话注解(第七歌)

wang 音乐 评论0次 2026-01-30 2026-01-30
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《八条歌》原文分享及白话注解(第七歌)

今天我们继续来分享《八条歌》的第七歌。这一篇专论乾、甲方位砂水与龙脉的吉凶,文辞古朴,却藏着古人对天地人居关系的深刻洞察。

原文:

第七歌,禄存队,乾甲纯阳北极内。

注解:

这是第七歌的总起,点明此歌论述的是“禄存”星峰所代表的山形水势组合,核心方位在乾(西北)和甲(正东偏北)。乾为天,甲为阳木,二者同属纯阳之气,对应天上的北极星区域,主尊贵和刚健。

原文:

乾水多贵而且富,龙神喜坐坤申类。

注解:

如果西北方(乾位)有秀美的来水,此地主富贵双全。龙脉(龙神)最喜欢的坐向是坤(西南)和申(西南偏西)方位,形成乾水来朝、龙坐坤申的格局,阴阳相配,气场最为和谐。

原文:

若是乾峰侵入云,世登要路居相位。

注解:

如果西北方(乾位)有高耸入云的山峰,预示着此地后人会身居要职,甚至官至宰相,在朝堂上举足轻重。

原文:

午龙乾方砂水秀,马上金阶出太尉。

注解:

如果龙脉从午方(正南)而来,同时西北方(乾位)的砂(山)和水都秀美有情,那么此地会迅速出高官,比如像太尉这样的一品武将,平步青云,直上金阶。

原文:

辰龙乾水势汪洋,龙透天门格最美。

注解:

如果龙脉从辰方(东南偏东)而来,而西北方(乾位)有一片汪洋大水,这就构成了“龙透天门”的上等格局。乾为天门,辰龙入乾水,如龙入大海,主后人财富满贯,地位尊崇。

原文:

粟陈贯朽多税粮,更发显宦人钦畏。

注解:

承接上一句,此格局下家族会积累海量财富,粮食陈腐、钱财生锈,缴纳的税粮也多,同时还会出令人敬畏的高官,权势与财富兼备。

原文:

乾水破局跛与聋,头痛跎矮例相通。

注解:

如果乾位的水形不正、水势冲射,就会形成破局。主家中易出现跛脚、耳聋的人,或者有头痛、驼背、矮个子等疾病,这是气场失衡在人身上的显现。

原文:

鳏寡绝嗣多不吉,继赘克妻累累逢。

注解:

乾水破局的凶性还体现在人丁上,会导致鳏夫、寡妇出现,甚至家族绝嗣。即使过继或入赘,也难逃克妻的厄运,灾祸接连不断。

原文:

艮丙巽龙见乾水,灾祸缓速分其中。

注解:

如果龙脉来自艮(东北)、丙(正南偏东)、巽(东南)这三个方位,再遇到乾位的水,其灾祸的快慢程度要根据具体的龙水配合来判断。

原文:

乾水来时祸则速,去时祸缓迟迟凶。

注解:

承接上句,若乾位的水是朝着穴场流来(来水),则灾祸来得快;若乾位的水是流走的(去水),灾祸虽来得慢,但最终还是会爆发,凶险只是迟到,不会缺席。

原文:

来主跛而不能履,去虽能履跛亦同。

注解:

乾水来朝主凶,会让人跛脚到无法走路;乾水去流,虽暂时还能行走,但最终也会落得跛脚的下场,只是时间早晚的问题。

原文:

丙丁卯巽四龙脉,乾亥双朝人吐血。

注解:

如果龙脉来自丙、丁、卯、巽这四个方位,又同时遇到乾(西北)和亥(西北偏北)两个方位的水来朝,主家人会患上肺病、痨病,经常吐血。

原文:

咳嗽瘵疾频相见,戌乾双至鼓盆凶。

注解:

承接上句,此格局下家人会频繁出现咳嗽、肺痨等疾病。如果戌(西北偏西)和乾(西北)两个方位同时有水来冲射,主克妻,家中会不断传出丧妻的噩耗(鼓盆是丧妻的典故)。

原文:

地力将衰向乾者,头多定生癞痢翁。

注解:

当一块地的地力即将耗尽时,若住宅朝向乾方,家中的老人头上容易长癞痢等恶疮,这是地力衰败、浊气上冲的表现。

原文:

甲水甲砂出富贵,乾龙得之最为美。

注解:

如果甲位(正东偏北)有秀美的砂和水,此地也能出富贵之人。如果正好是乾位来的龙脉得到甲水甲砂的配合,那就是龙真穴的、砂水有情的上佳风水,福泽最厚。

原文:

蜚声魁第少年郎,文章价高人钦畏。

注解:

承接“乾龙得甲水甲砂”的吉格,此格局下家族会出少年英才,在科举中一举夺魁,声名远扬。其文章价值千金,才华与人品都让人敬佩和畏惧。

原文:

破局跛脚与疯癫,其方有峰非吉位。

注解:

如果甲位的砂水格局被破坏,或出现了不该有的山峰,就会主凶,家人易出现跛脚、疯癫等疾病。这再次印证了风水“一砂一水关祸福”的道理。

原文:

文笔由来应画工,木笏多生道士类。

注解:

甲位的山峰如果形态像“文笔”,通常预示家族会出擅长书画的人才;如果山峰形态像“木笏”(古代大臣上朝用的手板),则预示家族中会出修道之人或与玄学、宗教有缘的人。

原文:

阳衡行龙杂阴玑,子孙世受疯癫累。

注解:

如果龙脉行龙过程中,阳气过重的山脉(阳衡)杂入了阴气过盛的星峰(阴玑),阴阳混杂,气场不清,会导致子孙后代世世代代受疯癫疾病的拖累。

《八条歌》的第七歌,通过对乾、甲方位砂水龙脉的细致描述,向我们展示了风水环境如何深刻影响着人的健康、财富、仕途与子嗣。它并非迷信,而是古人通过观察自然、总结规律,试图让人居环境与天地自然达到最佳平衡的智慧。

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