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《金牛犊歌》作者:东方雅各

《金牛犊歌》作者:东方雅各

wang 音乐 评论0次 2026-10-09 2026-10-09
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《金牛犊歌》作者:东方雅各
旷野风高云柱寒，西奈雷声震群山。
百姓山下心发颤，摩西山上久未还。
亚伦开口收金环，熔作牛犊立坛前。
百姓欢呼拜手作，称是领我出埃及。
岂知真神不可像，岂知圣约不可忘。
人手所造金与银，怎能听见人哭喊？
今日教会亦旷野，走的路程未走完。
传道牧者混一谈，头衔职务乱成团。
讲台高悬麦克风，会众如潮看表演。
谁问此人何处来？谁问此心谁差遣？
行政会议排座次，神学根基却荒闲。
信经束之高阁上，流行话语作灵粮。
本土文化非全恶，若替圣道便成网。
祖先惧怕入圣所，风水逻辑进祷坛。
功利交换作敬拜，权势崇拜坐中央。
异教模式披圣衣，温柔如蛇引人偏。
假师半对最危险，真话掺毒更难防。
讲成功却不舍己，讲祝福却不悔改。
讲权柄却不服侍，讲异象却不圣经。
讲复兴却不圣洁，讲恩典却不认罪。
预言控制人心软，奉献衡量人忠诚。
服侍建立己王国，眼泪遮掩贪与狂。
不知者多如无牧，随声奔走如羊盲。
人本信仰说需要，上帝助我梦成全。
神本信仰说圣者，我因恩典得侍立。
人本敬拜求舒服，神本敬拜归荣耀。
人本教会满足我，神本教会忠主道。
二者不分祭坛变，祭司明星会众看。
奉献门票祷告秀，十字架成装饰墙。
金牛犊事非古笑，每次发生皆重演。
不见上帝换成果，不靠圣灵靠节目。
西奈之约换合同，云柱火柱换流量。
亚伦说这是神像，今天也说这方法。
百姓坐下又吃喝，起来玩耍忘审判。
主要察看主听见，主岂忘记主岂饶？
牧人当喂主的羊，门内进出主知道。
别处进来是盗贼，不是牧人不是门。
城当发光盐当咸，若失本味剩何用？
审判将临非偶然，历史覆辙又重蹈。
但审判非绝恩典，仍是呼召回转声。
背道儿女当回来，主必拆毁又建造。
拔出为要再栽植，打碎牛犊磨成粉。
撒在水上叫人喝，偶像不能救灵魂。
假师不能遮罪污，人本热闹非圣洁。
愿教会学分辨清，传道不是牧装饰。
牧者不是行政衔，长老不是董事会。
执事不是管家婆，会众不是顾客群。
讲台不是秀场台，圣道不是素材库。
圣礼不是空仪式，十字架非口号声。
大公信仰为根基，使徒教训先知言。
基督福音圣灵证，历代圣徒同承认。
牧人按主心牧养，不辖制乃作榜样。
不讨人喜忠托付，不建己名领羊群。
青草地与安歇水，引到大大牧人前。
人本神本当分开，不靠聪明靠圣灵。
传道牧者当归位，不靠头衔靠呼召。
会众不随陌生声，认识好牧人声音。
假师讲台被拆毁，异教模式悔改净。
金牛犊碎审判临，炼净而非灭尽恩。
主先审判我洁净，再差仆人复兴道。
愿主圣道再兴旺，愿主教会归真道。
旷野路远莫再偏，西奈圣约莫再忘。
金环可铸成牛犊，也可铸成锁链响。
今日若问何为罪，把神换成可见物。
今日若问何为救，唯有羔羊钉十架。
今日若问何为牧，为羊舍命不是雇。
今日若问何为道，太初有道道成身。
愿我口舌不妄言，愿我讲台不掺沙。
愿我敬拜不表演，愿我服侍不图报。
愿我认识主声音，愿我跟随主脚踪。
直到审判成炼净，直到新天新地临。
大公教会非一宗，信经四围作城墙。
使徒信经认三一，尼西亚经护真光。
迦克墩经明二性，不混不分不交换。
圣道圣礼为印记，教会根基是基督。
不是宗派作中心，不是领袖作君王。
若把传统全抛弃，私意解经必分张。
若把文化全高举，福音就被乡土绑。
若把行政当圣职，呼召就成官场样。
若把讲台当职业，牧养就成打卡忙。
若把羊群当数字，祷告就成报表行。
若把奉献当业绩，贪婪就披敬虔装。
若把神迹当卖点，信心就成魔术场。
若把预言当权杖，恐惧就成锁链响。
若把合一当妥协，真理就被脚践踏。
若把爱心当纵容，罪恶就在殿中藏。
主啊求你再施恩，赐下分辨与悔改。
赐下真道真牧人，赐下圣灵真火燃。
烧尽草木禾秸物，显出金银宝石光。
那日各人工程现，火要试验各人行。
若有人传别的道，就当被咒诅隔绝。
若有人另立根基，就是羞辱主十架。
我们若仍不醒悟，金牛犊前再跳舞。
我们若仍不归回，审判必临如贼到。
但主怜悯不永尽，祂的怒气转眼间。
祂的恩典一生久，祂的呼召仍开广。
回来吧背道儿女，洗净手与心与坛。
拆毁偶像除假师，归回圣经归回主。
阿们。

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