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为什么那个时代的歌曲都那么刺耳(二)

为什么那个时代的歌曲都那么刺耳(二)

wang 音乐 评论0次 2026-07-28 2026-07-28
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为什么那个时代的歌曲都那么刺耳(二)
没有想到,查询豆包后随手写的一篇竟然有这么大的流量。不过我也不是流量主,也没有变现的可能。所以流量再大也没有什么关系。不过在众多留言中,确实有几条让人感觉有启发,说到心里去了。
首先要澄清一点,我是那晚看某VCD版的电视剧主题歌大合集,看到一大半时有感而发,对着手边手机上的豆包用语音发出了疑问:“为什么那个时代的歌曲都那么刺耳”。因为之前在问《甘十九妹》主题歌和电视剧的背景介绍,所以它就针对尹相杰和他的成名曲如《大花轿》《纤夫的爱》做了分析。这倒有些歪打正着,因为我当时还没有联想到这两首歌。但是一旦想起来,就觉得他就是这种风格,而豆包对他的分析也非常精准。
一位网友对此的概括深得我心,有人问纤夫的爱是噪音,那哪些不是噪音?他说:
就拿纤夫来说,单就大陆来说,同年发行的有小芳、轻轻地告诉你、心雨、心会跟爱一起走、你的柔情我永远不懂等等佳作,至于港台,我都不想说太多了,海阔天空、吻别、祝福、当爱已成往事、花心、爱如潮水等等等等,和这些传世佳作对比起来,纤夫的爱不是噪音是什么?”
这样的回答就纠正了我的以偏概全和否定一切。确实我当时歪在沙发上随口一问,也没有那么严肃认真,只是想知道自己的感觉有没有什么说法。而看了这位网友的罗列,确实就把这个问题说得很清楚了。刺耳的是一部分,悦耳的更多。风格确实不同。
这时我想起来,《纤夫的爱》也好,《大花轿》也好,《龙船调》也好,用从我的家乡湖北产生的一个成语概括,就是“下里巴人”。当然其受众要比“阳春白雪”多多了。所以听到它们的概率也大多了。
从严肃探讨的角度,纤夫,轿夫,车夫,船夫,“车船店脚牙,无罪也该杀”,是社会最底层也最没有底线的人。“挟尸要价”的新闻不知道大家还有没有印象,就出自我们故乡。豆包的解释是这样的:

一、五个字分别对应古代五大行当

古代脚夫、牙商场景

牙行中介

车:赶马车的车夫

长途走荒山野岭,没有监管;不少车夫和土匪串通,半路坐地加价、劫财,甚至谋财害命。

船:江河船夫

行至江心、险滩时拿捏乘客,临时涨船费;偏僻水路容易发生丢货、抢劫,古代水匪很多是船家兼职。

店:路边客栈、旅店

尤其是荒郊黑店,看人下菜漫天要价;店家常勾结盗匪,用蒙汗药偷盗行李财物。

脚:脚夫、搬运苦力

码头、搬家、送货的劳力,半路临时抬价、偷拿货物;雇主异地在外,丢东西告状无门。

牙:牙行(古代中介、牙人)

买卖田地、房屋、牲口、奴婢的中间人,类似现在房产 / 商贸中介;规矩是成三破二,成交赚买家三成、卖家两成,还会两头隐瞒行情、哄抬 / 压低价格,空手套白狼。

二、“无罪也该杀” 是什么意思?

这句话是明清民间极端情绪俗语,不是法律判词:

先天容易坑人,吃亏很难维权

古人出门、交易完全离不开这五类人,属于垄断服务;顾客是 “一次性过客”,从业者不靠回头客,大多一锤子买卖宰客。荒郊、江上、异地小店官府管不到,就算被敲诈、丢东西,很难取证告状。

哪怕对方没有触犯杀人、偷盗国法(名义上 “无罪”),也处处钻规矩占便宜、欺辱外乡人,百姓积怨极深,才放出这种狠话。

风险完全不对等

旅客、货主人身、财物安危攥在对方手里,一旦从业者心术不正,普通人毫无反抗能力,民间对这五个行当防备心极强。

三、补充客观辨析(不能全盘否定行业)

不是说所有车夫、船家、中介都是坏人,只是行当环境诱惑大、作恶成本低,劣迹从业者多;

古代正直守规矩的从业者不少,这句老话只是警示世人:出门在外对这五类人多留心提防,不要轻信。

时代对比:现代交通、旅店、中介都有平台监管、法律约束,这句话如今只用来比喻 “靠信息差拿捏客户、容易宰客的服务方”。

所以这些对下里巴人的美化,听了一笑了之就行了,不需要深究,更不要牵强附会到什么高度。

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