说合韵

        石柱土家灵前打丧鼓，歌场上讲究你来我往、接鼓对歌，说合韵便是孝歌盘唱里用于承接歌场、彼此谦让的经典段落。

        孝歌歌场有老规矩，前一位歌师唱罢收鼓，下一人方能登场接腔，不能随意打断。

        一接一送之间，既要夸赞前面歌师的文采，又要自谦学识浅薄，这便是“说合”的本意，调和歌场气氛，守好灵前礼仪。

       灵堂灯火摇曳，鼓声缓缓停歇，轮到我接鼓开唱。

       先称颂上一位歌师唱得稳妥，文辞得体，胸中藏有许多故事典故，遣词造句安排得当，言辞端正规整，句句贴合歌场。

       轮到自己开口，便要自谦，说我这愚人唱起歌来十分吃力，年少家境贫寒，没有机会进私塾读书识字。

       往日平日里闲在家中，每日上山割草劳作维持生计。

       家中无银钱，各类书本都不曾读过，肚子里没有多少笔墨。

      今夜本不该贸然走上歌场，如同马儿奔到悬崖边上，难以收住缰绳。

       既然登台，先要跟在场众位歌师把话说在前头，提前交代清楚。

        倘若我接下来唱的内容还算合乎情理，我便继续和大家对唱撒角；若是久唱不停，也不合歌场的规矩，适可而止，留有余地，待到下一轮轮到我，再接着开腔吟唱。

      土家孝歌不在于比拼文采高低，重在以鼓歌送别亡人，邻里相聚，伴灵守夜。

      歌师上场，先褒扬对手，再谦卑述己，这是代代传下来的歌场礼节。

       鼓声起落，一来一往，不逞口舌之强，懂得进退收敛，这一段说合韵，把歌场上互相尊重、有分寸的老规矩尽数唱了出来。

说合韵:

耳听先生歌放妥，不才接鼓把话说。

驾台文词叫不错，满腹文章肚内多。

会用文字安得妥，言辞框正很适合。

愚人唱歌叫老火，少年少有读私学。

闲来无事家中坐，每日上山把草割。

大小书籍未看过，皆因家穷银钱薄。

今夜不该歌场过，马到悬崖难收索。

要与众位把话过，有言在先要交搁。

若还说的不算错，我与众位唱撒角。

这时久唱叫不妥，下次到我在来说。

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