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我们文科方面的教育，我认为是全面落后于宋朝的。为什么这么说呢？从原创性的比较来说，东大文科方面的所有东西，其表面繁荣的背后，是思维能力、创新意识的萎缩。这中间有个参照物，就是明朝词人杨慎的一首《临江仙》。东大的文科方面的思维、创制能力，赶不上杨慎这首诗。北宋南宋的文化，包括整个封建王朝宋代科举考试在内的系统，这些文化创造实践，又远远的把杨慎甩在身后。简单说，今不如杨，杨不及宋，故而今之文科，不如宋朝的文化科举水平。

杨慎的这首《临江仙》，最家喻户晓的原因之一，在于1994年央视版《三国演义》电视剧的大力推广，把这首明朝的词进行谱曲演唱，从此以后就极度流行。这首词的写作水平怎么样呢？简单说，它就是一版“歌曲串烧”。什么意思呢？

歌曲串烧，你们可能听过，可能没有听过。因为流行音乐行业也是竞争激烈的，专门在内卷赛道上开辟一条新路的就是“歌曲串烧”之路。一首串烧歌曲里，每句歌词都是金曲金句，总共凑齐了几首歌的金句，连贯起来唱一遍。这叫歌曲串烧。杨慎《临江仙》就是歌曲串烧。

歌曲串烧，这么串一遍，你问这首歌的演唱水平如何呢？好像不能与原创歌曲比较。它只是有观赏价值，但是没有艺术价值。杨慎《临江仙～滚滚长江东逝水》，也是只有欣赏价值，但是没有丝毫的艺术价值。说难听点，杨慎是抄袭大师，与人民大学撸掉硕士学位的美女女作家是同一个桌子上吃饭。但是比陕西西北大学撸掉硕士学位的屎尿女诗人强多了。

就杨慎这个水平，放在我们东大今天的文化界，杨老师那是一骑绝尘，别人都是断崖式落后于杨老师。

《临江仙》杨慎这首词，句句抄袭。但是好像你不仔细看，就容易以为他有几句是自己原创。其实通篇都是别人的金诗金句，这么直接挪用过来，凑成了一篇词。

就这么凑句子的水平，杨慎领先于时代七百年。我们今天，达到杨慎这种写作水平的文化界文人，有，但是不多。超过杨慎的有没有？几乎没有。都是落后于杨老师。

我们今天的法学行业，包括罗某飞翔在内的所有法学名流，都赶不上杨慎的凑句子水平。社会学界，更不用提，好不如发现。历史学、哲学行业的所有人，他们的著作水平，读者不通透、不顺溜，都是照抄照搬，赶不上杨慎这首词顺溜、完整，所以我说法学、社会学、历史学、文学、哲学这些行业，从业名流的水平都赶不上杨慎。

杨慎的水平，比起宋朝的文科水平，那无疑是差远了。单单一个秦观，碾压杨慎十八条街。

文化衰败，从“不如杨慎”作为一个警钟。文化产品是繁荣了，但是有量无质。什么时候，法学、社会学、哲学、历史、文学这些领域，能够抛弃抄袭照搬，能超越杨慎，什么时候再说：我对什么什么很有自信！

顶流的985的名师、教授，以拽几句洋人的理论为莫大光荣。这是很常见的，自己不会原创，往往拿照搬、翻译国外学术成果当做自己职称评选的第一法宝。多少人如此？

你摸着自己良心说，“我有文科自信！”这话不亏心吗？

亏信三昧，郦希诚；

丙午季夏，诗易坊。

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