在文体形式调整之前,继续以日记体进行创作。

延前些天,延安大学的白保国老师,因为不肯配合学校造假而被逼上绝路。他投湖自尽数天后,陕西教育厅才公开作出回应说,已关注到此事。像白老师这样的好人在社会上混不下去,那些不配被提起名字的奸商贪官们,却过着富贵的日子,这是为什么?
另一个相反的新闻,就是黄仁勋公开承认婚内出轨。这种事本来并不值一提,但老黄之前一直立深情爱妻人设,这下被打脸,出来道个歉,并不仅仅是给妻子道歉,更是给被他欺骗多年的网民道歉。
玩得花的人大有人在,许多有钱人家的太太,也不在乎家里的男人去外面拈花惹草。太太们看中的是男人的经济地位。既然要的是经济上的东西,对感情上的事自然也就不会有太多贪求。既要又要,那就太不明智了。所谓的上流社会,其实就是动物穿上了西装。中国古人有一个词形容得很好:沐猴而冠。
好人不长命,王八活千年。这是老百姓对社会上存在的规律的精辟总结。但老百姓不清楚的是,地球本来就是受苦人坐牢的地方,离开地球难道不是好事吗?好人不长命,看上去短命是不幸的事,如果把地球当作大监狱,早死不就是早早出狱的福报吗?
人或有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。不是每个人死后的归宿都是一样的。当然,这话在唯物主义者看来可能并不认可。如果人们认为人类死后就会变成没有思想情感的无机物。那就各自保留意见和看法吧。
关于死亡的问题,从来就没有过统一的答案。没有统一的答案,就说明这个问题并没有被人类真正解决掉。如果人类真的解决了死亡这个问题,那这个问题确定的答案就不会是好几个。
上学的时侯,教科书上列举了一些人类目前并没有攻克的难道。包括宇宙的诞生、人类的精神现象这些问题,就属于没有确定答案的问题。科学也从来不是能和真相直接划等号的名词。就像用手指月,如果月亮是真相,那么科学只是指向月亮的手指而已。工具和结果,并不是一回事。
以为自己掌握了真理的人,和真正掌握了真理的人,他们从本质上来说,并不是一类人。



