进行《时代广场的蟋蟀》共读时，很多孩子拿到书不久便一口气读完了，课间，他们把我围得密不透风，你一言我一语分享故事里的精彩。我不觉意外，因为故事的情节是跌宕起伏的，每当主人公柴斯特稍稍安定下来时，必会遭遇重大的打击、迷茫，而每当它的生活堕入谷底时，又总会迎来意想不到的转机。读者坐上了情绪的过山车，随着一个个充满戏剧性的转折大起大落，获得一次次高峰体验，痛快！
但真正杰出的故事不仅仅停留在给予情绪价值的层面，它是有余味的，能让我们在合上书后，依然想着书中人物的某句话、某个行为，久久不能忘怀。《时代广场的蟋蟀》就是这样一个好故事，有很多地方打动了我。
打动我的，是人物相处的方式。故事中，几乎所有人物在相处时都是真诚且富有同理心的，没有尔虞我诈、曲意逢迎。我们重点关注蟋蟀柴斯特、塔克鼠与亨利猫是如何相处的。
塔克初见柴斯特时，在闲聊中得知柴斯特喜欢吃香肠，说时迟那时快，塔克直接冲到了自己的家里，费了好大的功夫找出了原本想作为早餐的腊肠，与柴斯特一同分享。老鼠才刚认识蟋蟀几分钟，就能毫不犹豫地将自己看重的东西分享出来，这是一种别无所图的善意，一种不设防的热情，多么难得!
祸患往往是友谊的试金石，当柴斯特因误食两美元而遭致监禁时，这三个小家伙又是怎么做的呢？塔克打算献出自己冒着生命危险积攒的钱财，用以换取柴斯特的自由，柴斯特却说：“塔克不需要为了我而拿出他一生的积蓄，那是他的钱，他要怎么做都可以。”瞧，蟋蟀就算身陷困境，依然把伙伴的感受放在第一位，不会觉得他人为自己付出是理所应当的。最终塔克还是决定献出两美元，它有许多不同面值的硬币，亨利为了让塔克的各种钱币都还能保留一枚作为纪念，仔细地规划了最好的捐献方案。这只猫想得多么周到啊，他是如此细心，能顾及每一位朋友的感受。
在祸患面前，塔克想到的是赎回柴斯特的自由，为此，它不惜散尽积蓄;柴斯特想到的是不能拖累伙伴，为此，它甘愿忍受禁锢;亨利想到的是塔克做出的牺牲，为此，它愿意帮塔克制定硬币的捐赠方案。它们总能站在对方的角度考虑问题，总想着是不是能为朋友做些什么，哪怕自己会因此失去一些东西。
相处的最高境界是尊重。当得知柴斯特厌倦了时代广场的生活，想要回到故乡时，塔克和亨利当然不舍，但它们表示了尊重与祝福。亨利说：“既然柴斯特的一生是他自己的，他就应该去做他想做的事。如果成名之时让他觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”当柴斯特放心不下主人一家的报刊亭时，塔克这样开导：“别担心！这个报摊已经被幸运之神的金手指点化过了！说不定他们会把它改建成一座国家公园哩！”他们完全理解好友的决定，并努力消除后顾之忧，令柴斯特能坦然踏上回乡的路。真正纯粹的友谊不就是这样么？当命运让你我的道路交汇时，我秉着一片赤诚敞开怀抱，邀你共同领略岁月的酸甜苦辣，当时过境迁，你决定走向另外一条路时，我挥一挥衣袖作别，将最美好的祝福献给你。理解、尊重以及适时的放手，让一段关系真正配得上“友谊”二字。
在它们身上，我们是不是能看到《哈利·波特》中哈利、赫敏和罗恩的影子？或是《柳林风声》中鼹鼠、鼯鼠与蛤蟆的影子？对友谊的探讨，永远是童书最重要的主题之一。倘若孩子能穿越这一个个温暖的故事，他就能慢慢意识到与人相处最重要的是什么，以及友谊真正的模样。
可在现实生活中，猫、鼠、虫是互为天敌的，为什么乔治·塞尔登要安排它们在故事中成为好伙伴呢？如果我们回到这本书诞生的时刻——1961年，便能找到蛛丝马迹。那一年，美苏冷战的烈度与日俱增，冰冷的柏林墙动工修建，将同根的德国百姓割裂成水火不容的两方;而作者所处的美国南部，种族隔离制度仍在实施，对有色人种依然充满了偏见……我想，作者正是因为看到了冰冷的现实，才希望编织一种超越天敌关系的友谊，并通过故事传递美好的愿景：只要怀揣善意，真诚地去理解、共情他人，那么每个人都可以打破身份、地域、种族所带来的偏见与隔膜，与他人建立美好的联系。
打动我的，是蟋蟀的抉择。一个人在最艰难的处境中做出的抉择，方能展现其生命底色，故事中，蟋蟀一共三次面临“两难境地”，它的每一次抉择都是那么出乎意料，我们可以从中看出什么呢？
第一次抉择，发生在柴斯特得到蟋蟀笼子的那晚。它太想念家乡桑叶的味道了，竟梦游到了钱箱边，误把两美元的钞票当作桑叶吃了大半——要知道这是白利尼一家的血汗钱啊，他们的生活并不宽裕。这时，柴斯特陷入了两难：是逃之夭夭？还是留下来面对？如果逃走，没有人知道这两美元是谁啃的，至少可以保证安全;如果留下来，则必须要面对愤怒的白利尼夫人，甚至有性命之忧。塔克提供了很多逃跑的方案，都能将真相掩盖，柴斯特却一一回绝：“我不能这么做”“我不希望搞得他们彼此不愉快”“不行！不行！我们不能再给别人乱添麻烦。”柴斯特最终选择了留下，并接受了暂时被禁锢的惩罚。
第二次抉择，发生报刊亭的大火之后。那一夜，柴斯特邀请伙伴在报摊开晚宴，兴之所至，它奏起了欢快的伦巴舞曲，塔克应声起舞，却误把火柴碰到了地上，迸出的火星点燃了整个报摊，火被扑灭后，只剩下一堆堆被烧焦的杂志。这时，柴斯特又来到了命运的十字路口：一条路，是躲得远远的;另一条路，是返回报摊，接受一切不可避免的结局。它当然能够预见白利尼夫妇的盛怒与失望，它当然可以想象得到收养它的马利欧那失落的神色，如果一走了之，将不再需要面对这些窘境，然而，柴斯特再一次选择了留下来，它坚定地告诉伙伴：“我得回报摊去，这个险我总得冒一冒！”
两次抉择中，我们能看出柴斯特一直坚守的原则：自己的过错，哪怕是无心之过，也必须站出来面对，勇敢承担责任，就算被误解、被惩罚也绝不逃避，好一只有品格的蟋蟀！在柴斯特小小的身躯里，我分明看到了希腊悲剧中俄狄浦斯王的影子，他同样因为自己的无心之举让自己的城邦陷入了灾难，为此他刺瞎双眼，用余生的流浪偿还过错。两个生命，处境天差地别，选择却如出一辙——没有人强迫他们必须承担后果，他们却不约而同地走向了那条需要付出代价的路。这份自觉，怎能不令人肃然起敬？
最发人深省的，是柴斯特的第三次抉择。当时，柴斯特已经成了整个纽约最出名的音乐家了，每当它演奏之时，时代广场车站里总会挤满数不清的听众，陶醉在悠扬的音乐中，并献出最热烈的掌声，所有的聚光灯都汇集到了柴斯特身上，它迎来了演奏事业的巅峰。就当所有人都认为这样的辉煌会继续持续下去时，柴斯特再一次做出了抉择：回到自己的故里——康涅狄格州的乡下。如果留下，它可以继续享受金钱与掌声，过万众瞩目的生活;如果留下，它能够守住来之不易的友谊和信赖;如果留下，它能见识更多独属于大城市的繁华与日新月异的变化。而回到家乡意味着放弃这一切，它为什么这样抉择呢？
其实，辉煌的事业是有代价的：柴斯特每天必须在八点和四点半举办两次音乐会，不能间断，而家乡的草原上，只要太阳照得正舒服，或者是到了月圆时分，或是想跟云雀来一段音乐对话的时候，就可以放怀鸣唱起来，只因为它有这样的心情;柴斯特很不喜欢被人盯着看，每次表演完后，人们就会包围上来，把脸贴近到笼子边上，还把手指伸进来，拿走用过的纸杯、吃剩的桑叶，它不习惯有几百双眼睛盯着它看，而在故乡，没有人会将它围得密不透风;在时代广场，它的歌声只能为行人提供消遣，而在故乡，它的歌声能够为土拨鼠、野鸡、牛蛙这些草原上、小溪旁的生命带来快乐，甚至可以让追捕兔子的狐狸停下脚步……
抉择的背后，是蟋蟀想要为自己而活的渴望。在纽约的柴斯特是活在他人期待中的蟋蟀，唱得并非自己想唱的歌：人们想听什么，它就唱什么;人们乐于在千篇一律的生活中看到一颗超新星冉冉升起，它就亲自扮演这光鲜亮丽的明星;人们心安理得地将名声与荣华施舍给蟋蟀，并认为那就是足够成功的生活，却不曾叩问，功名利禄是否成为了负累……柴斯特只有在家乡，才能真正唱出属于自己的歌，自由自在、无拘无束，看云卷云舒，听溪水潺潺，感受时序变迁、四季轮回，为春天第一颗嫩芽而喜悦，为秋日里第一片落叶而感伤，兴之所至，便低吟浅唱，只为自己高兴，没有要取悦的对象，不再用别人定义的成功来衡量自己，在康涅狄格，它仅仅是它自己。
我不知道，在这样一个功利主义盛行的时代，还有多少人乐意一丝不苟地看完这个故事？还有多少人会发自内心地为蟋蟀柴斯特的离开而振奋？耳畔充斥的，是财富与功名的宣讲者喋喋不休的呓语：“你应当”“你必须”“这样做就对了”……我们逐渐世俗、平庸，把别人眼中的自己当作真实的自己，把别人定义的幸福当作生命的价值，于是，我们独一无二的生活被降格成了千篇一律的复印本，却不曾叩问自己，我想要这样的生活吗？我是否有勇气悬置外界的评判，做出遵从内心的抉择？但愿这小小的蟋蟀能鼓舞我们，在生命的某个瞬间唱出自己的歌，即使世俗的洪流滚滚，也要像叛逆的孩子一样喊出：“行我所愿！”
打动我的，是音乐的力量。故事中，柴斯特的音乐无处不在，对情节发展起到了至关重要的作用，我想我能理解乔治·塞尔登为何如此看重音乐，他想告诉世人，音乐是有力量的，它能够整合心灵的不安与分裂，唤醒我们对美好事物的感受能力。
音乐，让天敌忘却了恩恩怨怨。康涅狄格的乡下，一只狐狸正追着一只兔子绕着树桩跑，柴斯特一演奏，它们就都停下来聆听音乐了。当狐狸再度追捕兔子时，柴斯特又奏起狐狸最喜欢的歌，这位捕食者竟然再次停下脚步欣赏，那只兔子呢？成功逃回了洞穴。
音乐，让美好的昨日重现。报摊被烧毁后，白利尼夫人很绝望，一声不吭地坐在板凳上。这时，柴斯特奏起了夫人故乡的歌——《重归苏莲托》。歌声流动时，多年前在那不勒斯，白利尼先生追求她的画面历历在目：那个静谧、温暖的夜晚，月光如水，先生深情款款地轻唱这歌曲，她回想起往日的时光，泪水盈眶。
音乐，让每一个为KPI奔波的都市忙人驻足，拥抱宁静与自然。在柴斯特的告别演出中，人们入神地聆听，忧愁的眼睛开始变得柔和，那些充盈于耳的嘈杂噪声逐渐消散。往来的行人车辆全都静止了。在这个繁忙的城市里，大家都心甘情愿地停在那里。时代广场静得就像傍晚的草原一样。微风吹拂着他们，仿佛他们只是长得高高的野草。
在世俗的洪流中，我们惯于行色匆匆，疲于奔命。用流程、效率这些词汇定义很多事物，被五花八门的指标裹挟着往前走，快一些，再快一些。曾几何时，那颗敏感的心失落了，我们离生命的本真状态渐行渐远。而作者提醒我们，至少音乐一直都在，以音乐为桥梁，我们仍能找回自己和他人、自然的联系，仍能拥有对美好的事物的感知力。
