一、教学背景与设计理念

统编版高中语文必修上册第二单元以“劳动”为主题，系统构建了从现代到古代、从科技到人文的多维度劳动认知框架。袁隆平、张秉贵、钟杨等当代劳动者的形象已在学生心中树立了崇高、光荣、伟大的劳动价值观。在此基础上，《芣苢》与《插秧歌》的教学承担着引导学生从文学审美角度感受古典劳动诗篇独特魅力的重要任务。

本教学设计遵循“审美感知—文化理解—价值建构—实践迁移”的递进逻辑，通过《芣苢》的集体欢歌与《插秧歌》的家庭协作，展现劳动的不同面貌，最终引导学生形成辩证的劳动观，并完成从阅读到表达的能力迁移。

二、《芣苢》教学：在重章叠唱中感受劳动的诗意

（一）情境创设：从文字到画面的想象重构

教学伊始，教师引导学生对照注释理解“芣苢”（车前草）的药用价值与采摘场景，提出核心问题：“在《诗经》的时代，劳动是怎样的存在？”通过“想象一群女子在平旷原野上采摘芣苢，你追我赶，群歌互答”的情境创设，将学生带入三千年前的生活现场。

学生尝试以诗行表达这一场景的过程，实际上是对《芣苢》创作心理的体验式还原。当学生发现自己的表达往往局限于单一场景描写时，教师适时引入原作，学生惊奇地发现：原来《诗经》仅用六个动词——“采、有、掇、捋、袺、襭”——就完成了从开始采摘到满载而归的完整劳动叙事。

（二）技巧探析：赋的手法与重章叠句的审美功能

通过对比分析，学生自主发现《芣苢》的写作奥秘：

1. 赋的直陈之美：诗歌以平实的语言直接铺陈采摘过程，不借助比喻象征，却因细节的真实而产生强大的画面感。这种“即事名篇”的写法，让劳动本身成为诗歌的全部内容。
2. 重章叠句的韵律与情感递进：在结构相似的诗节重复中，细微的动词变化构成了劳动的动态进程。这种重复不是单调的，而是如劳动号子般具有强烈的节奏感和集体感染力。学生通过分组朗诵发现，诗句的复沓结构天然适合合唱，这正是“群歌互答”的文学形式表现。

（三）审美体验：从朗诵到歌唱的劳动欢愉

“把《芣苢》唱出来”这一环节的设计，突破了传统诗歌教学的局限。学生尝试用不同的节奏、旋律演绎这首诗，在过程中真切感受到：劳动的欢快不仅存在于收获的结果，更存在于协作的节奏、重复中的默契、集体歌唱的情感共鸣中。这种跨越千年的情感体验，让学生理解了为何简单的劳动可以成为诗歌永恒的主题——因为它承载着人类最本真的生存喜悦。

三、《插秧歌》教学：在日常白描中发现劳动的深度

（一）视角转换：从集体欢歌到家庭协作

承接《芣苢》的集体劳动画卷，教师引导学生思考：“一家人的劳动又会给我们带来什么样的感触和震撼？”这一设问实现了教学的自然过渡与认知深化。

杨万里的《插秧歌》呈现了与《芣苢》截然不同的劳动场景：不再是远古的集体欢歌，而是宋代农家的紧张劳作；不再是单纯的采摘收获，而是复杂的插秧生产；不再是无忧的歌唱，而是“雨从头上湿到胛”的艰辛。

（二）白描艺术：在细节中见精神

学生通过小组合作赏析发现，《插秧歌》的魅力在于其高超的白描技艺：

1. 动态的场景刻画：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”仅用十四字就勾勒出全家分工协作的生动画面，动词的精准使用让场景跃然纸上。
2. 自然的戏剧冲突：“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”将农具比作战甲，将雨水比作敌袭，赋予日常劳作以战斗般的紧张感与崇高感。
3. 鲜活的对话插入：“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答”这一细节展现了劳动者专注忘我的境界，未答之语中蕴含着丰富的心理内容。

（三）劳动精神的多元体认

通过两首诗的比较阅读，学生认识到劳动情感的丰富性：《芣苢》展现了劳动作为人类天性释放的欢愉，《插秧歌》则呈现了劳动作为生存必需的坚韧。二者共同构成劳动的全景：既有诗意美好，也有辛苦付出；既有集体共鸣，也有个体承担。

四、价值建构与能力迁移：从古典诗篇到现实思考

（一）劳动认知的体系化生成

在学完两首诗歌后，教师引导学生总结：“劳动是一种______”的句式，学生填入“情绪”“收获”“欢快”“精神”“美好”等词语。这一环节实现了对单元主题的升华：劳动不仅是物质生产，更是情感表达、审美创造、价值实现的多元统一体。

（二）现实思辨与演讲写作

面对“学习忙无暇劳动”“机器人替代劳动”等现实观点，学生以古典诗篇为参照系进行思辨：

1. 劳动的时间性：《芣苢》《插秧歌》中的劳动是生活的核心内容，而现代社会中劳动与学习、休闲的关系需要重新平衡。学生认识到，适度的劳动正是对学习的调节与补充。
2. 劳动的主体性：无论科技如何进步，人类作为劳动主体的价值创造能力、情感体验能力不可替代。机器人可以承担重复劳动，但无法体会“采采芣苢”的欢愉，也无法拥有“低头折腰只不答”的专注。

在此基础上，学生完成“热爱劳动，从我做起”演讲稿写作。这一写作任务实现了多重迁移：从阅读理解到观点表达，从审美感受到价值倡导，从古典认知到现实关切。

五、教学反思：核心素养的落地路径

本教学实践通过《芣苢》《插秧歌》的联动教学，探索了古诗教学的新可能：

语言建构：学生通过创作尝试、技巧分析、朗诵歌唱，深入理解了古典诗歌的语言特质与表达艺术。

审美鉴赏：跨越千年的劳动场景在审美体验中复活，学生感受到不同时代劳动诗篇的独特美感。

文化传承：《诗经》的集体主义劳动观与宋代家庭协作劳动观的并置，展现了中华劳动文化的多元谱系。

思维发展：从感受到思辨，从接受到批判，学生的辩证思维能力在古今对话、理想与现实对照中得到提升。

写作迁移：演讲稿写作不是孤立的任务，而是整个单元认知的逻辑终点，实现了输入到输出的完整学习闭环。

结语

《芣苢》与《插秧歌》的教学实践表明，古典劳动诗篇的教学价值不仅在于文学知识的传授，更在于通过审美体验唤醒学生对劳动的本真感受，通过古今对话构建辩证的劳动认知，最终引导学生在现代语境中重新发现劳动对于个体成长与社会发展的根本意义。当学生能够从“采采芣苢”的欢歌中听到人类永恒的生存喜悦，从“低头折腰只不答”的专注中看到劳动精神的时代传承，语文教学便真正实现了文化育人的深层目标。